Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Патриарх русской зарубежной публицистики
Русская классическая литература
Основные образы нашей литературы
Юмор в русской литературе
Несправедливо забытые
Кельтские мотивы в русской литературе
Малайцы у русских классиков
Индия духа
Музыка великого времени
Мудрость Жуковского и тупость декабристов
Иной Грибоедов
Певец империи. К 200-летию со дня рождения А. С. Пушкина
Не тот Пушкин
Фурий и Аврелий
Мир во зле лежит
Ангел, а не демон
Забытая годовщина
А. Муравьев. «Путешествие по святым местам русским» (Москва, 1990)
Миф о Белинском
А. Ишимова. «История России в рассказах для детей» (Москва, 2004)
Благочестивая Россия
Забытый эпизод истории
Черное добро
М. Волконский. «Темные силы» (Москва, 2008)
М. Волконский. «Мальтийская цепь» (Москва, 2007)
Монархия и республика
Столкновение героев
Ключи несчастья
Тайны блока
Пара слов в защиту Гумилева
Драматургия Гумилева
Советская литература
«Подсоветский»
Авгиевы конюшни
Что с нею делать
Правые и левые в литературе
Скат в бездну
Спрос и потребление
Тяга к пустоте
Кризис литературы
Художественная литература
Ч. Де Габриак «Исповедь» (Москва, 1999). Л. Агеева «Неразгаданная Черубиина» (Москва, 2006)
М. Петровых. «Прикосновение ветра» (Москва, 2000)
Певец фантастического города
Тоска по Богу
«Романтика! Мне ли тебя не воспеть!» К сорокалетию со дня смерти Эдуарда Багрицкого
Ревнивица
Слова мудрости
Мудрость и лжемудрость
Два советских романа
Возрождение авантюры
Новинки советской литературы
Н. Задорнов. «Амур-батюшка» (Москва, 2008)
Леонид Соболев «Морская душа» (Москва, 1955 г.)
Уроки истории
Советский роман об Египте
Мост в пустоту
Преступники и герои
Проклятое прошлое
А. Рыбаков. «Дети Арбата» (Москва, 1987)
Кровь вопиет к небу
А. Рыбаков. «Страх» (Москва, 1990)
А. Рыбаков. «Прах и пепел» (Москва, 1994)
Прах и пепел
Реквием преступникам
Василий Аксенов. «Москва Ква-Ква» (Москва, 2006)
Василий Аксенов. «Вольтерьянцы и вольтерьянки» (Москва, 2004)
Вознесенский. «На виртуальном ветру» (Москва, 1998)
Б. Окуджава. «Свидание с Бонапартом» (Москва, 1985)
А. Битов. «Оглашенные» (Москва, 1995)
Скучный совет
Аркадий и Борис стругацкие. «Хромая судьба» (Москва, 1989)
С. Лукьяненко. «Последний дозор» (Москва, 2006)
П. Дашкова. «Чеченская марионетка» и «Место под солнцем» (Москва, 2000)
А. Проханов. «Господин Гексоген» (Москва, 2002)
Э. Радзинский. «Игры писателей» (Москва, 2001)
В. Токарева. «О любви и о нас с вами» (Москва, 2010)
Людмила Улицкая. «Люди нашего царя» (Москва, 2005)
Н. Медведева. «В стране чудес» (Тель-Авив, 1992)
Б. Акунин. «Алмазная колесница» (Москва, 2003)
Б. Акунин. «Внеклассное чтение». (Москва, 2002)
Борис Акунин. «Ф. М.». (Москва, 2006)
Б. Акунин. «Сокол и ласточка» (Москва, 2009)
Б. Рябухин. «Кондрат Булавин» (Москва, 1993), «Степан Разин» (Ростов-на-Дону, 1994)
В. Бахревский. «Никон» (Москва, 1988)
Суд над левой интеллигенцией
Василий Белов. Воспитание по доктору Споку (Москва, 1978)
