Читать книгу Большая библия шамана. Сборник книг - Владислав Голенецкий - Страница 19

КНИГА «ШАМАНКА-1. МОЙ ПУТЬ»
Глава 10. ДУХИ БУБНА

Оглавление

У людей всегда были почитаемы великие Духи Предков – покровители родов, кланов и целых народов. Это души, которые нескончаемые мольбы соплеменников о помощи долго держат в Срединном мире. Это также и души шаманов, пожелавших остаться на какое-то время в Срединном мире, чтобы помогать своим ученикам и последователям.

Они часто пребывают в священных камнях языческих капищ, в рукотворных идолах, а также в предметах культа, которые находятся не только в храмах, но практически в каждой семье или инструментарии шамана.

Духи-Помощники шаманов также обожают на какое-то время селиться в самых различных предметах. Обычно, чем древнее посох, нож или бубен, тем больше Духов в них обитают.

Я до сих пор храню свой первый бубен. Он давно уже не в рабочем состоянии, и Духи в нём уже не живут.

Но когда мне его подарили, в нём обитало аж целых три Духа. Все они были из окаянных душ.

Вообще, все Духи-Помощники, с которыми работают шаманы в Срединном мире, делятся на три категории: каянные, неприкаянные и окаянные.

«Каянные» – это души людей, которые вроде бы и покаялись перед смертью, но как-то неискренне – утаили что-то. Если у некоторых из них искреннее покаяние, вроде бы, и было, но часть особо тяжких грехов обычно не прощается Духом-Творцом сразу скопом, вопреки утверждениям священнослужителей. Многие грехи приходится долго «отрабатывать», помогая другим людям.

«Неприкаянные» – это те, которые хотя и не покаялись перед смертью, но особо при жизни и не грешили, а потому, вроде бы, и не заслужили очистительного пребывания в Нижнем мире. Но, порой, они и хорошего-то для других людей делали мало, а потому-то и не хватает энергии для подъёма в Верхний мир. «Неприкаянным» даётся возможность «получить билет» в лучшие миры, став на какое-то время Духами-Помощниками одного из Шаманов Срединного мира.

А вот «окаянные» – это те, что были «около покаяния» – подошли к этому чисто формально, ибо не было у них искренней веры. После смерти, хочешь не хочешь, но никуда не денешься – уверуешь, да уже поздно: также приходится «зарабатывать на билет в мир иной».

Кстати, в «окаянные» частенько попадают и сами отпускающие грехи батюшки. И ведь не скажешь, что они – атеисты, но вот их сомнения хуже неверия…

Вот именно такой попик и был главным в троице духов моего бубна. Время от времени он ворчал:

– За что мне такое? Всю жизнь честно крестил, венчал, отпевал и отпускал грехи.… Ну не было веры – каюсь, сомневался… Но ведь не халтурил, как некоторые.… Честно зарабатывал себе на хлеб… И на тебе: помогаю какому-то язычнику – всю жизнь с такими боролся… Ох, неисповедимы пути Господни… Но ведь уверовал уже, слава богу, давно уже уверовал – сколько ещё эту лямку тянуть?

Но дело он своё знал хорошо. Не было лучшего специалиста по душевным болезням священнослужителей и разного рода сектантов, обращавшихся ко мне, когда психиатры им помочь уже ничем не могли.

Обычно любая болезнь начинается с разбалансировки точки сборки трёх нетленных высших тел, которые в христианстве объединяют понятием «душа». И лишь затем болезнь переходит на уровень «тленных» тел.

Сначала заболевает тонкое «ментальное тело» – часть души, пребывающая в Верхнем мире: непрошеные мысли, как черви, расползаются в голове и начинают разъедать ваш мозг. Все эти страхи и опасения, вами же и порождаемые, начинают постепенно материализовываться. Вы начинаете видеть нехорошие сны и обращать внимание на плохие приметы.

И если вы не меняете свои взаимоотношения с другими людьми и внешним миром, то болезнь переходит на более плотное «чувственное», или как его ещё называют, «астральное тело» – часть души, пребывающую в Срединном мире: негативные эмоции добавляются к негативным мыслям, и те начинают материализоваться с удвоенной силой. Всякая «чертовщина» проявляется уже не только во сне, но и наяву. Негативные эмоции притягивают негативные события – подобное притягивает подобное.

Если же и это не заставляет вас одуматься и изменить своё поведение, то болезнь охватывает уже «эфирное тело» – часть души, пребывающую в Нижнем мире: появляются уже реальные телесные боли.

Эфирное тело, кстати, давно уже научились фотографировать. Это так называемый эффект Керлиан: снимаете в токах высокой частоты цветок с только что оторванным лепестком, а на фото он светится целиком, будто бы ничего и не отрывали…

Когда у вас появляются боли, следует понимать, что всегда болит не физическое, а именно эфирное тело, часть души. Эти боли также давно известны в медицине как «фантомные»: скажем, нет у инвалида уже давно руки или ноги, а он чувствует, что они болят, реагируют на смену погоды… С другой стороны, физическое тело порой теряет чувствительность, когда душа выходит из него, и человек не реагирует ни на уколы, ни на прижигания…

Почувствовав боль, вы идёте к врачу – но он на ранних этапах ничего не может найти, поскольку не является шаманом и не может лечить душу, а физические изменения в организме проявляются гораздо позднее, и не всегда указывают на истинную причину болезни.

Единственное, что может сделать в этом случае врач, – так вас послать. Послать сдавать анализы.

