Оглавление
Вячеслав Манягин. От потопа до Рюрика. История русского народа
Вступление
О древности славяно-русов и периодизации русской истории
Немного о вере, науке и хронологии
Часть I. От потопа до Вавилона
Глава 1. Всемирный потоп
Глава 2. Хам и его братья
Глава 3. На пути к Вавилону
Глава 4. Столпотворение
Глава 5. Вавилон
Часть II. От Вавилона до Трои
Глава 6. В поисках праотцев
Глава 7. Кое-что о происхождении русских и основании Москвы
Глава 8. Земля Магога
Глава 9. «Мать народов» и соседи хеттов
Глава 10. Империя хеттов
Глава 11. Мировая держава
Глава 12. Какими мы были?
Глава 13. Во что мы верили?
Глава 14. Накануне Троянской войны. Пеласги и ахейцы
Глава 15. Троянская война. Хетты и амазонки
Часть III. Арийцы. Азиатский маршрут
Глава 16. Рифейские горы
Глава 17. Река Океан и первое Великое переселение народов
Глава 18. Эвакуация по-хеттски
Глава 19. «Арйана Вэджа» – Арийский Дом
Глава 20. Китай, Египет и прочие хамиты
Глава 21. Арии – трудные времена
Глава 22. Иран и Туран
Глава 23. Что говорил Заратустра?
Глава 24. Индоарийцы
Глава 25. Массагеты
Глава 26. Белый Бог на белом коне
Глава 27. Изгнание из рая
Глава 28. Поход в родные палестины
Глава 29. Пришедшие от Райской горы
Глава 30. Великая Скифия
Глава 31. Первая Великая Отечественная
Глава 32. Мир после Скифской войны
Глава 33. Скифь крещеная
Глава 34. Сарматы
Глава 35. Великое переселение народов
Часть IV. Славяне. Европейский маршрут
Глава 36. Находка Константина Философа
Глава 37. Письменность Винча – первая в Европе
Глава 38. Пеласги и этруски
Глава 39. Этруски и венеты
Глава 40. Письменность венетов
Глава 41. Норик и балтийские славяне
Глава 42. Почему славянам запрещено иметь докириллическую письменность?
Отрывок из книги
«Откуда есть пошла Руская земля стала есть, и кто в ней почал первее княжити?» – такой же бессмертный вопрос на Руси, как и «кто виноват?» и «что делать?». Вот уже почти тысячу лет ломают по этому поводу копья летописцы и историки, но, похоже, что чем дальше мы движемся по шкале исторического времени, тем меньше у нас надежды узнать истину.
В школьные годы нам раз и навсегда закладывают в голову «сумму знаний», слагаемую, в основном, из сработанных по шаблону постулатов господствующей исторической теории. А она гласит, что славяне выступили на историческую арену позже других народов, и это предопределило их отставание от «цивилизованного мира», что история России началась не ранее VIII-IX века, а до того на Восточно-европейской равнине царили дикость и варварство и все хорошее – начиная с азбуки и кончая государством – мы получили с Запада, который навечно обречены догонять без малейшей надежды на успех, потому что, как известно, «ученик не больше учителя» (Лук. 6:40). В общем, не народ, а удобрение для роста «исторических наций». Именно это пытались внушить нам на протяжении трех последних столетий западные учителя от Канта и Гегеля до Маркса и Рейгана, называвших славян то «неисторическим», то «реакционнейшим» народом, а то и попросту «империей зла».
.....
Ханаан должен был, рано или поздно, либо вступить в схватку с кем-то из братьев за обладание женщиной, либо дожидаться рождения сестры или племянницы и совершить кровосмешение (скорее всего, он так и поступил – иначе откуда появились многочисленные ханааняне?). Если же он остался без женщины, то так и не стал бы одним из праотцев. Любой из этих вариантов едва ли соответствовал воле Божьей.
Когда Ханаан вышел из ковчега вместе со старшими братьями (вернее сказать, его вынесли), он был младенец нескольких месяцев от роду. Сколько же, спросит читатель, ему было лет, когда он навлек на себя проклятие Ноя? По крайней мере, столько, – отвечу я – сколько надо винограднику, чтобы вырасти и принести плоды.
.....