В. Белов. «Все впереди» (Москва, 1987)
В. Астафьев. «Жизнь прожить» (Москва, 1986)
Писатель русской земли
1. Всяк сущий в ней язык
2. Край родной долготерпенья
3. Наперекор стихиям
Послесловие
В. Солоухин. «Соленое озеро» (Москва, 1994)
В. Солоухин. «Последняя ступень» (Москва, 1995)
Двойная бухгалтерия
Литература народов СССР
Солнечный владыка
Убивающие душу
«Пермский край» (Пермь, 1990)
Я. Кулдуркаев183, К. Абрамов184, Н. Эркай185. «Кезэрень пингеде эрзянь раськеде» (Саранск, 1994); И. Кривошеев186. «Кочказь произведеният» (Саранск, 1998)
Литературы Поволжья
В. Абрамов. «Мордовское национальное движение» (Саранск, 2007)
Две точки зрения
Е. Айпин. «Божья Матерь в кровавых снегах» (СПб., 2010)
Армянский Солоухин
Ф. Искандер. «Яблоня, шелестящая под ветерком» (Москва, 2002)
По закону отцов
Еще об Айтматове
И. Друцэ. «Белая церковь» (Москва, 1988)
Е. Ольшанская192. «Сиреневый час» (Киев, 1991)
«Литература народов России. XX век» (Москва, 2005)
«Карпато-русские писатели» (Бриджпорт, Коннектикут, 1977)
Василий Кельсиев. «Галичина и Молдавия» (Бриджпорт, 1976)
Мемуарная литература
«Жизнь Николая Гумилева» (Москва, 1991)
«Марина Цветаева. Неизданное. Семья: история в письмах» (Москва, 1999)
«Марина Цветаева. Николай Гронский» (Москва, 2003)
«Марина Цветаева. Борис Пастернак» (Москва, 2004)
«Марина Цветаева. Вадим Руднев» (Москва, 2005)
А. Эфрон. «Письма 1942-1945» (Москва, 1996)
Эфрон и Цветаева
А. Цветаева. «Моя Сибирь» (Москва, 1988)
А. Цветаева. «Воспоминания» (Москва, 2005)
А. С. Гершельман. «В рядах добровольческой Северо-Западной Армии». Часть I (Москва, 1997)
А. Гершельман. «В рядах добровольческой Северо-Западной Армии». Часть II (Москва, 1998)
И. Дьяконов. «Книга воспоминаний» (СПб., 1995)
А. Мариенгоф, В. Шершеневич, И. Грузинов. «Мой век, мои друзья и подруги» (Москва, 1990)
Летопись темной души
Служитель зла
Эпикуреец
Россия и мир
«Чукоккала». Рукописный альманах К. Чуковского (Москва, 1999)
Медленное просветление
Чуковский как критик
В. Каверин. «Письменный стол» (Москва, 1985)
В. Каверин. «Литератор» (Москва, 1988)
Волчье время
В. Шаламов. «Воспоминания» (Москва, 2001)
Д. Гранин. «Скрытый смысл» (СПб., 2009)
Вечные ценности
Наталья Сац. «Жизнь – явление полосатое» (Москва, 1991)
Е. Шварц. «Позвонки минувших дней». (Москва, 2008)
Лидия Чуковская. «Процесс исключения» (ИМКА-пресс, Париж, 1979)
Л. Чуковская. «Прочерк» (Москва, 2009)
«Вторая книга» Надежды Мандельштам
Н. Мандельштам. «Книга третья» (Париж, 1987)
А. Войтоловская. «По следам судьбы моего поколения» (Сыктывкар, 1991)
В. Самсонов. «Жизнь продолжится» (Петрозаводск, 1990)
Т. Петкевич. «Жизнь – сапожок непарный» (СПб., 1993)
За что?
Павел Бутков. «За Россию» (СПб., 2001)
Незавершенный маршрут
Е. Евтушенко. «Волчий паспорт» (Москва, 1998)
B. Бережков. «Тайны Гороховой 2». «Внутри и вне Большого Дома» (СПб., 1995)
В. Крючков. «Личное дело» (Москва, 1996)
Вы лжете, Вера Александровна!
Хорошо или плохо?
