Читать книгу Они боролись с коммунизмом. Т.18 - Владимир Петрович Бровко - Страница 2

ч.1

Оглавление

Проникновение коммунистических идей во Вьетнам

Итак, уважаемый читатель мы, покинув по-прежнему разделенную на два непримиримых вооруженных лагеря Корею, теперь займёмся теми странами, что находятся на той территории, что в географии называется "Индокитаем. Чтобы на ярком примере одной страны – Вьетнама показать процесс проникновения и захвата власти в стране (естественно при прямой поддержке со стороны СССР) коммунистами.

Тут надо отметить и тот факт, что КОММУНИЗМ –«советского толка» кроме Вьетнама так же пытался проникнуть в такие страны как: Таиланд, Лаос и Камбоджа! Но по итогам двух войн- французско-вьетнамской (индокитайской) и вьетнамско-американской странам западной демократии общими усилиями удалось отстоять Камбоджу, Таиланд и Лаос.

А вот Вьетнам остался в руках коммунистов! Установивших там свою не менее кровавую чем в соседнем Китае коммунистическую диктатуру! И с тех пор наряду с коммунистическим Китаем (где всё-таки частично образумились и запустили программу государственного капитализма!) является еще одной потенциальной угрозой для мира во всем мире как один отрытый «инфекционный рассадник» кровавых, бредовых и утопических идей КОММУНИЗМА…

Ну а начнем мы с выяснения того что считается в географии Индокитаем. Ибо не все из вас уважаемые читатель в коле прилежно учились и тем более никто не любил географию…

Да кстати и как ее можно любить в той форме как она нынче преподается в средней школе? Это же не учебник географии а пособия для «Недорасля» из пьесы всем известного российского писателя Фонвизина.а тем из вас уважаемые читатели кто не читал и Фонвизина я напомню этотбессмертный диалог..

Г-жа Простакова (Правдину). Как, батюшка, назвал ты науку-то?

Правдин. География. Г-жа Простакова (Митрофану). Слышишь, еоргафия.

Митрофан. Да что такое! Господи боже мой! Пристали с ножом к горлу.

Г-жа Простакова (Правдину). И ведомо, батюшка.

Да скажи ему, сделай милость, какая это наука-то, он ее и расскажет.

Правдин. Описание земли.


Г-жа Простакова (Стародуму). А к чему бы это служило на первый случай?

Стародум. На первый случай сгодилось бы и к тому, что ежели б случилось ехать, так знаешь, куда едешь.

Г-жа Простакова. Ах, мой батюшка!

Да извозчики-то на что ж?

Это их дело. Это-таки и наука-то не дворянская.

Дворянин только скажи: повези меня туда, свезут, куда изволишь.

Справка: Индокитай (фр. Indochine) – полуостров на юго-востоке Азии. Площадь полуострова составляет около 2 млн км. Индокитай омывается с запада Бенгальским заливом и Андаманским морем Индийского океана, Малаккским проливом, на юге и востоке – относящимся к Тихому океану Южно-Китайским морем и его заливами Сиамским и Бакбо (Тонкинским). Северная граница полуострова условно проводится от дельты рек Ганг и Брахмапутра к дельте реки Хонгха. Южная оконечность Индокитая южнее перешейка Кра образует вытянутый полуостров Малакка


 На полуострове Индокитай располагаются государства Вьетнам, Камбоджа, Лаос, Малайзия, Мьянма (большая её часть), Таиланд, а также небольшая часть Бангладеш.

И именно тут мы начнем исследование процессов проникновения в вышеперечисленные страны "коммунистических идей".

А точнее тут было бы лучше сказать той» коммунистической заразы», что уже после 1917 г.  вначале массово поразила "умы" граждан бывшей    Российской империю.

А вот далее эта "коммунистическая зараза" уже как своего рода медицинская пандемия вроде эпидемий: "холеры" или "чумы", только психическом плане воздействия, начала свое быстрое распространение по миру, заражая умы миллионов людей ранее совершенно не сведущих ни о К. Марксе ни о его учении…

Особенно пагубны были последствия такого "психологического " заражения    для азиатских народов, которые скажем на этот период времени (1917-1925 года) еще в своем большинстве находились на той стадии социально-общественного развития, что характеризуется как переход от средневекового общества к первоначальному капитализму.

