Читать книгу Морская сила России. Управление – наука побеждать. - Владимир Яковлевич Дудко - Страница 2

Предлагая вам эту книгу, я не стремился полностью раскрыть теоретические основы Военно-Морского искусства и способов ведения Войны, но надеялся передать наиболее доступным языком содержание современного периода – очень сложного и чрезвычайно важного для развития стратегии и решения насущных проблем теории и практики военно-морского дела и государства. Также я хотел связать совершенно новые взгляды другого, радикально изменённого общества, свободного от идеологических пут – общества свободного общения, – с миром будущего, рождающимся сегодня.

Сегодня Россия, освободившись от «железного занавеса» и давления большевиков, пугает «мировое правительство» своей принципиальной позицией духовного государства. Теперь они, наши «партнёры», делают всё, чтобы Россию опять загнать в изоляцию, обвешать её безнравственными идеологическими путами холодной войны и поставить на дорогу к светлому не существующиму «комунистическому завтра». В своей работе, что касается истории России и её духовных и нравственных скрепов, я в свободной форме дискуссии предлагаю обсудить пути дальнейшего процветания нашей Родины. Что же до флота и войны на море – я обращался к наиболее объективной и содержательной монографии современников «Отечественное военно-морское искусство» под редакцией Адмирала флота Куроедова В.И. и ряду других, не менее значимых работ. В них представлены важнейшие результаты исследований, выполненных авторами в период с начала прошлого века и до настоящего времени. При этом одной из центральных задач исследования являлось достоверное представление малоизученных и неизвестных страниц отечественной военно-морской истории, которые в советской историографии по идеологическим мотивам, из-за ограниченного доступа к зарубежным архивам, недостатка прямых контактов с исследователями из других стран, по некоторым другим причинам освещались неполно, необъективно, а порой предвзято.

Современную стратегию и тактику флота я рассматривал в контексте развития систем управления флотом и государством, стараясь извлечь их из общепринятых утвердившихся мнений порочное понятие, что управление – это передача сигналов боевого управления. Нет. России нужен такой флот, который мог бы ставить самостоятельные стратегические задачи в море и заведовать их исполнением, опираясь на иную мысль: «Управлять – значит предвидеть и реализовать». Только такое управление, которое позволяет реализовать предвидение, создаст Флот такой силы, что с ним будут считаться великие морские державы. Я стремился привязать значение развивающейся сегодня системы управления флотом к развитию общества, акцентировать роль Морского Генерального штаба в управлении ВМФ, Морской Доктрины и Морской стратегии. Преследуя главную цель – свободное развитие России без колониальных оков, определить место флота в развитии России будущего.

«Флот является предметом народной гордости, флот – внешнее доказательство того, что народ имеет силу, имеет возможность удержать море в своей власти». «Флот – это необходимая принадлежность всякой Великой державы, обладающей морем». (24 мая 1908; Гос. Дума; речь П. А. Столыпина в защиту воссоздания флота).

Нужен Флот, способный воссоздать Россию в океане, всегда готовый защитить её и не допустить любой войны на своей земле, земле Святой Расы – России, имеющей древнейшую историю и древнейший народ, живущий на своей духовной Родине. Давайте смотреть на эту работу, как на ответ создателям новых мифов – тех, кто по конъюнктурным соображениям рисует прошлое и будущее России и отечественного ВМФ исключительно чёрными красками. Насколько мне это удалось, судить Вам, а я исхожу из того, что процесс познания истории России для нашего общества только начался, и он бесконечен в своём значении для русского народа. Поставить точку в изучении любого исторического периода России невозможно в принципе. Россия так же неисчерпаема, как и её Великая история. Я буду благодарен всем, кто примет участие в обсуждении и продвижении духовных и творческих идей, затронутых здесь, окажет любую иную помощь в распространении этой книги и реализации вечного в нашем сознании, заложенного в нашу жизнь.

Цель книги – создание символов, облегчающих проникновение в глубины человеческие, в донные срезы существования, в недра бессознательного, где, собственно, происходит всё самое главное в жизни человека. Начнём друзья, как спелеологи человеческих судеб, которые изредка встречаются с Богом. Чуть изменив Мартина Хайдеггера продолжим его мысль о божественности военного гения, выраженая следующим образом: «Побеждая воевать» означает находиться в присутствии богов и быть затронутым близостью сущности вещей.

