»Warum noch eine Freud-Biografie? Von Jones bis Gay und Clark haben die Biografen Freud mit den Instrumenten seiner eigenen Methode erfasst. Sie haben den Ödipuskomplex gedeutet und seine Selbstanalyse übernommen. Aber die Psychoanalyse hat sich weiterentwickelt. So will ich versuchen, Freud neu zu sehen. Ich will ihn anders sehen, als er selbst sich sehen konnte, denn er hat zwar den Begriff des Narzissmus eingeführt, aber nur sehr wenig davon auf sich selbst und sein Verhalten zu den Schülern angewandt. Ich hoffe, auf diese Weise das Verständnis dafür zu vertiefen, warum die Psychoanalyse durch Freud so geschaffen wurde, wie es geschah.« Wolfgang Schmidbauer
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Wolfgang Schmidbauer. Der Mensch Sigmund Freud
Vorwort. Noch eine Freud-Biographie?
1. Die Bedeutung Sigmund Freuds
2. Freuds Kindheit
3. Jugend, Politik, Beruf
4. Freud und die Hypnose
5. Anna O., Breuer und die Hysterie
6. Vom Stamm der Asra
7. Unvermeidliche Spaltungen?
8. Freuds Stärken und Schwächen
9. Künstler und Prophet
10. Geschützte Räume
11. Sigmund Freuds Gesammelte Werke
Jenseits des Lustprinzips und noch einige Schritte weiter ..
12. Freuds Nikotinsucht
13. Krankengeschichte
14. Flucht und Tod
15. Literatur
Anmerkungen
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Wolfgang Schmidbauer
Der Mensch Sigmund Freud
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Solche Tagträume kompensierten die tiefen Zweifel an der Kraft und Autorität seines Vaters, der – obwohl selbst thorakundig und des Hebräischen mächtig – seinen Sohn »in voller Unwissenheit über alles, was das Judentum betrifft, aufwachsen liess.«11 Dieser erzählte dem kleinen Sigmund einmal, wie ihm auf der Straße ein Passant mit den Worten »Jude, herunter vom Trottoir!« die Pelzhaube vom Kopf schlug. »Was tatest du?« fragte Freud empört. »Ich bückte mich über den Randstein und hob meinen Hut auf« erwiderte der Vater.
Freuds Vater dachte, das Beste für seinen Sohn zu tun, indem er ihn aufforderte, sich zu assimilieren. Er tat das wohl eher aus Mangel an Durchsetzungsvermögen und eigener moralischer Haltung denn aus wirklicher Überzeugung. Freud glaubte die meiste Zeit seines Lebens daran, es sei möglich, eine neue, aufgeklärte Kultur zu schaffen, in der ungläubige Juden und ungläubige Christen sich gemeinsam von aller frommen Verdummung abwenden. Diese verglich er später mit dem Brauch afrikanischer Völker, den Schädel der Neugeborenen zu deformieren.