Леонид Бородин. «Без выбора» (Москва, 2003)
Ю. Сенкевич. «Путешествие длиною в жизнь» (Москва, 1999)
Михаил Ардов. «Мелочи архи…, прото…, и просто иерейской жизни» (Москва, 1995)
Биографическая литература
Книги о царе
Идеализация опричнины
«Иван Третий»
А. Боханов. «Николай I» (Москва, 2008)
А. Тюрин. «Правда о Николае I» (Москва, 2010)
А. Песков. «Боратынский» (Москва, 1990)
И. Сурат. «Вчерашнее солнце» (Москва, 2009)
П. Щеголев. «Помещик Пушкин» (Москва, 2006)
На литературные темы: книги о Пушкине и о Пушкинской эпохе
Пушкинская плеяда в советском освещении
«Зарубежная Россия и Пушкин. Образ совершенства» (Москва, 1999)
В. Русаков. «Уважены за имя» (Москва, 1987)
И. Золотусский. «Гоголь» (Москва, 2005)
А. Марченко. «Лермонтов» (Москва, 2009)
Жребий русского поэта
Около Лермонтова
Б. Егоров. «Аполлон Григорьев» (Москва, 2000)
Знаменосец свободы
Специализация
Границы свободы
Л. Н. Толстой и его близкие (Москва, 1986)
С. Белов. «Ф. М. Достоевский и его окружение» (СПб., 2001)
Борец с демонами
Инфернальница
В. Лобас. «Достоевский» (Москва, 2000)
М. Басина. «Жизнь Достоевского» (СПб., 2004)
Е. Дрыжакова. «По живым следам Достоевского». (СПб., 2008)
Жизнь Лескова
Страшные слова
«Н. Гумилев и русский Парнас» (СПб., 1992)
Однобокий Гумилев
А. Варламов. «Александр Грин» (Москва, 2005)
С. И С. Куняевы. «Жизнь Есенина» (Москва, 2001)
В. Безруков. «Есенин» (СПб., 2005)
Н. Макарова. «Сергей Есенин и Айседора Дункан» (Москва, 1999)
Подлинный Есенин
Горький глазами поклонника
А. Ваксберг. «Гибель Буревестника» (Москва, 1999)
Оболганная
М. Цветаева. «Неизданное. Сводные тетради» (Москва, 1997). «Бродский о Цветаевой» (Москва, 1997)
И. Кудрова «Версты, дали… Марина Цветаева: 1922–1939» (Москва, 1991)
М. Белкина. «Скрещение судеб» (Москва, 1988)
Большевики и искусство
Служитель зла
Алексей Варламов. «Алексей Толстой» (Москва, 2006)
В. Петелин. «Жизнь Алексея Толстого» (Москва, 2001)
О двух Толстых
О. Михайлов. «Жизнь Бунина» (Москва, 2001)
А. Найман. «Рассказы о Анне Ахматовой» (Москва, 1989)
Д. Хренков. «Анна Ахматова в Петербурге-Петрограде-Ленинграде» (Ленинград, 1989)
Трагедия обманутой любви
A. Казанцева. «Анна Ахматова и Николай Гумилев» (СПб., 2004)
С. Коваленко. «Анна Ахматова». (Москва, 2009)
«Женщина-миф»
Историческая публицистика
О советской интеллигенции
«Вождь. Ленин, которого мы не знали» (Саратов, 1992)
Священник Тимофей. «Православное мировоззрение и современное естествознание» (Москва, 1998)
В. Черепица. «Очерки истории православной Церкви на Гродненщине» (Гродно, 2000)
Ю. Лотман. «Беседы о русской культуре» (СПб., 1994)
Л. Гумилев. «От Руси к России» (Москва, 1992)
Н. Трубецкой. «Наследие Чингисхана» (Москва, 2007)
А. Воронов. «Ольгины гусары» (Москва, 1999)
А. Арсеньев. «У излучины Дуная» (Москва, 1999)
Е. Таскина. «Неизвестный Харбин» (Москва, 1994)
Правда о Белом Движении
А. Кручинин. «Атаман Г. М. Семенов и “союзники”» (Москва, 2002)
«Русский исход» (СПб., 2004)
С. Волков. «На углях большого пожара» (Москва, 1990)
С. Волков. «Русский офицерский корпус» (Москва, 1993)
Маяки на море жизни
А. Кручинин. «Крымско-татарские формирования в Добровольческой Армии» (Москва, 1999)
«Исторические портреты» (Москва, 2003)
«Михайлов День» (Ямбург, 2005)
C. Волков. «Трагедия русского офицерства» (Москва, 1999)
«Дети русской эмиграции» (Москва, 1997)
«Дети эмиграции» (Москва, 2001)
«Русский Корпус на Балканах» (СПб., 1999)
