Читать книгу Национальная ИДЕЯ РОССИИ – ЖИТЬ ХОРОШО, или Цивилизация Славян в Реальной истории МИРА. Уточнения МАЙ – 2020 - Владимир Владимирович Едапин, Владимир Владимирович Кожухарь, Владимир Владимирович Блохин - Страница 11

Славянская религия – Религия ли это у Славян

Настоящую Главу предлагаю читать внимательно и вдумчиво – кроме предложенной в настоящей Главе информации, ничего не надо придумывать и додумывать – здесь я Однозначно выразил то, что желал выразить.

Многие Славяне сегодня не понимают, что произошла подмена понятий: знания древнего Славянства нашими современниками были превращены в во что угодно, но без явного указания на источник.

Каких-то пару десятков лет назад в нашей стране было отсутствие действительной информации по истории нашей Родины. Сегодня ситуация меняется – есть возможность изучать действительную историю нашей Родины.

Заграничные учёные, приписали Славянству наличие религии за внешне похожие артефакты Славянской истории атрибутам, соответствующим ныне действующих религий. Обладая большей свободой в изучении информации, в наличии информации о прошлом, иностранные учёные сделали такой вывод о наличии религии Славян в соответствии со своим мировоззрением и на основе некоторой информации по истории.

Ничего удивительного в этом нет – цивилизация современного запада не является цивилизацией славян: то, что запад использует некоторые знания славян, не означает, что они владеют знаниями древних славян – например, открытых к применению секретов долголетия в Европе не имеется, не имеются и других великих знаний. Также, например, прояснить даже элементарного по цивилизации Славян западные учёные не могут – ограниченный менталитет толкает их с умным видом выдвигать нелепые выводы. А что эту чушь воспринимают в России – так это враждебная пропагандистская деятельность. Буквально единицы западных учёных понимают и способны понять менталитет славянской цивилизации.

Если из истории удалить политику и другие частные интересы, то в соответствии с действительной историей история Славянства старше всех сегодня существующих развитых культур – это, во-первых.

Во-вторых, даже древние греки описывали, что Славянское общество управляется самоуправлением (Копным правом = соответствию Вече), производимом общим собранием общества на открытых местах, вне зданий. Совместное решение современных иностранных учёных о том, что у Славянства была религия (в результате схожести признаков), в совокупности с выводами того, что Славянство старше любой сегодня развитой религии, можно УТВЕРЖДАТЬ, что славянская культура не могла заимствовать у более молодых культур что-либо, касающееся религии.

Существенные минусы выводов иностранных учёных заключаются в том, что, делая свои выводы в отношении Славянской культуры в целом, иностранные и другие учёные, странным образом – только представьте (!) – в понятия далёкого прошлого вложили свои современные понятия и значения. Например, современными учёными иностранными и некоторыми российскими учёными общепринято считать, что у Славян не было государственности – то есть не было культурного организованного общества. А вот даже древние греки и другие древние учёные описывали территорию нашей страны, как богатую Страну, которая управлялась самоуправлением!

Одним словом – нет доверия чужеземцам, творящим неправду. Ладно – иностранцы не смогли осилить понятия Славянской культуры, не смогли понять всю мощь и разнообразие Славянской культуры: менталитет иностранцев и отношение к жизни не позволили это сделать.

Ладно – молодые Возрастом Славяне, с малым жизненным опытом, не смогли понять, что Славянство не является религией, и не было религией никогда.

Ладно – все другие взрослые Славяне, которые и не интересовались углублённо своей историей, не смогли понять, что у Славянства никогда и не было религии в том понимании, в каком понимаем религию мы.

Ну, а где Вы, взрослые и мудрые Славяне – чего Вы Глупите-то??!

Сегодня идёт разнообразная путаница в информации об этом. Кто прав, а кто виноват – выяснение этого вопроса не является целью книги. Современные Славяне, заблуждаясь, своими руками образ Жизни Славян Превращают в Религию! Но, пора уже понять – Славянство – это Стиль и Образ Жизни, из которого Могли возникнуть Любые религии.

А из религии – стиль и образ жизни не возникнут никогда, потому что Жизнь во всех своих проявлениях Всегда Шире и Вольнее Любой религии! Это не буду расписывать – тут и так яснее ясного. Если не ясно – стоит немного подумать, или читать в главе книги, где рассказывается о религиях.