И поэтому, коммунистическое учение К. Маркса согласно его основным постулатам, требовавшим для начала социалистической революции наличие в той или иной стране массового промышленного производства, организованного рабочего движения (пролетариата) и наличия такого общественного класса эксплуататоров как буржуазия! однозначно не могло быть применено в этих странах.

Но вместо этого в ход  уже российскими большевиками (марксистами) от РСДРП(б)) было запущено в практику по сути  еретическая  версия  марксизма, если говорить конкретно о теории  этого учения позже  названного   "марксизмом-ленинизмом" то она в отличии от теории К. Маркса содержала  в себе идею насильственного экспорта  идеи "мировой  коммунистической революции" исходящего  от первой страны  победившего социализма ( в нашем случае  это была Российская империя  которая при власти   большевиков стала само называться "Советским союзом"  к другим странам!



То есть вначале предлагалось "

разрушить старый мир

" а потом на его обломках "

построить новый мир"– свободы, равенства, братства справедливости

! Ну ли что то подобное если конечно получится это дело вообще.

И первой такой страной, которой будет посвящена данная глава будет Вьетнам.

Об этой стране и ее истории можно рассказывать много и долго.

Но в виду формата публикации и узкоспециализированой темы нашего исследования, я начну свой рассказ о Вьетнаме с дня сегодняшнего, а потом кратко пройдусь по современному периоду истории этой страны

Это нужно для того, чтобы показать на конкретных примерах как вьетнамским коммунистам удалось вначале расколоть единую страну на две части (как это было ранее сделано в Германии, а потом в Корее) а затем после долгой партизанской войны с США и захватить власть на всей территории

   И так на день сегодняшний: Вьетнам (), полная официальная форма – Социалистическая Республика Вьетнам (СРВ) () – государство в Юго-Восточной Азии, расположенное на полуострове Индокитай. На западе граничит с Лаосом и Камбоджей, на севере – с Китаем, с востока и юга омывается Южно-Китайским морем.

Название страны состоит из двух слов – «Vit» означает титульную нацию – вьетов, а «Nam» – юг, «южные вьеты», что представляет собой кальку с китайского «Юэнань», где «юэ» – китайское название вьетов, а «нань» – юг.

Впервые название «Вьетнам» употребил поэт Нгуен Бинь Кхием в своей книге «Пророчества Чанг Чиня» в XVI веке, написав «И был образован Вьетнам». Это имя было выгравировано на 12 стелах XVI—XVII веков, в частности в пагоде Бао Лам в Хайфоне.

В 1804—1813 годах император Зя Лонг использовал слово «Вьетнам» в официальных документах.

Однако до 1945 года страна обычно называлась «Аннам», пока название не было изменено официально императором Бао Даем.

Вьетнам как я уже выше отмечал, страна, как и соседний Китай страна древняя и тоже у европейцев считалась страной с высоким уровнем культуры, сложной религией и своеобразной формой правления.

Все эти исторические нюансы хорошо описаны вот в этой статье https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%8C%D0%B5%D1%82%D0%BD%D0%B0%D0%BC и поскольку   нас будет в этом исследовании интересовать только современная история Вьетнама, то вы уважаемый читатель, сможете самостоятельно ознакомиться с историей страны прейдя по вышеуказанной ссылке.


 Новое время в истории Вьетнама

А Вьетнам вступил в этот период своей истории   после "восстания Тейшов" (имело место в1773—1802 гг. в северной части, контролируемой Нгуенами территории.

Справка: Восстание тэйшонов – крестьянское восстание во Вьетнаме в конце 18 века; название получило от местности Тэйшон (Западные горы) в Центральном Вьетнаме. Тэйшон наиболее пострадал во время междоусобной борьбы кланов Чинь на севере и Нгуен на юге страны.

В 1771 году местные крестьяне создали отряды самообороны во главе с братьями Нгуенами (Нгуен Няк, Нгуен Хюэ, Нгуен Лы). Они вступили в союз с более сильными Чинями и в 1776-1780 годах предприняли ряд походов на юг и изгнали Нгуенов в Сиам.