А. Вандам, Н. Головин, А. Бубнов. «Неуслышанные пророки грядущих войн». (Москва, 2004)
О. Колобов, А. Корнилов, И. Шамин. «Проблемы войны и мира в XX веке. Том III» (Нижний Новгород, 1998)
A. Корнилов. «Духовенство перемещенных лиц» (Нижний Новгород, 2002)
К. Александров. «Русские солдаты Вермахта» (Москва, 2005)
Н. Громова. «Эвакуация идет…» (Москва, 2008)
О. Платонов. «Тайная история России. XX век. Эпоха Сталина» (Москва, 1996)
Л. Васильева. «Кремлевские жены» (Москва, 1992)
Ф. Медведев. «После России» (Москва, 1992)
«Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть XX века. Энциклопедический биографический словарь» (Москва, 1997)
«Если по совести» (Москва, 1988)
А. Солженицын. «Протеревши глаза» (Москва, 1999)
А. Солженицын. «На краях» (Москва, 2000)
Мудрые мысли
Периодика
Почетный список
Тайное, ставшее явным
Неисцелимые раны
Оскудение
Актуальное богословие
Русь и варяги
Непостижное явление
С обратным знаком
Новое пушкиноведение
«Урал»
«Опыты»
«Лица» (Биографический альманах, 5; СПб., 1994)
Смертью смерть поправ
Проблема «Тихого дона»
Нежелательная правда
«Москва» № 1 за 2001 год
«Москва» № 2 за 2001 год
«Москва» за июль 2002 года
«Наш современник» за 1992 год
«Наш современник» № № 1, 2, 3 за 1998 год
«Наш современник», № 4–8 за 1998 год
Падение
Голос остяцкого народа
Бесовская рать
Перед лицом таинственного
«Станица» № 2 за 2000 год
В глубине падения
Письма Шамиля
О двух Николаях
Воскрешение упыря
Недооцененный писатель
Придушенный талант
«Альманах Мемориал» № 1
«Мемориал. Донские казаки в борьбе с большевиками», № 2
Журнал «Новый мир»
Толстые журналы в эмиграции и в СССР (отрывок)
Зримые перемены
Луч света в темном царстве
Перестройка в «Новом мире»
Война с крестьянством
Неожиданная конвергенция
Интеллигенция после большевизма
Запоздалое признание
И бесцветное, и интересное
«Новый мир» № 1 за 2000 год
«Новый мир» № 2 за 2000 год
«Новый мир» № 3 за 2000 год
«Новый мир» № 5 за 2000 год
«Новый мир» № 6 за 2000 год
«Новый мир» № 7 за 2000 год
«Новый мир» № № 8 и 9 за 2000 год
«Новый мир» № № 10 и 11 за 2000 год
«Новый мир» № 12 за 2000 год
«Новый мир» № № 1 и 2 за 2001 год
«Новый мир» № № 3–11 за 2001 год
Поборники неправды
«Новый мир» № 12 за 2001 год
«Новый мир» № № 1–4 за 2002 год
«Новый мир» № № 5–8 за 2002 год
«Новый мир» № № 9 и 10 за 2002 год
«Новый мир» за 2002 год
«Новый мир» № № 1 и 2 за 2003 год
«Новый мир» за 2003 год
«Новый мир» за 2003 год
А. И. Солженицын об А. К. Толстом
«Новый мир» № 11 за 2004 год
Журнал «новый мир» № 12 за 2004 год
«Новый мир» № 1 за 2005 год
«Новый мир» № 2 и № 3 за 2005 год
«Новый мир», № 4 и № 5 за 2005 год
«Новый мир» за 2005 год
«Новый мир» № 8 за 2005 год
«Новый мир» № 9 за 2005 год
«Новый мир» № 10 за 2005 год
«Новый мир» № 11 за 2005 год
«Новый мир» № 12 за 2005 год
«Новый мир» № 1 за 2006 год
«Новый мир» № 2 за 2006 год
«Новый мир» № 3 за 2006 год
«Новый мир» № 4 за 2006 год
«Новый мир» № 5 за 2006 год
«Новый мир» № 6 за 2006 год
«Новый мир» № 7 за 2006 год
«Новый мир» № 8 за 2006 год
«Новый мир» № 9 за 2006 год
«Новый мир» № 10 за 2006 год
«Новый мир» № 11 за 2006 год
«Новый мир» № 12 за 2006 год
«Новый мир» № 1 за 2007 год
«Новый мир» № 2 за 2007 год
«Новый мир» № 4 за 2007 год
«Новый мир» № 5 за 2007 год
«Новый мир» № 7 за 2007 год
«Новый мир»№ 8 за 2007 год
«Новый мир» № 9 за 2007 год
«Новый мир» № 11 за 2007 год
«Новый мир» № 12 за 2007 год
«Новый мир» № 1 за 2008 год
