Читать книгу Икебана. История и философия - Юлия Нелидова - Страница 6

История стиля Морибана

Оглавление

«Поля, горы, берега явятся в их естественном виде», – писал основатель первой школы икэбана Икэнобо Сэнно в свитке Сэнно Куден («Устное поучение Сэнно Икэнобо»). Эти слова лучше всего описывают стиль Морибана, появившийся более чем триста лет спустя. На протяжении многих столетий в Японии развивалось и оттачивалось искусство постановки цветочных композиций, вобравшее в себя глубокую религиозно-идейную составляющую и символизирующее один из способов духовного самосовершенствования. Путь цветка, или Кадо (яп. 華道), помимо оттачивания мастерства и изучения техник постановки требует воспитания определённых качеств характера, таких как внимательность и бережное отношение к окружающему миру. По словам мастера икэбана Фурукава Хиротака для удачного изгибания ветки или стебля необходимо полностью отбросить все лишние мысли и сосредоточиться на текущем моменте, быть здесь и сейчас и чувствовать растение. Для этого необходима внутренняя дисциплина, воспитание которой – это нелёгкий и долгий путь. Стиль Морибана своей свободой постановки, яркостью и пышностью выделялся на фоне традиционных композиций и сначала был отвергнут деятелями искусства того времени. Однако, пройдя через ряд преобразований, он смог завоевать сердца людей и заслуженно занять своё место среди наиболее популярных в наши дни стилей икэбана (рис. 1).


Рис. 1. Весенняя Морибана.

Автор: Нелидова Ю. М.


В период Эдо (1603—1868 гг.) школы икэбана находились под покровительством военного правительства Японии. Реставрация Мэйдзи положила конец правлению сёгуната, и все направления икэбана пришли в упадок. В это непростое для искусства время мастер икэбана Охара Унсин (1861—1916 гг.), преподававший в области Кансай, изобрёл новый стиль, позднее получивший название Сидзэн Морибана (яп. 自然盛花, «Природная Морибана»). Мастер Охара устанавливал ветки и цветы, стремясь изобразить в плоской вазе какой-либо природный пейзаж во всей его красоте (рис. 2). Прежде плоские вазы в икэбана не использовались.


Рис. 2. Сидзэн Морибана. Автор: Охара Коун,

2-й иэмото школы


Мастер Охара родился в 1861 году в городе Мацуэ префектуры Симанэ. При рождении его звали Такада Фусагоро (яп. 高田房五郎). В 1880 году он переехал в Осаку, где стал приёмным сыном семьи Охара и получил имя Охара Унсин. Там же он поступил на обучении в школу икэбана Икэнобо. Проектирование нового стиля в плоской неглубокой вазе было начато им в 1894 году, когда Охара стал регулярно подниматься в горы. Предполагается, что на новый стиль его вдохновила горная цепь Накаяма близ города Такарадзука в префектуре Хёго. Эта местность богата разнообразными растениями, подходящими для икэбана, и славится своим садовым искусством. В конце XIX века здесь были особенно популярны устанавливаемые на подносе миниатюрные сады «бонсэки» (яп. 盆石) и пейзажи «бонкэй» (яп. 盆景). Прежде чем спроектировать новый стиль Охара провёл тщательное изучение материала. Исследование «сюссё:», то есть естественных свойств и особенностей растений, проводилось им в горах Накаяма. Это крайне скалистая местность, на которой глубоко пустить корни растениям очень трудно. Здесь, посреди камней, то тут, то там можно увидеть оазисы из высокого дерева (японская сосна, горная сакура, дуб и др.), вокруг которого произрастает несколько более низких деревьев и кустарников (пиерис, восковое и лаковое деревья, можжевельник и др.) и травы (папоротники, низкорослый бамбук и др.). Из-за сильных горных ветров ветки деревьев здесь принимают причудливые извилистые формы, идеально подходящие для создания интересных композиций икэбана. Скудность и кислотность почвы приводит к тому, что листья и иголки растений вырастают меньшего, чем в обычных условиях, размера. Это делает их отличным материалом для миниатюрного пейзажа в вазе, что и представляет из себя стиль Сидзэн Морибана.

Охара использовал те же подносы и неглубокие плоские миски, что используются для бонкэй, и композиции Сидзэн Морибана на первый взгляд напоминали пейзажи бонкэй. Однако Сидзен

Икебана. История и философия

Подняться наверх