       В 1784 тэйшоны разбили сиамскую армию, вторгшуюся в пределы Южного Вьетнама. В 1786 году они осуществили поход в Северный Вьетнам, разбили армию Чиней и восстановили власть императора Ле. Фактически правителем Северного Вьетнама стал Нгуен Хюэ. Таким образом, Вьетнам был объединен под властью тэйшонов.

В 1788 году тэйшоны возглавили борьбу против маньжуров, вторгшихся во Вьетнам из Китая.

В начале 1789 года Нгуен Хюэ, объявивший себя в 1788 году императором под именем Куанг Чунг, разгромил под Тханглонгом (позднее Ханой) двухсоттысячеую армию маньчжурской династии Цин.

Отстояв независимость Вьетнама, тэйшоны приступили к укреплению экономики страны, улучшили положение крестьян. С другой стороны, в стране появились новые феодалы – верхушка повстанцев.

В 1792 году скончался Куанг Чунг, в руководстве тэйшонов началась борьба за власть.

На юге страны активизировались противники тэйшонов во главе с Нгуен Анем – член бежавшей в Сиам семьи Нгуенов.

Нгуен Аню удалось заручиться поддержкой Франции и к 1802 году Нгуен Ань при поддержке французов установил свой контроль над всем Вьетнамом. Провозгласившим себя императором под именем Зя Лонга.

Но, затем на Вьетнам «положили свой глаз» правители Франции, которая в то время была одной из ведущих мировых стран, что активно расширяла свои колониальные владения.

И вот в   1858 году у Франции "нашелся повод" напасть на Вьетнам, что и было сделано под предлогом "отказа вьетнамского правительства" принять требования о свободе торговли!

Война эта была скоротечна и вскоре из захваченных в 1862 году трёх восточных провинций была образована колония Французская Кохинхина, к которой 1867 году добавились три западные провинции – таким образом под французским влиянием оказался весь южный Вьетнам.


В 1873 году было организовано очередное вторжение в Северный и Центральный Вьетнам, окончившееся в 1874 году невыгодным для вьетнамцев торговым договором, который хотя и не вступил в силу, в 80-х гг. был использован как предлог для новой интервенции.

В 1882 году французы захватили Ханой, а в 1883 вынудили Вьетнам подписать договор о протекторате. Окончательно колониальный режим утвердился в 1885 году.

1887—1940: Колониальный период. Французский Вьетнам

Во второй половине XIX века Вьетнам уже попадает в полную колониальную зависимость от Франции.

Страна искусственно разделяется на три части – колонию Кохинхина (Южный Вьетнам), протектораты Аннам (Центральный Вьетнам) и Тонкин (Северный Вьетнам). Вместе с Лаосом и Камбоджей Вьетнам вошёл в состав Французского Индокитая.

Но к 1930-м годам в стране вновь начало зарождаться национально-освободительное движение уже направленное против французской колониальной администрации.

Причем движение это было разрозненным и свои кадры черпало исключительно среди вьетнамцев, эмигрировавших в Китай!

И вот в виду такой неоднозначной в своей неопределённости ситуации во Вьетнаме с подачи руководства Коминтерна на территорию Вьетнама начали постоянно проникать и первые уже чисто "вьетнамские коммунисты". А проникнув в страну там они образовали и свои   первые коммунистические подпольные организации.

Причем все эти процессы были подконтрольны через Коминтерн так называемой    "Коммунистической партии Индокитая "(КПИК, лидером которой был вьетнамец, скрывавшийся под партийным псевдонимом— Хо Ши Мин!

И вот тут мы остановимся в нашем кратком хронологическом обзоре истории Вьетнама, для того, чтобы более подробно разобраться с вопросами, когда же и почему» коммунистические идеи» захватили умы вьетнамцев и кто такой этот – Хо Ши Мин?

Начнем с Хо-Ши-Мина. Его кстати в СССР любовно называли за престарелый вид и жиденькую бородку – "Дедушка Хо"!