«Новый мир» № 2 за 2008 год
Читая «Новый мир»
«Новый мир» № 3 за 2008 год
«Новый мир» № 4 за 2008 год
«Новый мир» № 5 за 2008 год
«Новый мир» № 6 за 2008 год
«Новый мир» № 7 за 2008 год
«Новый мир» № 8 за 2008 год
«Новый мир» № 9 за 2008 год
«Новый мир» № 10 за 2008 год
«Новый мир» № 11 за 2008 год
«Новый мир» № 12 за 2008 год
«Новый мир» № 1 за 2009 год
«Новый мир» №2 за 2009 год
«Новый мир» № 3 за 2009 год
«Новый мир» № 4 за 2009 год
«Новый мир» № 5 за 2009 год
«Новый мир» № 6 за 2009 год
«Новый мир» № 7 за 2009 год
«Новый мир» № 8 за 2009 год
«Новый мир» № 9 за 2009 год
«Новый мир» № 10 за 2009 год
«Новый мир» № 11 за 2009 год
«Новый мир» № 12 за 2009 год
«Новый мир» № 1 за 2010 год
«Новый мир» 2/2010
«Новый мир» № 3 за 2010 год
«Новый мир» № 6 за 2010 год
«Новый мир» № 7 за 2010 год
«Новый мир» № 8 за 2010 год
«Новый мир» № 9 за 2010 год
«Новый мир» № 10 за 2010 год
«Новый мир» № 11 за 2010 год
«Новый мир» № 12 за 2010 год
«Новый мир» № 1 за 2011 год
Лингвистика и народоведение
Языки мира
Лингвистика вчера и завтра
В поисках праязыка земного рода
Непризнанные родственники индоевропейцев
Ключ к загадкам праистории
Статья первая
Статья вторая
Существует ли Атлантида?
Остров на краю света
Имадагаскара
На заре истории
Прародина арийцев
Славяне и их языки
Самый маленький славянский народ
Судьба балтийских народов
Кельты и их языки
Осень в Бретани (От нашего корреспондента)
1
2
Земля пелазгов
Литература в советской Албании
Потомки Траяна (о румынском языке и литературе)
Румынская литература в цепях
Курды и иезиды
Спиритизм и шаманизм
Языки черного материка
Экзотические слова
Наследие марризма
Трагедия советской лингвистики
В республике наук
Отрывки из воспоминаний. В Ленинградском Университете
Если мы попробуем разобрать героев нашей литературы с точки зрения их отношения к обществу и государству, мы легко можем убедиться, что они делятся на два основных типа: тип бунтаря, лишнего человека, индивидуалиста, и тип строителя, верного слуги Государя и Отечества, преданного чувству долга и традициям предков. Изображая подобных персонажей, русские писатели следовали жизни, ибо люди того и другого рода никогда не переводились на нашей родине. Было бы более трудно с точностью определить, к какой из этих категорий принадлежит тот или иной из известных нам живых людей или исторических деятелей. Скажем, Стеньку Разина или Пугачева можно отнести к первой группе, но Ермак, начавший как бунтарь, кончил как строитель, расширяя границы Российской Империи. Более того, в нашем прошлом мы находим целые общественные слои людей подобных ему: все казачество вербовалось из беглых преступников и людей, так или иначе восставших против власти, а между тем в дальнейшем служило центральному правительству, завоевывая для него новые территории и отбивая атаки врагов на пределы России. Вспомним также, что, например, народоволец Тихомиров стал впоследствии самым выдающимся теоретиком и идеологом русского монархизма. С другой стороны, и представители второго типа иногда оказывались в конфликте с государством и яростно с ним воевали; так, их, верно, немало было среди стрельцов и староверов, противившихся реформам Петра. Быть может, как та, так и другая формация были необходимы для роста страны и ее прогресса, хотя теперь, в свете последних событий, мы склонны отдавать все наши симпатии одним созидателям и лояльным гражданам в ущерб новаторам и разбойникам.
