Читать книгу 21 предмет, который Ванга велела в доме иметь - Юрий Пернатьев - Страница 4

Ванга часто давала ценные советы, как правильно устроить свою жизнь. Один из таких советов касается предметов силы, которые должны присутствовать в каждом доме. Эти предметы притягивают удачу и богатство, отгоняют все плохое, разрушают злые помыслы, становятся заслоном на пути порчи и наговоров.

«Вещи эти – они как мышеловки для удачи, ловят ее за хвост, от себя не отпускают. Только надо помнить: они должны быть настоящие – камень так камень, дерево так дерево. А то вы сейчас всякую химию в доме заводите и на себя надеваете, а толку от нее нет никакого и быть не может. И смотреть надо, откуда вещь в доме появилась: сворованная или поддельная не принесет добра. А вот дареная или по наследству полученная поможет…»

Такие вещи и предметы, по мнению Ванги, должны постоянно окружать человека, дабы помочь ему справиться со стрессовыми ситуациями, усилить энергетическое поле, создать комфортные условия для жизни и оградить от влияния недобрых сил.

О смысле и назначении предметов силы она говорила так: «Расскажу тебе сейчас про первые двадцать один – отчего такое число необходимых в доме предметов, откуда оно взялось. Это не одно число, а два числа, только друг на друга помноженные: три и семь. Знающему человеку дальше объяснять ничего не нужно, а незнающий должен узнать.

Главное число тут тройка, которая есть триединство души, Духа и тела. Без души не будет и Духа, а без Духа тело умрет. Что человек есть? Тройка – ибо он образ Святой Троицы. И дом есть тройка, это и простым взглядом видно – три направления в нем: в высоту высок, в длину длинен, в широту широк. И три состояния в нем: твердое, к телу относящееся, – кирпичи, дерево, металл, ткань, бумага, стекло; жидкое, к душе относящееся, – вода, пар; огненное, относящееся к Духу, – свет, огонь, дым, электричество. И три времени в нем: прошлое, настоящее и будущее. Все эти направления, состояния и времена есть и в человеке! Есть и три вечности в доме: рождение дома, жизнь его и смерть. В каждый из этих трех мигов дом с вечностью соприкасается, так же как и человек.

Наконец, три мира в доме есть: мир человеческий, земной – средний мир; мир Небесный – Божий мир; и мир подземный, адский – нечистый мир. В земном мире сам дом находится, а на Небо и в ад есть в нем ворота. Ворота эти всякий миг открыты, и всякий миг в дом может проникнуть сила или Небесная, или адская. Человеку дано запрещать или разрешать этим силам входить в дом его. Это следует помнить. Когда Бога призываешь или добро творишь – Небеса в твой дом входят. Когда злое мыслишь или делаешь – ад впускаешь.

Всем трем мирам твой дом открыт всякий час и на всякое время. Во всех трех мирах видят, что у тебя дома творится. Если доброе творится – Небеса радуются, ад замирает, земля расцветает. Если злое творишь – Небеса плачут, земля увядает, ад веселится. Не давай чертям веселиться в аду, иначе скоро, скоро они к тебе в дом перейдут и дом твой адом станет. Ангелы покинут его, и Дух Благой уйдет из дома. Чтобы этого не произошло, никогда не лги в доме. Всегда правду говори, и говори ее трижды. Помни: когда говоришь справедливое, повтори это трижды: Отцу, и Сыну, и Святому Духу – Святой Троице. Слова твои, если в них истина и любовь, умножатся от этого стократ и принесут тебе покой и пользу.

Когда говоришь „люблю“, трижды это повтори. Не только Святой Троице ты это говоришь, но и трем мирам: Небесному, земному и подземному. Во всех мирах тебя слышат и везде свидетельствуют – или за тебя, или против тебя. Потому правду говори трижды, но ложь никогда трижды не произноси, чтобы не свидетельствовали против тебя все три мира. Может человек солгать единожды: и тогда в одном мире осудится, в двух других скажут: не слышали мы ложь его, не виновен. Может человек солгать дважды: и тогда хоть в одном мире оправдан да будет. Но если трижды и более лжет, то везде ему будет осуждение и наказание – столько раз, сколько солгал он. Потому не говори ложь. Особенно же в доме твоем не лги, потому что дом храмом правды должен быть, а не обителью лжи. Когда в доме лгут, там поселяются демоны и всякие нечистые духи, потому что где детки, там и отец. Ложные слова – детки диавольские, и отец их не замедлит явиться туда, где обитают они.

Семерка тоже есть число Богово. Семь – число полноты. Недаром говорят: семь раз отмерь, один раз отрежь. Почему так говорят? Потому что когда семь раз сверишься – сделаешь точно как надо, ни больше, ни меньше. В семь дней мир был создан, от начала до конца. Задуман, создан, совершен. Потому семь – число свершения и совершенства.