Но это еще был тот ДЕДУШКА!

Такого еще надо было бы поискать на даже на страницах исторических энциклопедий среди политических диктаторов!

Ибо он хотя лично " не успел" встретится с В. Лениным и получить от него "благословение" на "свершение социалистической революции" во Вьетнаме, но тем не менее, зато потом стал прилежным учеником и последователем еще одного печально знаменитого российского большевика Льва Троцкого!

И по сути в основе» вьетнамского социализма" лежит та теория что проповедовал Л. Троцкий и которую не разделял тов. И. Сталин!

То есть если вы окажитесь завтра во Вьетнаме уважаемый читатель, то пред вами престанет именно» социализм» по версии Троцкого!

Но, что касается Хо Ши Мина то "марксистская наука» полученная в СССР не пропала даром!  Ибо именно Хо Ши Мину удалось, казалось бы, свершить невозможное: победить с помощью партизанской армии вначале Францию, а потом США!

И в итоге полностью захватить власть над всем Вьетнамом установив там свой кровавый и невиданный даже среди разного рода «азиатских диктаторов» жесточайший и изуверский диктаторский коммунистический режим! Все в МИРЕ давно осудили Пол Пот а и его режим в Камбодже!

Так вот Пол Пот, это просто еще один «нерадивый ученик» в сравнении в руководство вьетнамских коммунистов. Как бывших, так и ныне находящихся во власти, по которым давно плачет Гаагский Трибунал.

Да что та трибуна! Весь мир содрогнётся от ужасов злодеяний этого «режима», когда он падет! И они это прекрасно знают и в данное время усилено заметают следы- массовых казней своих граждан и иностранных военных убитых в плену!

Те из вас уважаемые читатели, что смотрели хороший американский фильм о "Рембо" и его похождениях во Вьетнаме теперь хорошо представляют себе» вьетнамских коммунистов" и на основе чего между СССР и времен Н. Хрущева и сменившего его Л. Брежнева существовала "дружба и взаимопонимание"!!

Но о Вьетнамской войне ее героях и предателях мы поговорим далее, а тут я хочу сказать, что мы сегодня ясно видим, этот режим Хо ШИ Мина (а по сути вьетнамской полит пропаганды как бы «вьетнамского В. Ленина"!)  в самом Вьетнаме в дальнейшем, исключительно только за счет всесторонней помощи СССР все же сумел укрепится, а затем хотя и перешел в стадию глубокого в первую очередь "политического застоя", но до масштабов экономического краха Северной Кореи не дошел.

Тут и страна как бы побольше и покультурнее и мимикрия под «социализм» сыграли свою роль.

К Вьетнаму даже США не применяет никаких санкций. Ибо они тихо сидят в своих джунглях, накапливают для себя и своего клана золото и валюту, но не балуются ни с ракет, ни с атомным оружием! Да Военно-морскую базу РФ прикрыли…

ИВ целом же надо отметить, что в дальнейшем коммунистические руководители Вьетнама попытались перевести страну на ту идеологию существования своего режима, что и Китай, допустивший появления так называемого "государственного капитализма» одетого в маоистскую и псевдокоммунистическую обертку», ту самую, что мы с вами уважаемый читатель сегодня видим в Китае....

Но в этом вопросе никак в отличии от Китая не преуспели…и Вьетнам по-прежнему отсталая аграрная страна, в которой с каждым годом зреет недовольство народа «коммунистической диктатурой» и нужен только новый веский повод для новой Гражданской войны…, чего вьетнамские коммунисты боятся теперь как огня.

Ну, а теперь закончив с небольшим вступлением давайте займемся изучением личности Хо Ши Мина. Ибо через нее нам будет лучше понять то историческое время

 И тут я сразу скажу, что он никакой не "Хо Ши Мин", а   французский подданный Нгуен Тат Тхань!

И родился наш Нгуен Тат Тхань  19 мая 1890 года опять же на вьетнамской территории Французского Индокитая, в деревне Кимлиен, уезд Намдан, провинция Нгеан.

Его имя при рождении (первое, или молочное, имя) – Нгуен Шинь Кунг.

