Читать книгу юПитерские дозволения быкам - Юлия Анатольевна Селифанова - Страница 5

Дружина выдвинулась в поход. В тот апрельский день шел небольшой снег. Это была не самая лучшая пора для выдвижения в бой, но выбирать не приходилось. Дьякон Чухон благословил богатырей, отцы, матери, жены, сыновья и дочери, сестры и братья провожали своих защитников. Всеволод тоже направлялся в бой. Но никто не пришел его провожать. Это был мужик тридцати лет отроду. Он был сыном кузнеца, умершего от ожогов, причиненных разлившимся железом несколько зим назад. А мать он никогда не видел, она умерла при родах. Детей и жены у него не было. Он был военным человеком и всю свою зрелую жизнь провел в боях и походах.

Киевская Русь – первое фундаментально значимое государство нашего народа. К началу тринадцатого века представляло собой уже разделенное на множество частей государство эпохи феодальной раздробленности, но объединенное общими корнями, языком, культурой и религией. Вначале хазары, затем половцы, и тогда уже монголы добили и так уже давно не единое государство. За два года до описываемых событий монголы захватили столицу Руси – Киев, захватили почти весь юг и стремились в Европу. А на севере ситуация была также не из легких. Ливонский орден, Литва и многие другие покушались на разобщенные Псковские, Новгородские, Смоленские земли.

Недолгое прощание сменилось долгим походом. Они выдвинулись с Новгорода – сильного и независимого русского города. Некоторые другие начали свой путь с других градов и селений неподалеку: Ладоги, Старой Руссы, Холма. Они пошли боронить землю Псковскую…

Это была весна 1242 года. Весна, которая была скорей зимой, чем весной. Климат тогда не был таким, как сейчас. И люди были сильнее и выносливей.

Выйдя на Чудское озеро, новгородское войско оказалось в центре возможных путей движения противника на Новгород. Александр, именно так звали предводителя русских, решил дать бой и остановился на Чудском озере севернее урочища Узмень, у острова Воронея. Позднее в историю этот человек войдет как великий князь Киевский, великий князь Владимирский, Новгородец, полководец времён Киевской Руси, святой Русской православной церкви – Александр Невский.

Рано утром пятого апреля начался бой, о котором предки этих людей знают как о бое на озере Чудском. Русские имели сильную дружину, которая мужественно приняла свой натиск перед наступающими тевтонцами. Ход боя доносит до нас летописная история, переданная как никак подробно. Но упускает одну интересную подробность, о которой не было упомянуто нигде. Возможно, не было этого никогда, но тогда, если бы ее не было, не было бы и нашей истории..

***

Битва на Чудском озере продолжалась не первый час. Бой шел страшный. Такой ожесточенности не видели даже ветераны-завсегдатаи, закаленные в боях ранее. И результаты боя с тевтонцами к полудню оставались неопределенными. В жестких боях погибало много воинов с обеих сторон. Знамёна братичей проникли в ряды стрелявших, было слышно, как звенят мечи, рубятся шлемы, как с обеих сторон падают на траву подбитые воины. Поздней немцы все же смогли пробить строй русских. Но, как оказалось, это была маленькая победа ради большой беды для первых.

Вскоре благодаря тактике командира русских – Александра войска тевтонского ордена оказались окружены и были уничтожены, а невеликая часть отрядов проигравших бежала. Их преследовали и добивали по пути. Победа была одержана.

Эта битва, вместе с победами князя Александра над шведами и над литовцам несколькими годами спустя, имела большое значение для Пскова и Новгорода, задержав напор трёх серьёзных врагов с запада – в то самое время, когда остальная Русь осталась в пепелище от нашествия варваров с востока.

Пришло время забирать убитых с поля боя.. Всеволод помогал в этом специальному «подразделению» из дружины. Это было нелегкое задание, так как были еще и раненые русичи. После тяжелейшей схватки заниматься не менее легким трудом было нелегко.

После боя необходимо было похоронить павших, забрать и оказать хоть какую-то помощь раненым, хотя что могли предложить в 13 веке…Вероятность выжить после ранения средней тяжести была крайне малой.

После разбора данной ситуации, необходимо было возвращаться. Но эту ночь решили переночевать неподалеку, разбив лагерь и подвести у костра итоги. Александр – главный у русичей – был весьма молодым полководцем. Ему было всего-то двадцать лет отроду. Он сделал то, что многочисленные защитники Новгорода и Пскова делали до него и что многие делали после него, а именно устремлялись на защиту протяжённых и уязвимых границ от отрядов захватчиков.

Разбив какое-то подобие лагеря на ночь и костры, все сели вокруг своих очагов света и тепла, уставшие как черти принялись за свою скудную пищу. Начали приносить и кое-какие трофеи с боя, какие-то безделушки и оружие – тевтонские мечи и ножи. Почему бы не взять? Это было обычной практикой в любой войне. Тем более у западных «соседей» всегда оружие было качественное.

