Читать книгу Полная система. Очищение движением. - Йёрген Петер Мюллер - Страница 5

Стоит ли быть хилым?

Меня всегда удивляло то огромное количество людей, которые мирятся со своими болезнями и убожеством, в то время как для восстановления и сохранения здоровья в сущности требуются очень незначительные усилия. Не понимаю, почему принято думать, что болезнь и убожество представляют собою неотвратимое, а следовательно, и обязательное зло. Существуют даже такие люди, которые любят демонстрировать свои физические недостатки, считая, что бледный, болезненный вид – явный признак внутренней красоты и одухотворенности, а преждевременная лысина и тучность (признаки нездоровья и слабости) придают известную сановитость и достоинство человеческой осанке.

Огромный вред причиняют нам (и особенно молодежи) те творческие натуры, которые и личным примером, и в своих произведениях превозносят исключительно интеллектуальную культуру, неразрывно связанную в их представлении с физической слабостью и душевным нездоровьем.

Было бы ошибочно думать, что болезни – это нечто такое, чему приходится безропотно покоряться. Ведь можно успешно бороться даже с наследственными недугами и препятствовать развитию зародыша болезни, заложенного в нас от рождения.

Под влиянием расхожих поговорок вроде той, что «болезнь властна над всеми», малодушные люди складывают руки и даже не помышляют о спасении. Многие, игнорируя законы природы и достижения медицины, утешают себя мыслью, что болезни все равно не избежать и нужно наслаждаться жизнью, пока это возможно. Они не боятся, что их будут презирать за глупость и лень, так как прекрасно знают, что в кругу людей, настроенных подобным же образом, они встретят лишь приятное сострадание. Знали бы они только, насколько полнее и дольше способен наслаждаться жизнью человек, вышедший из рабского подчинения болезненному и изнеженному организму и ставший властителем здорового и сильного тела.

Мы сами повинны в наших болезнях

Еще Гиппократ, самый знаменитый врач древности, говорил, что болезнь совсем не похожа на гром среди ясного неба: это лишь следствие множества мелких повседневных проступков, которые, постепенно скапливаясь, обрушиваются в конце концов на голову тому, кто по неразумности своей допустил их.

Многие сами навлекают на себя болезни и несчастья, когда, совсем не заботясь о последствиях, набивают желудок неудобоваримыми яствами и питают свою кровь ядовитым воздухом, день и ночь вдыхая отравленные испарения. Другие люди заболевают от небрежности. Кто не ухаживает за своим телом, тот грешит перед природой, а она не оставляет ни одного греха безнаказанным и мстит за каждое подобное упущение. Если ты не принимаешь ежедневно ванны, не двигаешься в течение дня (одной прогулки тут недостаточно) и не обеспечиваешь себе семи-восьмичасового сна, значит, ты сам виноват в своих болезнях, потому что ничего не сделал ни для того, чтобы избавиться от токсинов, образующихся в твоем теле, ни для того, чтобы сделать свое тело способным сопротивляться заразе, проникающей в него извне.

Если служащие различных предприятий и учреждений не соблюдают простейшие правила гигиены и сохранения здоровья и вследствие этого каждый год болеют в течение достаточно продолжительного срока, то они тем самым вовлекают в лишние расходы не только себя, но и государство. То же можно сказать и про тех, кто, не считаясь с недостатком сил, в погоне за заработком перегружает себя отнимающей здоровье умственной работой, вместо того чтобы использовать это время на укрепление своего здоровья.

Однако даже людям, которые работают в области здравоохранения и серьезно относятся к своему делу, приходится мириться с тем, что окружающие на их глазах совершают такие преступления против собственного здоровья, при виде которых волосы встают дыбом. И никто не смеет даже в самой вежливой форме предложить этим самоубийцам отвыкнуть от какой-либо вредной привычки, потому что за таким предложением, несомненно, последует вопрос: «А какое вам до этого дело?» Между тем мы, налогоплательщики, выплачиваем за эти преступления огромные деньги, которые расходуются на лекарства и клиники для инвалидов, на больницы и дома для сумасшедших.

И нет смысла ссылаться на тех немногочисленных людей, которые кажутся здоровыми, несмотря на то, что совсем не заботятся о собственном здоровье. Все равно рано или поздно настанет и их черед. То, что они до сих пор здоровы – счастливая случайность. Мне жаль таких людей, потому что они никогда не изведают того прекрасного самочувствия, которое обеспечивается разумной заботой о своем теле. Они не живут, а только существуют. Они расточают капитал жизненных сил, унаследованный, вероятнее всего, от здоровых родителей, и при этом обрекают на болезни и слабость своих детей.

Ни к чему обольщаться, посмотрим правде в глаза: болезнями (впрочем, как и здоровьем) мы обязаны либо самим себе, либо своим родителям. Так постараемся же как можно скорее стряхнуть с себя бремя хвори, иначе наши дети, повзрослев, непременно осудят нас и привлекут к ответу за то, что мы позволяли им не развивать мышцы и легкие и помогали портить желудок и зубы.

Что же делать?

Ответ на этот вопрос таков: дыши свежим чистым воздухом, умывайся чистой водой, подставляй свое тело солнечным лучам и не проживай ни одного дня без того, чтобы хоть на короткое время не привести в движение все мышцы, все органы твоего тела. Всякий застой в человеческом организме, как и в природе вообще, противоречит нормальному течению жизни: он ведет к болезням и преждевременной смерти. Движение – вот в чем сосредоточена жизнь; только оно увеличивает физические силы и сохраняет их вплоть до нормально отдаленного естественного окончания жизни.

Если болезнь вызвана нами самими, в наших силах сделать и обратное – вернуть себе здоровье и красоту. «Человек – кузнец своего счастья», а счастье зависит вовсе не от почетных званий, не от принадлежащей нам власти, не от накопленных богатств. По-настоящему счастливым может быть только здоровый человек. Предприниматель, стремящийся к преумножению своего состояния и не находящий времени для заботы о своем здоровье, поступает, с точки зрения окружающих, правильно и вполне благоразумно. Когда же для него настает пора пожать плоды своих усилий, то перед ним открываются только две возможности: либо от скопленных им сбережений его отрывает ранняя смерть, либо деньги уйдут на гонорары врачам. Он обречен прожить остаток дней в страданиях и состоянии непрерывного раздражения, потому что его несчастное, искалеченное тело не только не позволяет наслаждаться жизнью, но еще и заставляет тратиться на дорогостоящее лечение.

«В тридцать лет всякий человек или идиот, или сам себе врач», – писал Тацит. Я полностью с ним согласен. Конечно же, бывают обстоятельства, при которых благоразумие требует, чтобы человек принял лекарство. Но такие случаи должны стать редким исключением, а не правилом. Каждому человеку, не закалившему своевременно своего тела и заранее не застраховавшему себя от болезней, следует помнить, что, принимая даже минимальную дозу лекарства, он удаляется от здорового идеала и попадает в зависимость от лекарств и снадобий. Нет никакой необходимости бегать к врачу за рецептом при малейшем недомогании. Однако эти слова не относятся к случаям острых заболеваний. При серьезной простуде или травме надо немедленно ложиться в кровать и вызывать врача. В противном случае болезнь может затянуться и иметь нежелательные последствия.