Вот почему удобнее всего анализировать эти типы на образах, созданных литературой, которые более заострены и ярче определены в ту или иную сторону. Без преувеличения можно сказать, что большинство наших классиков рисовали фигуры и того, и другого лагеря, но обычно более яркие и сценичные типы бунтарей сильнее привлекали внимание публики. У Пушкина есть любовно обрисованные Гринев и Миронов; но Евгений Онегин как бы оттесняет их на задний план, хотя Пушкина никак нельзя обвинить в идеализации «байронического героя»: и Онегин, и его братья – Алеко, кавказский пленник, – предстают перед нами как вольные и невольные убийцы, всюду несущие с собою горе и беспорядок. Не более того можно обвинить в подобных симпатиях и Лермонтова: героем он называет Печорина лишь в насмешку и говорит о нем: «портрет, составленный из пороков всего нашего поколения». Моральное превосходство Максима Максимыча не вызывает сомнения. Лермонтов к тому же типу возвращался и еще не раз: вспомним героя его «Завещания», который, прощаясь с жизнью, просит передать родным, «что умер честно за Царя…» Такие все люди долга у Льва Толстого: Хлопов из «Рубки леса»1, Михайлов из «Севастопольских рассказов», тогда как лишних людей он изображал также вдоволь: князь Нехлюдов, герой «Живого трупа», Протасов, и т. д. Лесков был мастером в изображении положительного типа в коротких очерках, как «Человек с ружьем» или «Очерках архиерейской жизни». Но его Иван Северьянович, хотя и вышедший из глуби народа, принадлежит скорее к бунтарям, если не к лишним людям. Сродни Лескову в этом отношении Мельников-Печерский с его множеством типов старинной, кондовой Руси; но и среди его строителей и собирателей нередко мелькают отчаянные бесшабашные герои сорвиголовы в стиле Васьки Буслаева нашего эпоса.
.....
Тем более горячо советуем данное сочинение нашим единомышленникам. С должными оговорками, его с пользою можно применить к воспитанию детей и молодежи, – которым ведь принадлежит наше будущее как нации.
Писатель В. Крестовский80, совершивший в 1880 году кругосветное путешествие на русском корабле, так рассказывает о плавании по Эгейскому морю: «Палуба нашего парохода представляет довольно интересное зрелище. Теперь все ее пассажиры, принятые на борт в Константинополе, уже успели разместиться, “умяться”, приладиться, и вполне свыклись со временным своим жильем на палубе, применяясь к обиходу пароходной жизни. Вся средняя и носовая части палубы покрыты этими пассажирами, которые, хотя и разбились на более тесные группы по национальностям, но все же относятся одни к другим довольно общительно и дружелюбно. Все они, соседства ради, по необходимости трутся между собою бок о бок и, не понимая язык, все же оказывают иногда друг другу взаимные маленькие услуги, угощают одни других, и в особенности детей бубликами, чайком, арбузами, дынями, папироской, словом, как говорится, живут хотя и в тесноте, но не в обиде. Большинство из них все паломники, направляющиеся ко Святым Местам: одни на поклонение Гробу Господню, другие – Каабе, третьи – обетованной земле Израиля. Тут были греки, итальянцы, армяне, болгары, сербы, румыны, евреи, турки, но большинство состояло из наших русских странников и странниц, и вообще русско-подданных, между которыми были и жиды из Западного Края, и нахичеванские армяне, и кавказские горцы, и казанские татары, и несколько сартов из Ташкента и других мест Средней Азии, и все эти “восточные народы”, сверх моего ожидания, относились к своим “поработителям” русским очень дружелюбно, на что “поработители”, конечно, отвечали взаимностью. Тут же следовала в Смирну целая партия турецких солдат, отбывших сроки своей службы и теперь возвращавшихся на родину. Между ними нашлось несколько человек, бывших в плену в России. Двое из них научились кое-как говорить по-русски и не без удовольствия сами объявили мне о своем временном пребывании в России. Хвалят Россию, “хорошо у вас!” говорят: “9 месяцев ели, пили и хорошо жили за здоровье императора Александра! И сапоги он нам давал, хорошие сапоги! И жалованье давал полтора рубля в месяц на человека, и народ у вас хороший, не обижал нас! Только и есть два хорошие народа на свете, урус и османлы”».
.....