Читать книгу Под сенью трикстера. Бытие и Инобытие. Время и Безвременье - Владислав Плёсов - Страница 6
Эмерджентная свобода воли и её границы…
Оглавление«И тебе не уберечь Себя ни от чего.
У Тебя нет шанса. Когда Ты говоришь, Ты говоришь.
А когда молчишь, – молчишь…
Не потому что Ты хочешь этого.
Ты не можешь избежать ни единой глупости.
Глупости созданы для того, чтобы их делать».
И ты не можешь хотеть думать, то, что думаешь…
«Думающий» – это уже мысль.
А то, что «думающий» – это всего лишь мысль…
никто не может подумать.
Первопричина мысли является первопричиной «думающего».
Карл Ренц
Это и есть уровень подлинной Лилы – «Божественной Игры», которая серьёзней самых «серьёзных человеческих дел»…
«Она простирается, чтобы обмануть одиночество,
однако глаза её постигают себя и смеются…
Её глаза – игроки, а их выигрыш – пригоршни света…
В её глазах теряются все те, кто открывает перед людьми безмерность Одиночества»
Поль Элюар
Карл Ренц утверждает, что «того», кто мог бы брать на себя ответственность «в самой природе вещей» просто не существует! Всё происходит, так как происходит. Но спросить НЕ с кого! – Нет Никого «второго, ответственного за происходящее», с кого можно было бы спросить. Есть только «два в одном». Единое движение Тотальности. И Абсолютная Беспомощность перед Самим Собой.
Но «персонаж» не может уйти ответственности поскольку «заточен» именно под эту игру, в силу своего чувства иллюзорной обособленности, неизменно брать эту ответственность «на себя». И персонаж, как бы ни пыжился, пытаясь обмануть себя, не может освободиться «от самого себя», от своего ощущения «персональности», и обречён страдать от своей беспомощности перед реальностью, за которую пытается нести ответственность – таковы правила этой Лилы, «волшебной игры», которая никогда не кончается… даже со смертью каждого конкретного «персонажа».
30 января 2012 года
