Оглавление
Юрий Викторович Щербатых. Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих
Часть первая. Что есть грех?
Глава 1. Понятие греха
Понятие греха в христианстве
Понятие греха в других религиях
Понятие о грехе в древнейших религиях человечества
Глава 2. Семь смертных грехов
Происхождение «грешной семерки»
Полный список грехов
Новейшие дополнения к списку грехов
Почему в список не вошли более серьезные. грехи?
Глава 3. Светская мораль и понятие греха
Моральные нормы в разные века
Общие аспекты морали
Глава 4. Психологический взгляд на проблему греха
Грех как поступок, состояние и свойство личности
Концепция З. Фрейда и понятие греха
Грех, вина, стыд и совесть
Глава 5. Система двойных стандартов
Неразрывное единство греха и праведности
Практика двойных стандартов в церкви
Часть вторая. Семь смертных грехов
Глава 1. Гордыня
Гордость и гордыня
Спутники гордыни и ее иные имена
Источник гордыни, ее мотивы и механизмы
Чем плохо следовать этому греху
Глава 2. Зависть
Зависть и ее спутники
Зависть как смертный грех
Зависть в нашей жизни
Ревность
Психологические причины возникновения зависти
Корни зависти
Вред, который зависть наносит самому человеку
Вред зависти для страны
Вред зависти с точки зрения религии
Глава 3. Чревоугодие
Определение понятий
Источник желания (потребности и мотивации)
Характерные проявления обжорства
Вред переедания с точки зрения религии
Негативные последствия чревоугодия для здоровья, психики и социальной жизни
Как другие люди эксплуатируют ваш грех
Глава 4. Похоть
Источник желания и биологические корни похоти
Сексуальные нормы в разные исторические эпохи
Каким бывает секс
Отличие женской и мужской сексуальности
Вред похоти с точки зрения религии
Вред похоти с точки зрения здоровья
Похоть как социальный порок
Крайняя степень падения в грехе похоти
Грехи «нормальные» и «извращенные». Общий взгляд на проблему
Гомосексуализм
Извращения по объекту
Извращения по способу
Как другие люди эксплуатируют грех похоти
Глава 5. Гнев
Гнев и его спутники
Гнев в нашей жизни
Психологические причины возникновения гнева в связи с потребностями человека
Различие моделей мира
Затрагиваются запретные (табуированные) темы
Нарушенные ожидания и другие причины гнева
Психологические особенности и психические состояния
Зарождение и развитие греха
Вред гнева для самого человека
Использование гнева в своих интересах другими людьми
Гнев с точки зрения религии
Глава 6. Алчность
Алчность и ее спутники
Жадность в нашей жизни
Источники алчности
Когда жадность не цель, а средство
Зарождение и развитие греха
Жадность – с точки зрения религии
Отношение к данному греху со стороны общества
Как грех алчности портит людей
Как другие люди эксплуатируют ваш грех
Какой вред наносит алчность здоровью
Глава 7. Уныние
Спутники уныния и ее иные имена
В чем причина уныния?
Депрессия – старшая сестра уныния
Зарождение и развитие греха
Вред уныния с точки зрения психологии и медицины
Вред уныния с точки зрения религии
Как другие люди эксплуатируют ваш грех
Часть третья. Как победить свои грехи?
Глава 1. Борьба с гордыней
Религиозный подход к избавлению от греха
Смирение или антигордыня
Глава 2. Зависть – избавление от греха
Психологические методы
Религиозный подход к избавлению от греха
Глава 3. Избавление от греха чревоугодия
Как понять, что ты в грехе и первые меры самопомощи
Стратегия борьбы и общий психологический настрой
Психологические подходы (рациональная и поведенческая терапия)
Оптимальный рацион питания
Физические упражнения
Преодоление вредных привычек
Антигрех чревоугодия
Церковный пост
Лечебное голодание
Глава 4. Избавление от похоти
Религиозный подход к избавлению от греха
Антигрех похоти
Глава 5. Избавление от гнева
Самонаблюдение и самоконтроль
Психологические методы нейтрализации гнева
Поведенческая психотерапия
Религиозный подход к избавлению от греха
Антигрех – спокойствие, хладнокровие и выдержка
Глава 6. Способы избавления от алчности
Религиозный подход к избавлению от греха
Психологические подходы (рациональная и поведенческая терапия)
Контроль над алчностью
Глава 7. Борьба с унынием
Бытовые способы
Религиозный подход
Атеистический подход
Медицинский подход
Психологические подходы
Часть четвертая. Чем привлекательны грехи?