Славяне, пока Вы все втискиваете Вольный Народ Славян в Рамки, которые есть любая религия, Вы удаляетесь от понимания того, что эти самые Рамки Учений и возникли именно из Стиля и Образа Жизни Славян. То есть – это и есть Славянство. По сути – то, что сегодня принято считать Славянской религией – это всего лишь Часть Славянских Знаний, кем-то прозванных религией. Славянское понятие «Вера» означает Ведание Ра – знание Ра. Что такое Ра? Об этом в другой книге обязательно поясняется. Но здесь очевидно, что это знание, а не просто вера, которая является признаком религии.

Если Знания лучшие – то применение их частями, казалось бы, не должно принести вреда. Здесь есть проявление философского парадокса: религия нужна – религия в некотором случае не нужна. Как быть?

Но! Есть даже несколько «Но» – оценим Славянство в качестве религии.

1-е «Но» – надо реально знать, что такое означает термин «религия» и каким путём он введён правителями в общество в древние времена: здесь в книге есть пояснения о религии. Надо знать, что термины «вера» и «религия» разные.

2-е «Но» – это тот Факт, что любая религия объединяет только часть Народа, то есть, религия (даже самая лучшая!) – это разъединитель единства Народа.

3-е «Но» – это тот Факт, что суть религии, также, состоит в том, что это своеобразные «Рамки» для воли Личности, при этом, установленные религией «Рамки», добровольно примет только определённое количество лиц, которых количественно всегда будет Меньше Всего Народа – а значит ни одна Религия никогда не будет Всенародной. Всенародная религия – это идеал, который недостижим в принципе! А вот есть вера православная – достижимый идеал.

4-е «Но» – это тот факт, что некоторые Хитрецы и Нечистоплотные люди Всегда найдут причины к разделению на религиозной почве. Сегодня это так! (даже такие высказывания людей бывают – их суть: если родной другой религии, то он не родной – представьте себе!)

А значит – Славянство не является религией в том смысле, как мы понимаем религию!

Одним Словом, Славяне, кто не учится на ошибках?? Так и не надо повторять ошибок прошлых поколений, когда подменой понятий, великие Славянские знания стали превращаться в некрасивую религию, удаляя эти знания из применения в жизни. Просто не надо Славянство и знания Славян превращать в религию.

Сегодня, во всём мире сокровенные части знаний древнего Славянства стараются применять практически все религии мира, но так до сих пор и не сумев толком ими воспользоваться.

Невозможность применения части знаний древнего Славянства на практике объясняется очень просто:

– во-первых, тем, кто применяет части знаний древнего Славянства, неизвестны все знания древнего Славянства;

– во-вторых, тем, кто применяет части знаний древнего Славянства, неизвестны действительно работающие способы применения знаний древнего Славянства;

– в-третьих, любая часть от чего-то целого, являясь всего лишь частью, да ещё при неправильном применении, никогда не станет обладать возможностями целого, чьей частью является.

Здесь и думать долго не надо, где стараются применять знания древних Славян. Вспомните: древние маги одним лишь словом могли творить чудеса – это участие 1-го мага в интересах собравшегося общества. А собрание магов и волхвов в одном месте, когда они хором голосов творили чудеса! Сегодня в сознании любого человека это отражается как шабаш ведьм – благодаря изменению знаний о действительности прошлого.

А сами подумайте – где стараются применять указанные знания?

То, о чём написано, восстановлено на основе современных археологических раскопок и др. трудов археологов, историков и самой истории. Так, повсеместно, в местах расселений древних Славян, массово находят одни и те же сооружения под открытым небом, которые принято считать культовыми, созданными для совершения массовых обрядовых действий.

Верно – это культовые сооружения, потому что использовались в соответствии со своей культурой знаний, в соответствии с вариантами применения своих знаний – а не религиозных культов, как считается сегодня. Эти сооружения имеют вид большого холма, или большой площадки, на вершине, или в середине, которых располагались места для центральных действующих лиц ритуала и стол. В середине, или несколько с краю, располагалась деревянная, или каменная, статуя, служившая собравшимся определённым символом. Такие холмы и площадки сегодня принято считать капищами. Таким холмам и площадкам, служившим для массовых сборов народа, по несколько тысяч лет! Даже известная своей просветлённостью древнегреческая культура значительно моложе!

Здесь ритуал обозначал не просто порядок действий, как принято считать сегодня, а ритуал являлся одним из правильных способов действий, при помощи которого и применялось то, или иное знание. Знание применял маг (волхв и т.д) – тот, кто знал и умел применять знания на практике. Остальной же собравшийся на холме, или площадке, и вокруг холма, или площадки, народ только помогал магу действовать в интересах всех собравшихся.

