Читать книгу О себе и о нас - Юрий Петрович Воронов - Страница 4

Фамилия Фроловы, в исторических источниках встречается с ХV-ХVI веков. Эту фамилию носили опричники царя Ивана Грозного, люди посадские, дворяне, участники восстания декабристов, герои войн, учёные и высокопоставленные руководители. События нашей истории неоднократно меняли систему государственного и политического устройства русского народа. Положение всех сословий менялось. Фамилии, которыми ранее нарекали людей, особо отличившихся перед Государем, в начале 20-го столетия уже носили простые сельские крестьяне.

15 ноября 1912 года в селе Спасо-Барда в простой небогатой семье Марии и Ивана Фроловых родилась моя мама, Зоя Ивановна Фролова. От многих источников известно, что бабушка Мария была красавицей, которую сватали много завидных женихов, но в мужья она выбрала того, который ей нравился. По рассказам родственников и односельчан, мой дед Иван был человеком энергичным, смелым и мог ввязаться в любую авантюру. Однажды даже ходил на медведя и добыл одного, из числа животных, ушедших от пожара, который случился в Северных районах Пермской губернии. В один из праздников, в многолюдной пьяной мужской драке, по его вине погибла женщина. После короткого тюремного заключения, дед был сослан в Сибирь на поселение. Местом поселения стало село Залари, Иркутской губернии. В то время, это село было местом, для выдворения и поселения, как политических, так и уголовных ссыльных. Теперь это крупный районный центр, крупная железнодорожная станция в Иркутской области. Вся семья, а именно: мать Ивана, сам Иван, жена Мария и маленькая дочь Зоя, поехали вслед за ссыльным. В памяти 4-х летней Зои, остались удивительные моменты из их жизни в ссылке. Эти моменты Зоина мама и её бабушка, ещё долго и с большим сожалением, вспоминали после возвращения. События в основном касались традиций и образа жизни ссыльных. Через мамины рассказы, а они остались и в моей памяти, я попытаюсь рассказать об этом вам.

Вновь прибывшую семью поселили в большой пустующий дом на краю села. Односельчане приходили знакомиться с прибывшей семьей и приносили им не только продукты питания, необходимые на первое время, но и живую домашнюю птицу, животных и даже приводили мелкий и крупный рогатый скот. Такой была традиция у поселенцев, это была огромная поддержка вновь прибывших. Дед Иван работал на лесопилке и занимался охотой. Жизнь по рассказам мамы была спокойной и размеренной как в обычной деревне. Дом стоял на окраине леса, а под окнами было очень много брусники, о которой впоследствии мама часто вспоминала. В моих родных местах, в Кишертском районе Пермского края, такой ягоды мы не знали. По учебникам ботаники, я имел представление о ней и однажды осенью, на вырубках, на Сылвенской горе обнаружил ягодник, похожий на брусничник. Не уверенный в этом я нарвал и принёс эту ягоду домой, вместе с ветками. Каково было моё удивление, когда мама, увидев этот букет, сразу потянула его в рот, благодаря меня за подарок, прибывший из далёкого детства. Я попытался предостеречь маму, всё же для меня эта ягода была неизвестной, но она заверила, что это брусника, которая росла под окнами их дома, когда они были в ссылке в Сибири.

После известных событий 1917 года, дед Иван был амнистирован новой революционной властью, и мамина семья смогла вернуться обратно в родные Уральские края. Мама запомнила, что её родителям, а особенно её бабушке, очень не хотелось покидать эти добрые и богатые края и оставлять большое хозяйство, но отец настоял вернуться на родину. Всё ранее полученное от добродушных жителей села и впоследствии нажитое своим трудом, по сложившейся традиции, было обратно роздано односельчанам. Вероятно, проживание среди ссыльных людей, в том числе в среде политических ссыльных, а так же революционные события того времени вселили в моего деда Ивана множество ожиданий и надежд на что-то новое, и он вместе с семьей решительно вернулся в родные места.

В 1917 году, вскоре после возвращения семьи Фроловых обратно в Пермскую волость, у Ивана и Марии родилась вторая дочь Наталья, сестра моей мамы. Одновременно с рождением второй дочери, бабушка Мария заболела тифом и вскоре умерла. Маленькую Наталью, оставила на воспитание у себя бабушка, то есть мать Ивана, а мою маму, в пятилетнем возрасте забрала к себе тётка Анастасия, младшая сестра умершей Марии.

У тётки Анастасии, и её мужа Ивана Фёдоровича не было своих детей, они приняли девочку искренне и с любовью. А после того как дед Иван ушел в партизанский отряд и «пропал без вести», они стали для неё самыми настоящими родителями, а для моих сестер и братьев, стали бабушкой и дедушкой на всю их жизнь. Дед Иван Фёдорович не дожил до моего рождения, и я не могу передать свои чувства к нему, но мои сестры и братья с огромной теплотой вспоминают его добрый и весёлый характер, его постоянный и неиссякаемый юмор.

Мама, мои старшие братья Толя, Володя, Витя, дед Иван Фёдорович и бабушка Анастасия (из маминого архива)

Бабушка Анастасия и Иван Фёдорович, вырастили осиротевшую Зою и в 17 лет выдали замуж.