Читать книгу СЛАВЯНСКИЙ БОГ - Юрий Слобода - Страница 10

В славянской мифологии был заложен святой образ… Славянского бога, со своими ведическими традициями и православными корнями. Его стёрла со скрижалей истории Европа.

Славяне-русы, от Балтийского моря до Охотского моря почитали и веровали в него.

Славянский бог – заступник обиженного и слабого, и защитник целого народа. Это бог, пашущий землю и сеющий добродетель, и бог, защищающий эту землю и хлеб насущный – щедрый урожай добродетели.

Это бог не убиенный и воскресший, а бог непобедимый и бессмертный, умеющий постоять за себя и верящих в него; и не в царстве потустороннего мира обещающий блага, а дающий блага земные здесь и сегодня!

Священные атрибуты Славянского бога – меч и хлеб, и не молиться ему стоя на коленях, но приветствовать с гордо поднятой головой к солнцу.

В противовес европейским материальным ценностям поднять и возвысить над миром свои славянские духовные ценности, и не поклоняясь, а следуя за своим славянским богам, в окружении славянского православия.

Это будет монументальный воин-арий у плуга, с мечом и хлебом; в лепной сакральной мистерии, шагнувший из древнерусского мира!

Сегодня нет достойной пропаганды, которая бы указала путь к сопротивлению перед европейским натиском насилия бездуховности и откровенной физической пошлости. Так называемые европейские «ценности», не что иное, как демонстрация господами европейцами битых стекляшек, выдаваемых за брильянты, славянскому быдлу, второсортным европеоидам.

В масштабных и публичных общественных местах, как из легенд прошлого, выйдут славянские божества с ликами русских героев и красавиц – фундаментальная основа православия, и поведают миру откуда и как пошла земля древнеславянская, и древнерусская.

Славянская мифология ничем не уступает египетско-греко-римской мифологии, более того, её божественные персоны и герои имеют древнейшее происхождение по Роду, и наделены ярко-красочной образностью и природной духовностью.

«Солнечные миссии», существовавшие в разные времена, совершают одно и то же.

Астрономические познания становятся христианским «учением», не имеющим отношения к научным знаниям.