Читать книгу Кто читает, тот поймёт, кто не читает, пропадёт - Йонас Мысль - Страница 65

Можно спросить, как человек талант получает?

Якобы человек Божий, он его получает.

Но некоторые, как-никак, не талантливые.

Как тебе, Йонас, объяснить, посмотри на овец

И выбери одну умнее другой, и полюби её.

Ну, я не джигит, и не римлянин, не воин.

А что, они, Йонас, ты думаешь, не любили?

Теперь как ТЕБЕ объяснить, чтоб ослов не обидеть.

А при чём тут, Йонас, ослы?

Но они живут по соседству, так сказать, на юге,

Кто первый начал, мужик на мужике, я ведь не знаю.

Кто первый начал, не так важно, но почему продолжается?

Может, Ватикан показывает, как надо жить,

Ведь они не берут баб в жёны, значит, они и не е…

Логично обсуждая, или они голодные, или больные.

Ты Йонас, уже брехать стал – насчёт голодовки.

Что не понял, не так важно, поймут, но всё-таки

Вернёмся к таланту, в XX Эре талантливые,

Даже очень талантливые певцы, если не все,

Так большинство теперь педики.

Ты, Йонас, певца назвал талантливым, тогда вопрос,

А ты, Йонас, петь умеешь?

Допустим, у нас теперь это модно, ну ровно

Как бусы в уши или крест с цепочкой на шею.

Поют кому не лень, да и весело,

Теперь я не пью, значит, и не пою.

Но всё-таки талант имеешь.

Но разница большая, где Лейман, а где Джексон.

Ты, Йонас, МНЕ объясняешь, как будто не знаю,

Где орёл, где соловей, где воробей, а где муравей.

Человек всегда может петь, а муравей только бегать.

Вывод такой: пение – не талант, только голос и слух другой.