Читать книгу Детский отдых в недетском лагере - Юрий Шешуков - Страница 5

Все мы личности, все мы индивидуальности

Чтобы силу индивидуальности направить на развитие личности, нужны соответствующие условия. И я буду утверждать, что в пятизвёздочном отеле их меньше, чем на сборах в лесу. «Логика природы, – говорил К. Д. Ушинский, – есть самая доступная для детей логика»⁵. Когда мы в обиходе говорим «логично», то в первую очередь подтверждаем, что это соответствует реально существующим процессам и не противоречит природному состоянию вещей. А уже потом начинаем вспоминать законы формальной логики.

Я уже много говорил, писал и снимал видео на тему индивидуальности и личности. Но, в контексте данной книги, кратко выскажусь ещё раз. Индивидуальностью или индивидом человек рождается, а личностью становится. Или не становится.

Индивид с его индивидуальностью появляется на свет в день своего рождения. Определить его можно по внешним и внутренним признакам:

– Внешние признаки:

рисунок радужной оболочки, отпечаток пальца, рост и вес, цепочка ДНК, голос, музыкальный слух, чувство ритма, пять физических качеств, форма уха, отпечаток губ, отпечатки ног, зубы, будущая походка.

– Внутренние:

Темперамент (в будущем характер и мышление).

Если обратиться к нянечками в роддомах, воспитателям садов, учителям и тренерам вам подтвердят, все дети разные. Чтобы отличаться друг от друга, достаточно просто родиться.

А вот личностью с рождения никто не становится. Она ещё только начнёт и будет формироваться под воздействием семейного воспитания, влияния родственников, культуры и традиций, затем подключатся воспитатели в детском саду, за ними учителя в школе, преподаватели учреждений дополнительного образования, тренеры и логопеды. Параллельно будут влиять кумиры. Затем наступит черёд преподавателей средних и высших учебных заведений. Добавьте друзей и коллег. Возглавляют список смартфон и соцсети.

Вот что можно прочитать в одном из учебников о личности: «В реальной жизни личностью обычно называют человека, который отличается от других людей устойчивыми психологическими свойствами и определенными, последовательными поступками. Такую дефиницию и мы можем принять в качестве рабочего определения личности. Человек, соответствующий характеристике «личность», может принимать разумные, самостоятельные решения, выполнять их, прилагая для этого усилия воли, демонстрируя тем самым свой характер, преодолевать трудности, возникающие на его пути. Такой человек, кроме того, обладает ярко выраженной индивидуальностью и по многим жизненно важным, принципиальным вопросам имеет собственное мнение, свою устойчивую мораль, убеждения и ценности. В ситуации, когда на него оказывается психологическое давление, побуждающее к отказу от своих убеждений и принципов, человек, выступающий как развитая личность, способен сопротивляться давлению и вести себя независимо»⁶.

А теперь внимательно взглянем на детей и подростков. Согласитесь, способность устраивать истерики и лениться к сильным качествам не относятся. Но использовать их против слабохарактерных взрослых дети умеют. Ребёнок скорее самоуверенный, по незнанию и благодаря гормональному фону в организме. С эмоциональным контролем у большинства подростков слабовато, да и у взрослых-то с этим бывают проблемы. Отвечать за свои поступки готовы далеко не всегда. Большинство из них не делают «ничего значительного», и в оппозиции находятся в силу юношеского максимализма и возрастного отрицания. Это возраст, это гормоны, это данность. Так было, есть и будет.

Вывод: смиритесь. Не все взрослые могут считаться личностью, а про детей вообще разговора нет. Это наша задача сделать их личностью или хотя бы задать направление, идя по которому они станут личностями. А такие сборы, как «Сибирская застава», могут помочь, создавая условия для роста. В этой связи вспоминается одна притча.

Притча

Ученик спрашивает Мастера:

– О все мудрейший, – обратился ученик к Мастеру, – скажи мне, существуют ли вещи, которые невозможно понять?

– Конечно, – ответил воссиявший, – это вещи, которые выше нашего понимания.

– Ну, это мне ясно, – недоумевал ученик, – а как это выше понимания?

– Капуста никогда не поймёт, что происходит, когда её ест козёл, —констатировал светлейший.

– И понятно, и не понятно, – ответил ученик, – всё ясно с капустой, и не ясно, что мне с этим делать?

– Вспоминай о полученном знании каждый раз, когда учишься чему-то новому, особенно по необходимости, когда заставляет жизнь или наставник, – улыбаясь, наставлял Мастер.

