Читать книгу Калифорния, кто ты? Что смотреть в Калифорнии - Владимир Сергеевич Деркач-Деркаченко - Страница 9

Одна шестая часть суши не могла появиться на пустом месте беспричинно и без последствий для других частей этой самой суши. То, что русский язык является одним из шести основных рабочих языков в ООН заставляет задуматься о феномене обмена энергиями. В самом деле: как это могло случиться, чтобы случайный «набор» разных племен посреди болот и дремучих лесов заставил говорить по-русски 1/6 часть суши?

Текут и перетекают по Земле странные энергии развития. Меняют лидеров и контуры стран, интересы и логику целых народов.

Кому, казалось бы, нужна была Калифорния, столь удаленная и не сверкающая даже медными браслетами на запястьях местных жителей? Тщетно пытался Хуан Кабрильо разглядеть в свою подзорную трубу хоть какой-нибудь намек на украшения на груди индианок. Лишь погремушки из прибрежных ракушек болтались на шее вождей и их жен.

Невероятных размеров «торты» достались в 16-м веке самым подвижным странам и потекла энергия развития в обе стороны. Потекло золото в сундуки одних и кровь по улицам других. И только на Калифорнию все махнули рукой. Слишком уж далеко была она. Слишком уж серый пейзаж на горизонте видели первопроходцы с борта своих судов. Отведав калифорнийской воды и даже дав названия кое-каким местам, Испания забывает о своем открытии на целые 227 лет.

И вот как-то на балу в студеную зимнюю ночь, выходит в зал Екатерина II и пышно заявляет что, дескать, у нее сегодня такое хорошее настроение, как должно быть у наших казаков в Мексике. Испанский посол, присутствовавший на приеме, чуть было мороженным не подавился. Это что же получается: русские уже в Мексике (со слов Императрицы), а он, посол, поставленный сюда специально собирать секретную информацию, об этом ни слухом ни духом?! Так можно и с места полететь! Но сначала в Мадрид полетело письмо. Настолько быстро, насколько это было возможно.

И вот стоят уже, склонившись над картами король испанский и его придворный географ и в недоумении теребят свои острые бородки. Одна только мысль о том, что эта агрессивная, кровожадная Россия имеет виды на Мексику душила не хуже плотного королевского воротника.

Да, русские уже стояли на Аляске. Да, русские уже ходили бить морского зверя на юг, вплоть до острова Каталина. Поэтому, когда индейцы увидели экспедицию Гаспара де Портола в 1769-м году, они ему объяснили, что «подобные вам люди уже приходили». Они тоже были белы лицом, но с рыжими бородами и голубыми глазами. Из чего испанцы сделали заключение: русские!

Русские же Калифорнией не интересовались. Куда уж там Мексикой! Перебив все пушное на берегу и аккуратно сложив шкуры в трюмы, они удалились к себе на Аляску. За шкуру калана (морской выдры) на рынках Китая давали столько золота сколько она весила.

Тем не менее, король Карлос III, все предварительно взвесив, издает указ о создании в Верхней Калифорнии цепи монастырей, чтобы на всякий случай застолбить физически за Испанией ранние бумажные завоевания.

Одна за другой появляются миссии-монастыри, как правило, на расстоянии дневного перехода (40—50 км) в которых двадцать монахов охраняются двадцатью солдатами. И вот интересная деталь: солдаты были призваны охранять монахов от потенциального нападения именно русских, а не индейцев, которые все еще не брезговали человечинкой, или англичан/французов, интересовавшихся западным побережьем Америки.

В 1769-м году служится первый молебен на территории современного Сан-Диего и ставятся первые шалаши для солдат и монахов. Первые дома-мазанки или даже саманные хаты появились значительно позже. Первые службы проводились под открытым небом и первые крыши были из пальмовых ветвей и тростника, обильно росшего по берегам речушек, возле которых и ставились первые поселения.

Испугавшись России, Испания выстроила двадцать одну миссию-монастырь, на что изначально планировалось отвести двадцать лет. Но, как известно, гладко было на бумаге, да забыли про овраги.

Кое-как управившись за сорок лет с миссиями, Калифорния была, наконец освоена и даже обзавелась простейшими средствами сухопутной навигации.

Все, кто путешествовал по 101-му фривею, видели на обочине странной формы ржавые колокольчики на тоненьком зеленом стебле из дюймовой трубы. Так вот это – напоминание о суровых днях первопроходцев, которые и в дождь и зной и пешком и верхом двигались от одной миссии к другой. Ни GPS-ов, ни карт на тот момент ни у кого ни в каких карманах не лежало.

Все точно знали, что надо идти примерно в таком-то и таком-то направлении, но вообще, солнце должно быть сзади, если идешь на север, или светить в лицо, если идешь на юг.

Для тех же бедолаг, которых накрыл прибрежный туман, полная звезд ночь или редкий в Калифорнии дождь, каждый час выходил из монастыря звонарь и бил в колокол. При полном отсутствии самолетов и машин на дорогах, колокольный звон мог быть услышан за двадцать километров от своего места нахождения. Так что у путников всегда был выбор: либо вперед, на колокольный звон, либо назад, по затоптанной ранее траве. Так сказать – «точка возврата».

Чтобы обезопасить себя от нападения извне любой монастырь мечтал о высоких и крепких стенах. Но какой величины могут быть стены, если в поселке живет всего 40 человек, половина из которых молится, а половина повоевывает местных индейцев и ворует у них женщин? Индейцы, на принудительный труд которых так рассчитывали монахи, вымерли в первые месяцы после знакомства с испанцами.

У аборигенов не было иммунитета способного противостоять европейским болезням. Живущие на свежем воздухе и в большой рассредоточенности они были чисты, как родниковая вода. Даже если кто и чихал в округе, то некому было сказать: «Будь здоров!» Все равно никто не услышит. Настолько редок был человек в Калифорнии.

Грипп, ангина, оспа, туберкулез оставили из 30 000 населения лос-анджелесской долины в живых всего 3 000, половина из которых потом спилась, а половина растворилась в смешанных браках.

Некому было строить эти пресловутые стены. Поэтому, чтобы обезопасить себя от ожидаемого нападения русских, все поселения были удалены вглубь материка. Самыми близкими к воде оказались Сан-Диего на болотах, Санта-Барбара на горах, Лос-Долорес на крутых холмах и Дель Кармел, спрятанная в густом сосновом лесу. Все остальные монастыри стоят, где за 10 километров, а где за 50 (Михаила Архангела) от берега.

Вот как нечаянно оброненная фраза меняет не только ход истории, состав населения, но и контуры стран на карте.

Иной раз так и хочется, сидя в шезлонге с бокалом порто в руке и наблюдая катающихся на коньках по льду счастливых людей под пальмами Дель Коронадо, встать и произнести тост:

– Спасибо тебе, Россия, что есть теперь такая страна – Калифорния!