Клали все это добро неподалеку от костра командиров, самого крупного и заметного, расположенного в самом центре лагеря. Может, какую-то мелочь себе оставили, но все основное несли солдаты в общий строй. Начали осматривать, много мечей взяли, несколько сотен уж как точно. А счет ножей и вовсе можно было сравнивать с количеством грязи.

Какие-то монетки, ожерелья, кольца – в меньшей степени. Все, что выпало в ходе боя. Несколько десятков лошадей , потерявших своих прежних хозяев и оставшихся возле них, какие-то доспехи. Александр стал осматривать вещи, и обсуждать что-то вместе с рядом идущими командирами.

Его немного заинтересовал железный крест тевтонцев, брошенный в бою. Он на время остановился и стал осматривать. На нем были высечены латинскими символами какие-то слова. А так, ничего необычного. Оружия было много и оно уже никогда и никого не привлекало, окромя совсем юных бойцов.

Но все же кое-что привлекло внимание Александра. А именно чаша золотисто-бронзового цвета, довольно внушительного размера с красивым обрамлением в виде листьев лавра и папоротника, неизвестным многим из тех, кто был в бою. Красивая вещь была. Она качественно выделялась ярким переливанием и интереснейшими видом, как будто сама испускала тепло и добро, в отличие от холодного медного или железного, абсолютно мертвого.

–Интересная вещь, – подумал Александр.

Он наклонился и поднял ее. Чаша была удивительно приятной в плане ощущения и как будто притягивала его взгляд, хотя ничего сверхординарного, с другой стороны, в ней не было. Князь сел и стал осматривать ее. Предмет словил луч солнца и породил красивый перелив, руки стали очень теплыми. Что-то в ней было и было явно благое…

***

Великий князь Александр был невесел, несмотря на славную победу над немцами. Распри раздирали Новгородскую землю, одна часть хотела его вокняжения, другая же обращалась к нему за помощью в минуты трудностей и отворачивалась в сторону Запада, как только в нем отпадала необходимость. Такая неблагодарность не могла не удручать князя, который видел свое предназначение в объединении Руси.

Верный дружинник, заметив черную тучу на челе князя, решил поинтересоваться причиной такого расположения духа. Узнав причину смурного духа, дружинник резонно заметил, что новгородскую знать можно подкупить ценными трофеями, полученными с поля боя, в том числе и красивой чашей, которая выглядела весьма древней вещью с историей. Дружинник не стал говорить, что предмет пугал его, нечто странное было связанное с чашей, чертовщина какая-то и, по правде говоря, он хотел «отвести беду от города», которую, по его мнению, обязательно накликало хранение сей реликвии. Лучше передать этот предмет новгородцам от греха подальше. Металл, который не остывает в лютый мороз – эка невидаль! Да еще и странное наваждение настигло закаленного в боях воина, когда он вздумал поначалу присвоить вещь себе, что греха таить. Как будто страшная неведомая сила не позволило ему взять чашу себе, не по плечу кафтан сшит ,промелькнула тогда странная мысль у него в голове. В общем от вещи надо было избавиться любой ценой.

Предложение понравилось Александру, алчные бояре наверняка оценят дары и, возможно, удастся переманить их симпатии на свою сторону.

–Послать гонца к новгородцам! Собрать лучшие трофей, сказать, что с наилучшими пожеланиями от великого князя Московского и надеждой на добрососедские отношения.

Ответ прислать немедля.

–Стой, слушай еще один мой указ, – остановил Александр уже почти выскочившего вон посланника,– повелеваю начертать на чаше пророчество, да чтобы во благое дело использовали, против князя дурного не замышляли, да с верой праведной шли бок-о-бок. Да написать так, чтобы дух русский запечатался на ней навеки вечные! И никакая сила не смогла бы сломить владельца ее, который верен нашим заветам. Да не достанется она недостойному. Ступай же.

И было начертано на чаше той послание: «Восстанет Христианское колено и будет ратоборствовть с небожителями, и мечем своим погубит я, и жены их в неволю загонит, и побьет чада их, и пойдут они под меч в пленение и в невольное утеснение, и отдаст убо им Господь злобы их, якоже они Христианам сотвориша. И найдет им зло седмикратно, убьет бо и поразит их Господь рукою Христианскою. Ищите и обращете мудрого праведника. Возьмите его царем. Той есть вам владыка, друг бо Мий есть и волю Мою творит. Восприем дар от Чаши сей, обрящет силу великою и покровительство небес, и будут побеждены враги его. Небожителя же поразит праведным огнем, погибель принесет и всяк род, который примет небожителя царем, проклят будет и забвению предан».