– Я чувствую, что близок к просветлению, но мне нужен ещё один пример, Мастер, – с горящими глазами вопрошал ученик.

– Хорошо, – согласился светоч мудрости, – слушай.

– Плодовитые огурцы могут роптать и возмущаться тому, что все растения на грядках или в теплицах, а они в навозе растут. Но только Мастер знает, что для огурцов это самая благоприятная среда, в которой они способны дать наибольший урожай или, если тебе угодно, наилучший результат, – подмигнув, произнёс наимудрейший. – И если огурец не способен осознать действия Мастера, то ученик обязан пытаться. И однажды он продвинется в своих потугах так далеко, что узрит мудрость наставника и станет осознанным в своих делах, а затем и во всём. Понятно?

Молодой человек радостно кивнул, развернулся и побежал к друзьям рассказать новую мудрость. Но упал, ударился лбом и осознал искры на фоне просветлённого разума. В этом состоянии он находился до тех пор, пока болела голова. А через пару дней об осознанности напоминал только синяк.

Для того, чтобы ребёнку было интересно и весело, знать и уметь нужно немного, а при наличии смартфона и интернета, ничего. Но, если необходимо добавить «в райские кущи» условия для активного взросления, придётся отойти от роли няньки-аниматора.

В традиционной культуре условием для развития являлась сама жизнь. В укладе крестьянской общины или казачьей станицы чётко просматривались формы коллективного воспитания, касавшиеся парней.

Вот что об этом говорят источники:

«Категория «возраст» имеет важнейшее значение в структурировании любых социальных моделей… Вступление индивида в очередную возрастную группу осуществлялось посредством системы инициаций. Успешное прохождение через инициационные испытания признавалось сообществом в качестве признака зрелости»⁷.

«Мальчики-подростки активно включались в хозяйственную жизнь семьи: принимали участие в сельскохозяйственных работах, имели множество обязанностей по дому»⁸.

«Пубертатный период во всех традиционных культурах воспринимался как переходный и был сопряжён с необходимостью прохождения через специальные переходно-посвятительные ритуалы… С течением времени рамки переходно-посвятительных ритуалов растягивались и размывались, но неизменными оставались их задачи – подготовить юношу к взрослой жизни»⁹.

По сути, ритуалы имели значение то же, что и присяга в армии. Прочитал, расписался и с этого момента на тебя начинает распространяться действие целого свода военных законов, правил и норм. Прошёл ритуал – и к тебе будут относиться иначе, строить отношения иначе, требовать иначе.

Но подвести к присяге нужно в определённом состоянии готовности. В противном случае смысл теряется. Схематично это выглядит так: вечером подвиг, утром посвящение в рыцари. Первым делом тренировки, затем испытания и соревнования, а уж потом признание. Каждый маленький шажок на пути к цели является испытанием и проверкой. А обряд, это обставленное с помпой признание нового статуса.

Контрольная работа по математике – это тоже испытание и проверка. Для одного ученика стресс и трагедия, для другого рабочая ситуация. Ошибиться, конечно, можно, но и исправиться силы должны быть, если прошёл обучение и проверки.

А значит и вопрос о том, где больше испытывающих ситуаций, в лесу на сборах или в Lara Barut Collection, подразумевает психологически трудный, но логически лёгкий ответ. Вы можете возразить сказав, что отказаться от каких-то радостей жизни в отеле это то же испытание и проверка. И я с вами соглашусь, но, с другой стороны, если вы туда купили путёвку, то зачем же отказываться? Другое дело, что после сборов, оказавшись в пятизвёздочном отеле, ребёнку будет что сравнить и над чем подумать. А стресс в этом случае будет строго положительный, что немаловажно.

На эту тему я вспоминаю случай, который и дал мне повод для названия данной главы. Летом 2016 года попали на Заставу два родственника 10—11 лет. Парни вполне справлялись на сборах, но бурных восторгов не испытывали. И на ближайшем «кругу» -собрании, высказали претензию, что при всех играх, фильмах и купаниях, Застава – это не отдых! Когда же сверстники попросили их уточнить, в чём суть проблемы, парни в два голоса начали сравнивать сборы с недавней поездкой в Турцию и отдыхом в пятизвёздочном отеле.

Можете себе представить, насколько красочнее становился их рассказ, настолько же громче становился смех общего собрания. Даже самые маленькие участники сборов поняли, что приезжать на сборы впервые, да ещё из Турции – это либо большая ошибка, либо большая подстава… И виновные в ней в «кругу» отсутствовали.