Великой Державе и Военно-морскому флоту России быть!

Глава 1 Воевать значит предвидеть

«Укротить толпу или сдержать людей от преступлений могут добродетели – стыд перед Господом, любовь к Отчизне и страх разоблачения. Гордыня – признак идиота; подлость – вывеска посредственности; скромность и добродетель – черты характера человека добропорядочного и непорочного».

А. В. Суворов

Флот и Война, война за гранью войны. Вечная война и Русь, воюющая за весь Мир. Как только Русь перестаёт “грозить надменному соседу”, так тут же этот сосед или в карман залезет или войной пойдёт на Русь, а хуже всего – прикинется другом и гадит в душу русскому, приютившему его. «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу тебе, кто ты» – Еврипид, 480 год до н. э., – истина, уже не требующая доказательств. «Во всем свете у нас только два верных союзника, – любил говорить Александр III своим министрам, – наша армия и флот. Все остальные при первой возможности сами ополчатся против нас», – Император всероссийский, Царь Польский и Великий Князь Финляндский (1845 – 1894).

В чём суть этой нескончаемой войны против России? Какие требования эта война предъявляет к управлению страной, армией и флотом, способам ведения этой войны и достижения государственных целей? Такие вопросы я очень схематично очерчу в этой книге, чуть приподнимая завесу тайны в свете навязываемых России «преобразований и реформ» и надеясь дать толчок для развития этой дискуссии в обществе, кардинально меняя ход многовековой либеральной мысли в поисках русского смысла. Когда я начинал повествование, то больше писал для себя – хотел рассказать, что и почему мне нравится и не нравится, как живёт мой народ и моя страна. Затем мне захотелось написать для пользы других, потом – и для того, и для другого, но только не напоказ, а для пользы, потому что мы живём во вред себе, и это нужно исправлять. Книга написана не по нужде, не для развлечения. Может быть, для познания, но главное – для тех, кто подошёл в своей душе и мыслях к определённой черте, чтобы её перешагнуть. Черта эта находится у каждого из нас внутри. Читая книгу, постарайтесь понять, готовы ли вы сделать этот шаг вперёд, открыв для себя преимущества в том, чтобы слушать мир, вечность и старину, открыть своё сердце, погрузить в него своё сознание и успокоить ум. Если ваше сердце молчит, спросите себя, почему. Если же оно сказало «да», и вы почувствовали твёрдое желание взять книгу с собой в жизнь, – начните читать, получите знание и реализуйте его. Найдите в себе силы и запустите эту загруженную в ум программу, вернее, запускайте её, потому что делать это придётся каждый день, дабы позволить знанию медленно захватывать всё существо и полностью управлять жизнью, становясь движущей силой и содержанием нового общества и самого себя. Изменения, произошедшие в нашей стране и мире после 1917 года, настолько оторвали Русь от своих корней, что знание, которое ты внутри себя умертвишь, будет тебя обличать совестью. Ожившее знание тебя освободит. Итак, дорогой читатель, я просто обязан сказать, что прочтение этого скромного труда не должно остаться без последствий. А какими они будут, зависит от каждого. Заранее прошу меня простить за некоторую субъективность моего изложения, ряд довольно жёстких формулировок, вызванных отнюдь не желанием кого-то оскорбить, а исключительно тем, что приходящий ко мне текст я старался излагать наиболее честно, дабы не кривить душой и не «пачкать» свет мысли надуманными умозаключениями. Там, откуда пришли эти слова и мысли, пристрастия не существует, как не существует и всего мирского.

И постарайтесь принять мысль, что за последние две тысячи лет, особенно последние сто пятьдесят лет, людьми написано огромное количество различных книг о христианстве, философии, войне, русском государстве, мироустройстве, богословско-теоретических трудов, включая историю России, не имеющих, по сути, ничего общего с истинной историей и славянской философской истиной. Если вычесть труды, написанные монахами и предназначающиеся исключительно таким же, как они, монашествующим, то книг серьёзно поубавится. Ну а если взять только произведения, адресованные славянам на Руси, мирянам, убрать из них всяческие околохристианские опусы, исторические сочинения, написанные нам во вред супостатом, то книг останется совсем мало. Вот здесь и нужна была ревизия всего написанного о России, о её правде и смысле, потребовалось вычленить зерно правды о России и русских, живущих на Богохранимой земле, просеять его из уймы пасквилей разных теоретиков, пересказчиков чужих откровений и импортных менеджеров, которые учили Русь, как правильно жить. Пришло время изложить духовный путь русских на бумаге, собрать записи практиков русской жизни в разные эпохи, – это то, чего катастрофически не хватает.