Отец – Нгуен Шинь Шак – сторонник конфуцианской патриотической партии, был самым образованным человеком в деревне, получил почётное звание фобанга (второе по значению), впоследствии приглашался на должность начальника уезда!  В общим родился наш "дедушка Хо» не в бедной крестьянской семье и никак на звание "вьетнамского планетария" не мог претендовать!

И действительно как член богатой вьетнамской семьи наш Нгуен Шинь Кунг был для будущей удачной карьеры по примеру своего отца отправлен учится в местную уездную школу.

По вьетнамской традиции, перед поступлением в школу Нгуен Шинь Кунг получил второе (официальное, или «книжное», имя) – Нгуен Тат Тхань (вьетн. , «Нгуен-триумфатор»).

Как далее жил и учился наш "Нгуен Тат Тхань " в школе и чем потом занимался, автору увы неизвестно. Но вот в возрасте 21 года, т.е. в 1911 году Нгуен Тат Тхань совершает коренной перелом в своей жизни!

     Он по сути самовольно бросает свою семью и отказавшись пойти по стопам своего отца тайно от него бежит из Вьетнама в поисках «лучшей жизни»! Для чего под вымышленным именем поступает на пароход рядовым матросом и отправился в длительное путешествие по миру, из которого он вернётся на родину только через 30 лет!

В первые годы своих странствий Нгуен Тат Тхань посетил Америку и Европу. В 1916—1923 годах жил в США, Великобритании, Франции.

      И в процессе своих» плаваний» наш Нгуен Тат Тхань быстро овладел основами английского и французского языков.

Тем более, что основы французского языка он изучил еще в школе!

А вот в благословенной Франции он задерживается надолго.

Сначала живет в Париже, а потом   очевидно, как моряк перебирается в Марсель.

Но еще находясь в Париже Тат Тхань берёт себе новое имя – псевдоним "Нгуен Ай Куок" ( «Нгуен-патриот»).

Нгуен Ай Куок в Марселе. 1921.

И тут биографы Хо Ши Мина отмечают, что именно за период его  нахождения во Франции  он  как "Нгуен Ай Куок"  начинает заниматься политикой.

Причем делает он это в я бы сказал "дерзкой форме"!

Будучи во Вьетнам никем (в смысле совершено безвестным вьетнамским эмигрантом, бедствующим в виду недостатка средств для жизни в послевоенной Франции) он тем не менее в 1919 году обратился в письменным требованием к руководству держав, подписывающих Версальский договор с побежденной Германией, с просьбой предоставить свободу народам Индокитая!

На эту по сути свою первую "политическую петицию" которая была как бы его первым выходом на политическую сцену, тогда во Франции никто не обратил внимание.

В том числе и французская тайная политическая полиция!

И это со стороны французских власть предержащих было очень большой если не РОКОВОЙ ошибкой, ибо своевременно не изолировал Нгуен Ай Куока от политической деятельности, пока что строившейся у него "на националистической идеологии" они в конечном итоге как показал дальнейший ход истории потеряли для себя весь Вьетнам!

Который будет захвачен войсками, которыми будет командовать наш Нгуен Ай Куок под личиной "Хо Ши Мина!

А вот далее Нгуен Ай Куок резко меняет свои политические взгляды – и отходит от вьетнамского национализма, поскольку как пишут его биографы он "был вовлечён в социалистическое движение"! и состоялось это после его знакомства с французским коммунистом Марселем Кашеном!

О том, кто такой был этот Марсель Кашен ( по сути агент советской внешней разведки!)!  автором было подробно рассказано в той части этой работы, где рассматривалась попытка французских коммунистов установить свою власть во Франции.

И тут я вновь повторюсь если не буду отмечу что наш Нгуен Ай Куок попал в "хорошие руки" определившие его дальнейшую его судьбу! ОН уже тогда очевидно был завербован Марселем Кашеном (резидентом) как его местный агент

Но далее скажу, что увлечение "социалистическими идеями» для Нгуен Ай Куока имело важное продолжение, ибо в 1920 году он вступил во "Французскую коммунистическую партию"!

Они боролись с коммунизмом. Т.18

Подняться наверх