Ну и что, что под открытым небом собирались – зато всем места хватало: главное то, что результат-то достигался! Иначе до нас бы не дошли сведения о чудесах, которые способны были творить маги (волхвы). В применениях знаний в интересах всех собравшихся в таких местах (и в подобных) мог участвовать как 1 маг, так и несколько сразу.

К слову сказать – наиболее древние маги, вероятно, настолько многое знали и могли по сравнению с любым обычным жителем земли, что их называли мОгущими и могУчими. Сегодня такое могущество принято считать божественным – отчасти верно, но не в том контексте, в котором подразумевают сегодня. Об этом далее расскажу.

Так вот, применением магических знаний роль таких мест не ограничивалась – древние Славяне устраивали в таких местах сходы для решения и обычных житейских дел, требующих участие всего общества: суды, споры, гулянья и любые другие дела. Здесь холмы уже выступали как аналог любого здания, где сегодня располагается современный орган власти. Это было копное право – самоуправление общества всем скопом, всем миром.

Приписываемые Капищам религиозные обряды, приписывают и применение специального стола (понятие «стол» мной применено в современном его значении), находящегося в таком месте только с религиозным значением. Называют такой стол сегодня «Алтарём», как принято в религиях. Но почему его надо было применять только в религиозных целях, когда на этих же местах проводились и другие собрания, связанные с общественной жизнью, с решением любых бытовых вопросов, которые могло решить только общество.

Например, мы же не подозреваем любого чиновника в его религиозном пристрастии, потому что у него в кабинете стоит стол, за которым он работает, решая задачи по управлению обществом.

Не менее наивное пояснение деревянным и каменным статуям, располагавшимся в таких местах, дали современные учёные, с чьей лёгкой руки древние Славяне, неожиданно для себя, приобрели удивительную религию. О деревянных и каменных статуях Славянских капищ я расскажу в главе, где буду рассказывать о Богах Славян.

Такое же наивное пояснение таким культовым местам Славян придумали современные учёные.

Учёные решили – это божества Славян. А места, где они расположены – это места религиозных собраний древних Славян! Точная аналогия с современными церквями, исповедующими религию!

Но славянам приписали ту религию, которой никогда не было у них!

Напомню, странным образом для культуры древних, но естественно для современных учёных, смысл и другие понятия в отношении всего, что связано с древними Славянами, современные учёные применили в значениях, принятых сегодня в обществе в отношении религий – то есть смысл, значение современных понятий и терминов вложили в понятия и отношения очень далёкого прошлого. Так, божества Славян стали обозначать то же, что и Боги в принятых религиях, а места собраний (капища) стали считать своеобразной церковью под открытым небом. И у славян появилась никогда не существовавшая религия.

Чтоб этого не произошло ПОВТОРНО, надо ЗНАТЬ, что Славянство = Стилю и Образу Жизни!

О Боге – и о Богах Славянских, я не Забыл: есть и этому объяснение!

О Богах Славян читайте в предыдущей книге 1-й уточнённой книге серии «Национальная идея России ЖИТЬ ХОРОШО: цивилизация Славян в действительной истории. Уточнённая версия. Апрель 2020» (смотреть на сайте издательства здесь:

https://ridero.ru/books/nacionalnaya_ideya_rossii_zhit_khorosho).

При этом понятие «Бог» у Славян точно соответствует тому, что Славянство – это Стиль и Образ Жизни Славянского народа. Это есть пояснение о Богах – не такое, как принято, а на том же уровне, как и простейшее пояснение смысла сегодня принятой Славянской Веры = ВеРа = Ведание Ра = знание Ра.

А о церкви и значении самого важного славянского термина «церковь» описывается в следующих главах.

Славянам не надо морочить друг другу голову – надо просто осознать, что какая-либо религия у древних Славян в том виде, как мы воспринимаем религию в современных наших понятиях, являя собой по факту только часть древних знаний в применении, религия просто была невозможна в далёком прошлом в современном нам виде.

Реально: когда всегда применяется только часть знаний – то неприменяемые части знаний угасают и не приносят пользу для целого. А целое, в свою очередь, без части становится не целым – происходит упадок культуры.

Так что: Славянство – это стиль и образ жизни народа, и это глобальное целое, никогда не делившееся по доброй воле (не было надобности).

В качестве вывода: Для Всех и каждого я здесь меньше фраз и букв написал – чтоб каждый понял смысл. Так вот, глава поясняет, что не надо превращать Знания древних Славян в нашем понимании в Религию. Если тут не ясно – уже не смогу помочь. Это к другим на обращение.

Это было отступление, а теперь необходимо продолжить рассмотрение кардинально неверных современных взглядов в отношении Славянства.