Читать книгу Гномы и Женщина. О многом - Яросвет Самовидец - Страница 85

Языковая форма деформирует истину.

В один момент жизни к истине ближе слово «должен», в другой момент – слово «хочу».

Если истина приносит тебе облегчение и освобождает тебя, она твоя, если нет – чужая.

Есть всеобщая истина, которой все объясняется и разрешается.

Вопрос «Кто я?» останется существеннейшим для любого человека, стремящегося познать истину.

Шкаф истины со множеством ящиков.

Шкаф истины со множеством ящиков, но все они открываются одним ключом.

Шкаф истины со множеством ящиков, и некоторые из них бывают заперты, а некоторые открыты. Шкаф истины со множеством ящиков, и заполнить их все просто невозможно.

Утопли все споры в реке истины.

Не загрязнится море от одной ложки нечистот, но истина может стать ложью, если причислить к ней хоть тысячную часть фальши.

Истину невозможно объяснить – вот почему такое множество объяснений.

Забор из обрядов может наглухо загородить живую истину.

Фундаментальная истина, на которой покоится все здание мироздания – это истина всеединства.

Истина не знает претензий.

Звезда истины блистает в ночи одиночества.

Сад истины един, но в нем много цветов. Цветок истины един, но в нем много лепестков.

Ни страсть, ни бесстрастие не являются конечной истиной. Конечной истиной является понимание страсти и бесстрастия.

Лелейте иллюзию, если она влечет вас к истине и вызывает к ней любовь.

Если на пути есть удовольствия, но нет сострадания, то есть ли на таком пути истина? Если на пути есть сострадание, но нет радости, то есть ли на таком пути истина?

Необходимо найти истину как то, что скрыто во всех существах без исключения. Если найденное не присутствует в сердцевине каждого существа, то это еще не окончательная истина.

Если многообразные виды служения мешают постижению единой истины, они должны быть оставлены. Истина имеет два аспекта: неизменный и изменчивый. Задача человека в том, чтобы соединиться с неизменным аспектом истины и проявлять ее изменчивый аспект.

Истина в том, чтобы отвечать на требование жизни моментально и всем существом.

Когда есть только «я» и истина, тогда не возникает конфликт. Но когда есть «я», истина и другие, тогда конфликт неизбежен.

Истина не требует дел, но требует определений.

Истина не требует определений и поэтому не требует дел.

Истине достаточно самосозерцания, но природа требует упорного труда.

Слово «истина» не есть истина. Однако, когда происходит связь с истиной, это слово помогает поддерживать с ней связь.

Истину допустимо поставить выше любви, потому что она свободна от других людей, а любви люди-необходимы. Однако истина не есть мысленная абстракция, которая ниже живого чувства любви. Истина имеет совсем другой вкус и аромат, чем счастье и любовь. Это значит, что это разные плоды, хотя все они растут в одном саду.

Истина – это не абстрактная идея. Это живая сущность, у которой есть имя. Если бы истина была абстрактной идеей, она бы никогда не приносила человеку полного удовлетворения.

Истина – это соединение безличной истины и личного понимания.

Безличная истина и личное понимание одинаково необходимы для полноты познания.

Можно держаться за ощущение истины, но не нужно держаться за его выражение в словах.

Ощущение истины может быть одним, но выражений этого ощущения бесчисленное множество.

Красота – это взаимодополнение, истина – это самодостаточность.

Истина – это радость самодостаточности. Красота – это наслаждение гармонией.

Истине достаточно одного. Любви необходимы двое.

К истине допустимо идти со спутницей, но этот путь труднее, чем в одиночестве.

Открывать пути к истине легче одному, но идти по открытым путям веселее вдвоем.

Истина – какое прекрасное слово! Оно все способно в себя вместить: и боль исканий, и счастье достижения.

В чем коренятся истоки бесстрастия истины? В том, что она ни на что не способна променять себя. Истина – это ощущение истины. Это ощущение может быть чистым, свободным от объектов. Это не истина конкретного факта или теории, но ощущение истины вообще. Это не истина какого-либо утверждения об истине, но ощущение истинности самой истины.

Идти к истине легче одному потому что тащить за собой других всегда тяжело.

Устанавливать связь между истиной и собой всегда легче, чем между истиной, собой и другими.

Любоваться красотой – это значит созерцать кого-то другого. Чувствовать истину – это значит быть ей.

Любые поступки будут обусловленными, если они исходят из обусловленного ума. Если понимаешь, что твой ум обусловлен, то сознаешь необходимость действовать так, как хочет свободная истина, а не твой ум.

Можно почувствовать счастье и удовольствие как истину. А можно почувствовать, что истина отлична от счастья и удовольствия.

В истине присутствуют одновременно движение и неподвижность. В истине присутствуют одновременно диалектика и метафизика.

Если содержание насыщено собственным переживанием писателя, то для него подходит самая обычная форма, и в этом будет правда. Но если содержание чужое, то даже самая оригинальная собственная форма не приблизит его к истине.

Ум способен отрекаться от истины из-за страха ее не достигнуть.

Куда ни посмотришь, всюду видишь, что мог показать правду – и не показал, мог высказать истину – и побоялся, мог сотворить красоту – и не сотворил, мог сделать доброе дело – и отказался.

Добрые дела могут препятствовать созерцанию истины.

Истина и добро не всегда идут рядом.

Добро действует делами, истина – интуицией.

Гимнастки сменяют друг друга, но помост остается. Мысли сменяют друг друга, но истина остается. Книга жизни одна, но в каждый момент читаешь только одно предложение. Книга истины одна, но в каждый момент видишь только одну страницу.

Каждый момент обладает собственной истиной. Искренность – это способность чувствовать и выражать истину момента.

Желание выразить сложность истины усложняет средства ее выражения.

Желание выразить сложность истины мешает ясной мысли.

Желание выразить сложность истины нагромождает мысли одна на другую.

Истина в том, что все написанное исчезнет, а все осознанное останется.

a) Истина не имеет качеств.

b) Истина имеет качества.

c) Истина не имеет качеств и имеет их одновременно. Или истина пребывает без качеств в одно время и проявляет качества в другое, как дерево без листьев зимой и с листьями летом.

Истина – это знание плюс жизнь.

Истина это необозримая синь необозримых небес.

Истина добра – в радости добра.

Во имя Истины – во имя необозримой небесной Сини.

Истина и добро иногда идут рядом, а иногда – врозь.

Добро утверждает истину когда его внешние дела выражают ее внутреннее постижение. Добро отрицает истину когда его внешние дела мешают ее внутреннему постижению.