Вот отчего на каждое из трех: дух, душа, тело – приходится по семь предметов. Для того чтобы Троица дома была полна и совершенна, по семь предметов на каждую составляющую в доме держи, и будет он полной чашей…

Предметы духа – самые главные в доме… Я уже говорила, что от духа зависит то, каким будет твой дом, как будут в нем жить домочадцы – в мире, любви и согласии или же в злобе и зависти…

О теле дома мы с тобой говорили уже, но только то я не сказала, что твое тело и тело дома связаны. Если будет тело твое здоровым, то и дом твой будет здоровым. А если запустишь дом свой, позволишь ему болеть, то и сама заболеешь. Как видишь, и ты от дома зависишь, и он от тебя. Но дом зависит от тебя больше, потому что сам по себе он ничего сделать не может, а ты – можешь…»

Ванга была уверена, что предметы силы защищают и облагораживают жилище, даруют жизненное благополучие и покой, помогают избежать негативных влияний. К таким предметам относятся:

1. Подкова

2. Яблоко

3. Мед

4. Чеснок

5. Колокольчик

6. Булавка

7. Валенки

8. Посох

9. Мыло

10. Свечи

11. Зеркало

12. Ветряная мельница

13. Рыбья чешуя

14. Шерстяные нитки

15. Песочные часы

16. Точило

17. Янтарь

18. Птица счастья

19. Финиковая пальма и верба

20. Икона

21. Черный камень.

1. Подкова – на счастье и удачу

Символ

Подкова всегда считалась символом удачи. Так повелось еще с тех времен, когда наличие в хозяйстве и содержание лошадей являлось признаком богатства и удачливости хозяина. Уже тогда наши предки верили, что подкова несет в себе крупицу везения и помогает поймать настоящую «птицу удачи». Оберег в виде подковы присутствует во многих мировых культурах. У одних он привлекает благополучие и везение, у других защищает от злых духов и колдовства.

В наши дни подлинная подкова – вещь сравнительно редкая, тем не менее она до сих пор не утратила своей символической значимости. По народному убеждению, она по-прежнему исправно охраняет людей от бед, всяких напастей и утрат.

Именно подкова была названа Вангой первой из общего перечня предметов силы: «Держи подкову у входа на счастье, и удача в твой дом дорогу найдет. Удача всегда на коне, а коню известно что нужно – подкова».

Подтверждала Ванга и способность подковы притягивать в дом достаток, отгонять недобрых людей, дарить домочадцам здоровье и не пускать в дом горести и беды. Провидица говорила, что относиться к этому предмету следует бережно и внимательно: «Если подкову ржавчина покроет, значит, устала она – пора ей отдых дать, в чистое поле отнести, ржавчину снять».

Оберег в виде подковы помогает сохранить в доме ту благоприятную атмосферу, о которой часто упоминала Ванга, наполнить его счастьем и благополучием, уберечь от зависти, горя и нечисти. Этот предмет обладает способностью притягивать положительную энергию, поэтому Ванга рекомендовала вешать подкову при входе в дом, чтобы удача беспрепятственно проникала в любое жилище.

Предания и традиции

Древние египтяне первыми назвали лошадиную подкову символом счастья. Для этого у них были достаточно веские основания: найдя подкову с копыта, например, лошади фараона, можно было сказочно разбогатеть, поскольку она изготовлялась из настоящего золота.

Со временем эта примета получила распространение и в других странах. В некоторых культурах очертания подковы связывали с полумесяцем, который является символом процветания и роста.

Римские завоеватели были уверены, что зло можно крепко пригвоздить к чему-либо, поэтому вбивание гвоздей в двери, стены строений и в те же подковы являлось средством отваживания болезней и порчи.

У разных европейских народов есть свои предания о подкове как символе удачи, благодати и счастья. Самая известная – англосаксонская легенда о святом Дунстане и дьяволе. К будущему Кентерберийскому архиепископу Дунстану явился сам черт и попросил подковать ему копыто. Дунстан, который был еще и кузнецом, согласился на такую сделку. Однако подковал дьявола так крепко, что тот, испытывая невероятную боль, запросил пощады, взамен же поклялся, что никогда не войдет в дверь, над которой висит подкова.

Возможно, эта легенда связана еще и с тем представлением, что неземные силы можно контролировать и порабощать с помощью железа (шпаги, меча, жезла). К слову, в средневековой Германии было принято помещать подкову на крышке гроба казненных «ведьм» – для предотвращения их возрождения.

Бытовало и другое поверье: дьявол всегда ходит кругами, но, дойдя до конца подковы (разорванного круга), он вынужден повернуть обратно. Так, древние кельты верили, что прибитая над дверьми подкова способна оградить от вторжения всяких потусторонних гостей. На Британских островах это поверье было очень распространено. Например, чтобы отогнать дьявола, подкова была размещена даже в портале (при входе) одной из церквей в Суффолке.

Шотландские моряки верят, что прибитая к мачте подкова защищает от бурь. Прикрепить к мачте своего корабля такой оберег распорядился когда-то и легендарный адмирал Нельсон.

Подкова как символ получила отражение и в европейской геральдике – ее изображение можно встретить на многих гербах городов и дворянских династий: подкова и стрела, подкова в когтях сокола, подкова и кресты, подкова поверх восьмиконечной звезды и т. д. Общепринятое геральдическое значение этого символа – удача; но кроме того, подкова на гербах символизирует рост, выносливость, социальный статус владельца, богатство, развитие.

Славяне воспринимали подкову как подарок самого Коня удачи. Ее вешали над входом в избу. Наши предки верили: «Кто подкову на дороге найдет и сторожем у своих дверей поставит, тот счастье и удачу в дом привадит». Найти подкову в пути всегда считалось хорошим знаком, ее частенько брали с собой, а по возвращении прибивали около входа в дом.

Как видим, в подкове переплелось множество исторических и мистико-магических сюжетов. И такое внимание к этому предмету не случайно. Сам процесс ее рождения в кузне подобен таинству – она создается посредством огня, раскаленного металла и человеческих усилий. Под грохот тяжелого ударяющего молота и наковальни из чего-то бесформенного непременно получается нечто конкретное, понятное и новое. Неспроста ковать – значит творить.