И вы покорно сдаёте кучу платных и бесплатных анализов, идёте от одного специалиста к другому, от профессора к академику. И каждый из них, напрягая всю свою фантазию и жалея, что прогуливал лекции в институте, придумывает свой оригинальный диагноз. А ваша испуганная душа тут же оный подхватывает, ищет в интернете сходную симптоматику, конечно же находит и начинает сама себя раскачивать, «размазывать точку сборки» вплоть до предсмертных конвульсий.

Животный страх смерти может моментально материализовывать любую физическую болезнь. Больная душа порой не в состоянии этот страх остановить. И вот тогда-то и начинаются уже реальные изменения в вашем физическом теле. А вы радуетесь: ах, какой хороший специалист, как правильно определил мою болячку! И ведь я-то ещё лучший специалист – всё про неё узнал, спасибо интернету и телепередачам о здоровье!

Как только помощью таблеток и физиотерапии вы залечиваете одно – болеть начинает в другом месте. И опять найдётся «специалист», который с удовольствием поможет материализовать в физическом теле ещё одну проекцию вашей душевной болезни.

Так вот, отец Варсануфий, как звали в миру моего Духа-Помощника, прекрасно разбирался в настройке душевных струн священнослужителей и их паствы, независимо от вероисповедания. Он часто сам подселялся в больное тело и «выгребал» из него «грязь» подавленных мыслей, чувств и несбыточных желаний, убирал у человека обиды на судьбу и самого себя. Мне оставалось лишь поработать с душой клиента – «погреть», почистить и расправить её «крылышки».

Другого духа бубна звали Ма Дэви Уру. Он считал себя буддистом и всю жизнь занимался медитативными практиками.

«Окаянным» же Ма Дэви стал из-за своих же собственных сомнений: на исходе лет он принялся расспрашивать всех своих гуру, стал ли он наконец-то «просветлённым». И, в конце концов, так всех достал, что в какой-то духовной школе его объявили-таки «просветлённым» – лишь бы не приставал больше. А он от радости взял и помер.

Но на смертном одре, так, на всякий случай, позвал батюшку и покаялся. Так вот и попал в бубен…

Да и родственники его, весьма далёкие от буддизма, взяли его ещё и отпели… Как он их потом костерил, несмотря на своё «просветление», когда они его потом регулярно поминали!

Ма Дэви Уру был специалистом по болезням, вызванным потоком посторонних мыслей и страхов, кем-то навязанных человеку.

Многие несчастья и болезни материализуются не самими людьми, а кем-то конкретным из их друзей и знакомых. Через него они избавляются от собственных «страшилок», когда постоянно рассказывают о своих опасениях или симптомах очередной «модной» болезни. Эти люди сбрасывают собственные негативные мыслеформы на собеседника. Попавшийся «на крючок» неотвратимо начинает раскручивать энергоформы болезни уже в своей душе. Человек вдруг ни с того ни с сего начинает думать, что и ему надо этого же опасаться – сразу находит и у себя подобную симптоматику. В свою очередь, «заболевший» делится опасениями с друзьями, и тогда «биоинформационный вирус» как снежный ком катится всё дальше и дальше…

Многие тут же начинают ощущать ранее неведомые фантомные боли и, в конце концов, резонируют с вновь сформированным эгрегором навязанной кем-то духовной эпидемии.

И тогда начинается активный энергообмен: эгрегор, как огромная пиявка, высасывает из человека жизненные силы, трансформирует их в энергию страха, усиливает и ему же возвращает, а сама «страшилка» начинает быстро материализовываться на физическом плане. Реальные вирусы, бактерии и паразиты входят в резонанс с энергетическим эгрегором, начинают мутировать и размножаться, а вполне реальные физические эпидемии, такие как СПИД или COVID, прокатываются по всей планете.

Примерно по той же схеме работают и «цыганские проклятия». Если человек в них верит и ему говорят, что он проклят, то срабатывает самовнушение – и вот вы уже на крючке эгрегора цыганских проклятий.

Сама же цыганка фактически ничего и не делает – ушла и давно про вас забыла. А посеянные ею «самосглаз» и «самопроклятие» будут работать до тех пор, пока вы подпитываете их своими же страхами, или пока какой-нибудь «маг и кудесник» не скажет, что взял да и «снял» весь негатив. И если вы ему поверите, то выйдете из резонанса с разрушающим эгрегором страха – произойдёт «чудесное исцеление».

Так вот, Ма Дэви Уру был прекрасным специалистом по разрушению деструктивных связей между человеком и эгрегорами страхов.

Он подселялся не в тело пациента, как отец Варсануфий, а в сам эгрегор, который всех так пугал. Он работал как компьютерный вирус, сбивая работу налаженной программы: находил самое главное «пугало», а затем просто «пририсовывал» ему вместо злобного оскала задорную улыбку, превращая тем самым в весёлого клоуна. Резонанс нарушался, и все вдруг переставали не только бояться и пугать других, а смеяться сами над собой. Смех реально уничтожает вирусы и бактерии сначала на тонком, а потом и на физическом плане.

Третьим духом бубна была «белая ведьма» Лорана. Она, в общем-то, и не собиралась фиксировать точку сборки своей души после смерти в Верхнем мире, но за всю свою жизнь, вроде бы, никому ничего плохого не сделала, чтобы провалиться в Нижний мир. Так вот и «зависла» точка сборки её души «между небом и землёй» – на границе между Срединным и Верхним мирами. А поскольку надо же было чем-то заняться, то она и стала добровольно помогать шаманам, нарабатывая положительную карму.

Лучшего специалиста по сглазам, порчам, наговорам и проклятиям ещё надо было поискать.

Вы спросите, а в чём разница между порчей и проклятием? Разница между этими негативными энергоформами только в степени их разрушительного воздействия на человека.

Большая библия шамана. Сборник книг

Подняться наверх