Если обернуться к современной духовной и мирской жизни людей, населяющих Россию, которые хотят системно и ежедневно практиковать древние заветы и христианство на Руси, вести этот духовный образ жизни, сделав его важнейшей частью своей страны, то человек сталкивается с неожиданной проблемой: ему очень не хватает литературы по практическому воплощению заветов. Очень мало достоверной литературы по христианству и устройству духовного русского государства России, иных материалов для таких же, как и он сам, ищущих. Нам сегодня нужно создать самим себе живучую пригодную систему продвижения вперёд, каждому придётся переработать колоссальное количество тех книг, большая часть которых написана за многие сотни лет до нашей эпохи, написана теми, чей жизненный подвиг в современных мирских условиях практически неосуществим! Иначе говоря, с одной стороны, мы видим созданный нам руками западных радетелей, весьма далёкий от Бога и русской души «русский мир» и осознаём собственную греховность. С другой – в качестве решения своих социальных и духовных проблем имеем лишь рекомендации древних (и не очень) Святых Отцов, героев и воинов, которые необходимо переработать и вычленить из скопища либерального и марксистского наследия истину, и не только опытным путём. Затем понять, как эту истину возможно применить и объединить в стройную систему взглядов, духа, знаний и управления в текущих условиях. Трудно сразу после сотни лет безбожия на Руси перекинуть мост между потрясающей духовной высотой, к которой мы прикасаемся, читая сочинения наших богоносных предков, и своим собственным невежеством в вопросах спасения души и нашего духовного государства, и это даже не у всех священников получается без посторонней помощи.

***

Годы неосоциализма и риторика его апологетов приучили нас говорить, но ничего не делать, создав самое опасное явление у нас на Руси – разговоров вообще. Мы говорим, говорим, какие мы умные, какие хорошие, а что толку? В конце концов, с другой стороны, ничего не происходит, так чего же мы ждём, что у нас все будет нормально? Нет, понимаю: одни говорят, другие делают «дело». «Дело» – это когда наши дети ходят на лекции, где им внушают, что они потомки нищего и несчастного народа, что Россия только с 1990 года началась с приходом либералов, что русский язык уже никому не нужен – все говорят на английском, а царь Александр III убивал русских крестьян и загонял их в крепостное право, и т.д. Вот так и перевернули всё. Для многих эта зияющая перед глазами пропасть является непреодолимым препятствием, поводом опустить руки и разувериться в том, что в современных городских условиях спасение человека и России так же возможно, как и тысячу и десятки тысяч лет назад. Поэтому многие люди годами ходят в храмы, а многие уже давно никуда не ходят, не хотят ходить и внутренне совершенно не меняются. Если же Вы, дорогой читатель, не относитесь к тем, кто привык сдаваться или сетовать на судьбу, и осознаёте в себе действительную потребность идти вперёд, Вы не сможете больше жить так, как жили раньше, а я предлагаю наш разговор в качестве отправной точки. Если каждый со всей душой и максимально возможным для себя рвением выполнит положенное ему на земле, дерево нашего духовного развития и общества пробудится ото сна и начнёт приносить плоды. Я осознаю, что как бы чётко ни старался формулировать здесь свои мысли, всё равно кто-то поймёт меня абсолютно неверно, и тем не менее продолжаю

Итак, предлагаю иной взгляд на прошлое и настоящее, в котором мы живём: можно чуть больше абстрагировать, чуть меньше фантазировать, посмотреть на реальность, от имени которой я буду говорить со страниц этой книги. Даже если мои слова будут противоречить официальной истории и науке, постарайтесь сами критично взглянуть на окружающий нас мир. «Блажен будет тот, кто услышал Слово и оживил его в своём сердце, но отвергнут будет тот, кто познал Слово и умертвил его в своём уме. Ибо тысячи дней пролетают как один миг для того, кто не ценит время. И вот стоит он у ворот Правды, чтобы войти, а сказать ему НЕЧЕГО». (Борис Бронич)

«Будущая Россия будет создана армией и флотом, одухотворёнными одной мыслью: «Родина – это всё».

Пётр Николаевич Врангель.