Кладбища являются ценнейшей частью историко-культурного наследия любого города. Иркутск лишился многих погостов, но одновременно с утратой кладбищ потерял большее – своё ощущение Иркутска, как культурного города, называемого ранее «Северным Петербургом».Главная мысль этой книги – вернуть уважение, почитание, память мёртвым, бесчисленным поколениям иркутян, похороненных на Иерусалимском городском кладбище. На этом месте должен возникнуть мемориал, который должен стать культурным местом города.
Оглавление
Ю. И. Перцовский. Польский мемориал в Иркутске
ВВЕДЕНИЕ
AGATON GILLER KRAKÓW 1864
ПОЛЬСКИЕ МОГИЛЫ В ИРКУТСКЕ6
I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
M. Lepecki WARSZAWA 1987, 1934
E. Niebelski. A. Kuczynski WROCLAW 2011, 2013. А. Преловский. А. Дулов. А. Гаращенко. Л. Тамм. IRKUTSK1993,1996. IRKUTSK 2006,2007
LWÓW 1937
ПОЛЬСКИЕ МОГИЛЫ В ИРКУТСКЕ
Мемориальный парк
ЦПК и О или все же
МЕМОРИАЛЬНЫЙ ПАРК
ИЕРУСАЛИМСКОЕ КЛАДБИЩЕ
ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ СПРАВКИ ИРКУТЯН РАЗЛИЧНЫХ ЭПОХ
ПРОЕКТ ПАМЯТИ ИРКУТЯН, ПОХОРОНЕННЫХ НА ИЕРУСАЛИМСКОМ КЛАДБИЩЕ
Отрывок из книги
Польская ссылка нередко заканчивалась смертью для многих изгнанников. И для многих католиков смерть была бы обычным явлением, если бы не чужая земля, не всегда исполняемые обряды, отсутствие земляков при отдании последнего прощания. Особенно, многие старые люди с содроганием думали, что отсутствие близких людей и ухода за могилкой со временем станет причиной полного запустения кладбища.
Так обычно и случалось с годами: могилы становились безымянными, земля проваливалась, деревянные кресты превращались в труху, а железные, безнравственное население использовало для своих сиюминутных нужд.
