Читать книгу Шпаргалки в Пути. Психология жизни - Яна Лейкина - Страница 15

Как часто я слышу вопрос: «Почему страдают хорошие люди, а всякие…» (продолжение вы понимаете).

Пожалуй, это целый комплекс.

На уровне установок:

– чтобы тебя любили, нужно быть хорошим;

– относись к людям так, как хочешь, чтобы они относились к тебе;

– ударили по правой щеке – подставь левую.

Все эти убеждения, понятые буквально, порождают идеалистическую установку зависимости от людей. И человек начинает себя вести в соответствии с ней. В результате формируется образ «жестокого» мира, или «Я ОКЕЙ, а МИР НЕ ОКЕЙ». И под эту картину мира подстраиваются события: «хороший» человек становится жертвой предательств и манипуляций, он страдает и помогает…

Другим, но не себе!

«Хороший» человек должен жить в «плохом» мире. Иначе, как он проявит свою «хорошесть»?

Основной мотив – спасать, помогать. Этот мотив обязательно заводит в треугольник, где кроме спасателя появляются и преследователь, и жертва. Причем этот треугольник разворачивается и во внутреннем мире человека.

Основная потребность – признание «хорошести» и награда – в виде спасения. Чаще всего «хороший» человек мечтает, что кто-то его защитит, возьмет на себя тяготы конфликтов, создаст пространство «золотого» века.

«Хороший» человек не умеет защищать свои границы, поэтому неосознанно размывает их вообще – в том числе и чужие.

«Хороший» человек всегда поддержит в трудной ситуации, но не знает, зачем он нужен человеку, у которого все хорошо.

«Хороший» человек чаще всего выбирает аутоагрессию, отсюда могут быть проблемы со здоровьем и лишний вес.

«Хорошесть» – это категория детского сознания. Она и закладывается в детстве, и, если остается ключевым лейтмотивом, мешает человеку взрослеть.

Значит ли это, что я обесцениваю нравственность и доброе сердце? Нет, конечно!

Речь идет именно о комплексе «хорошего» человека, который служит и защитой, и способом психологического доминирования и самоутверждения.