Глава 1. Гордыня – путь соблазна
Положительные стороны греха
Наслаждение грехом
Глава 2. Стоит ли бороться с завистью?
И зависть бывает полезна
Глава 3. Приятный грех чревоугодия
«Ешьте больше»
Глава 4. Похоть – путь соблазна
Секс – для всех и каждого
Церковь и «разрешенный» секс
Сексуальность как ресурс (сексуальность знаменитых людей)
Наслаждение грехом
Глава 5. Стоит ли бороться с гневом?
Убегать или нападать?
Воображаемый реванш
«Срединный» путь
Глава 6. Стоит ли бороться со своими пороками?
Три выхода или вечная погоня
Апология жадности или путь соблазна
«Срединный» путь
Глава 7. Какая польза в унынии?
«Вторичная выгода»
Антигрех – радость и оптимизм
Приложение. Психологические тесты
Отрывок из книги
Слово «грех», «грешить», «грешница» известно каждому человеку. Все знают, что это означает что-то плохое, недостойное, заслуживающее осуждение. Однако если попросить людей дать точно определение понятию «грех», то окажется, что мало кто сможет это сделать. Интуитивно многие понимают, что такой-то поступок – хороший, а такой-то – плохой, но почему некоторые поступки или свойства людей считаются «греховными», остается неясным.
Большинство людей хотят жить хорошо, правильно, так себя вести, чтобы потом не переживать чувство стыда и не испытывать мук совести. А это невозможно, если человек чувствует, что совершает грех. Так что же означает это слово? Откуда взялось понятие греха, что оно в себя включает и что здесь истинно, а что – ложно? Я предлагаю вместе разобраться в том, откуда пошло это понятие, какое поведение является грешным, а какое – праведным, и может ли человек сам выбирать для себя, что он может считать грехом, а что – нет.
.....
Через три месяца после заявления Джанфранко Джиротти высшие патриархи РПЦ также включились в активную борьбу с людскими грехами. 24 июня 2008 года на Архиeрейском cоборе Патриарх Московский и всея Руси Алексий II объявил грехами аборт и гражданский брак. С высокой трибуны он заявил, что Церковь должна рассказывать мирянам о греховной природе гражданского брака и защищать христианскую семью, а аборт подлежит осуждению. «Необходимо объяснять, почему такой брак (гражданский) не может считаться браком, а расценивается (Церковью) как блудное сожительство», – сказал Алексий II, выступая в храме Христа Спасителя. Он добавил, что массовое сожительство без заключения брака стало болезнью общества. – «Массовое распространение сожительства без заключения брака не предполагает ни малейшей ответственности друг перед другом», – сказал предстоятель РПЦ. Он добавил, что рождение детей в таком временном и непрочном союзе обычно даже не предполагается. Кроме того, Алексий II призвал помнить, что аборты являются убийством и «подлежат нравственному осуждению как тяжкий грех».
Согласно опросу, проведенному программой «Heaven and Earth Show» телекомпании ВВС, современные британцы поменяли бы семь «классических» смертных грехов на более актуальные для нынешнего времени. При этом большинство опрошенных (39 %) считает главным пороком современного общества жестокость. Похожие результаты показывают социологические опросы в других странах, в том числе – в России. По этому поводу может возникнуть вопрос: почему жестокость не попала в черный список грехов, почему уныние или обжорство более неугодны церкви, чем жестокое отношение к ближнему? Тому есть несколько причин, но прежде чем мы начнем выдвигать какие-то предложения, давайте сделаем краткий экскурс по человеческой истории, чтобы лучше понять это явление.
.....
