Читать книгу Джйотиш. Учебник по Восточной Астрологии - Юлия Майник - Страница 6
Глава 1
Введение в джйотиш
Ганеша и мозг человека
ОглавлениеВ последнее время появляется все больше подтверждений того, что современные науки тесно переплетаются с древними дисциплинами. Так, например, астрология связывает многие научные и философские концепции (психологические, аюрведические, нейрофизиологические, медицинские и так далее) и создает единую картину жизни и судьбы человека, основанную на положении планет в натальной карте индивида.
Очень тесна связь астрологии и медицины. Еще Гиппократ, который, к слову, изучал астрологию, говорил: «Не знающий астрологии, не имеет права называться врачом, ибо всякое лечение начинается с изучения гороскопа пациента». В джйотиш есть отдельная ветвь знаний и техник, связанных со сферой здоровья, которая может быть очень полезна для диагностики и определения времени начала многих заболеваний.
В моей преподавательской практике однажды произошел интересный случай. Одна студентка, проходя базовый курс в нашей академии, в натальной карте своего мужа увидела сложный транзит планеты и периоды, в которых положение планет затрагивало здоровье. Женщина отправила супруга к врачам на диагностику, хотя никаких жалоб у него не было. У мужчины обнаружили онкологическое заболевание на самой ранней стадии и срочно начали лечение. Таким образом, вовремя полученная с помощью джйотиш информация буквально спасла жизнь человеку. Это ли не чудо? Если бы врачи изучали ведическую астрологию, они получили бы очень эффективный инструмент в сфере профилактики и ранней диагностики многих заболеваний.
Интересна взаимосвязь нейрофизиологии и астрологии. Давайте немного поразмышляем об этом. Какие ассоциации возникают у вас при взгляде на изображение слоноголового Ганеши? Голова – это символ интеллекта человека и его мыслительного уровня, мозговой активности. Но есть еще одна любопытная аналогия. Если мы обратимся к анатомии нашего мозга, то мозговой ствол очень похож на хобот слона, а симметричные бороздки на нем напоминают глаза.
Находящаяся выше область (в верхней части ствола мозга) – это варолиев мост. Варолиев мост соединяет две половины мозжечка и неразрывно связан со спинным мозгом.
Взгляните на рисунок. Правда, есть сходство?
Рисунок 3. Мозг и голова Ганеши
Это очень любопытно и еще раз доказывает единство всех знаний. По мнению профессора, доктора медицинских наук, нейрофизиолога и астролога Тони Надера, человек – это часть природы, а его физиология связана с планетами и их качествами.
Профессор Надер получил высокую награду за открытие связи человеческой физиологии с космическими явлениями. Он исследовал и подробно описал сходство головы Ганеши и человеческого мозга, а также доказал, что наш мозг является моделью Солнечной системы и его разные отделы связаны с планетами восточной астрологии. Тони Надер выяснил, что человеческое тело функционирует точно так же, как космическое тело. Он соединил ведическую мудрость прошлых веков с современной наукой. Книга профессора Надера «Физиология человека и ее выражение в Ведах и ведической литературе»[2], в которой подробно изложена его концепция, переиздавалась несколько раз, и вы при желании можете ознакомиться с ней.
Планеты и физиология человека
Человек – это носитель божественного начала, совершенная часть космического сознания. Во многих религиозных и философских писаниях можно найти высказывания, которые ярко отражают эту мысль. Вот лишь несколько примеров.
Новый Завет: «Царство Божие внутри вас есть»[3].
Даосизм: «Человек подобен небу и земле и соединяет в себе природу пяти постоянств. Человек наиболее разумен из живых существ…»[4]
Ветхий Завет: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их»[5].
Буддизм: «Всё в одном и одно во всём»[6].
Профессор Тони Надер, о котором я упоминала выше, описал соответствия физиологии человека и структур его мозга качествам планет. Его концепция вполне соотносится с принципами астрологии джйотиш. Давайте немного подробнее рассмотрим взаимосвязь планет и нашей физиологии.
2
Tony Nader. Human Physiology: Expression of Veda and the Vedic Literature. Maharishi Vedic University, 2001.
3
Лк. 17:21.
4
Высказывание принадлежит древнекитайскому мыслителю Ян Чжу (V–IV вв. до н. э.). Цит. по: Всемирная история. Том II. М., 1956. С. 474–475.
5
Быт. 1: 27.
6
Цит. по: Торчинов Е. А. Введение в буддологию: курс лекций. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. C. 168–207.