Читать книгу Sex, Liebe und Ehe - Zac Poonen - Страница 4

1. Vorsicht – Dynamit!

Der machtvollste der erschaffenen Instinkte, Sex, ist in der Tat wie Dynamit! Was für ein Potenzial für Segen liegt in diesem wunderbaren Geschenk Gottes, und dennoch, welch ein Schaden wurde durch seinen Missbrauch angerichtet.

In jedem Mann und in jeder Frau existieren sexuelle Instinkte und Bedürfnisse. Diese Instinkte mögen nicht bei allen dieselbe Stärke haben, aber sie bilden bei allen normalen Menschen über einen Zeitraum von mindestens 30 Jahren nach dem Erreichen des Jugendalters eine starke Macht. Wie Dynamit kann Sex für Gutes und Böses benutzt werden – zur Ehre Gottes oder um dem Teufel zu dienen. Im Dynamit ist nichts inhärent Sündiges, es hängt alles davon ab, wie und zu welchem Zweck er benutzt wird; so ist es auch mit Sex. Wenn er als Gottes Gabe angenommen und unter Gottes Kontrolle weise benutzt wird, kann er ein Mittel zur höchsten Erfüllung für den Menschen sein. Wenn er missbraucht wird, kann er ihn auf die tiefste Ebene der Erniedrigung ziehen. Sex ist, wie jemand einmal sagte, „ein wunderbarer Knecht, aber ein schrecklicher Herr“.

Sexuelles Begehren ist so normal wie das Begehren nach Nahrung und nach Ruhe. Aber der Gott, der diese Begehren geschaffen hat, hat auch die Mittel für deren rechtmäßige Befriedigung bestimmt.

Pervertierte Ansichten

Sex, so wie Gott ihn schuf, ist heilig und rein. Das ist aus der Tatsache ersichtlich, dass er erschaffen wurde, bevor der Mensch in Sünde fiel und in einer Welt existierte, die Gott selbst als „sehr gut“ bezeichnete. Aber seit dem Sündenfall ist seine Ansicht über Sex verdorben worden und der Mensch wurde ein Sklave von sexueller Begierde. Sobald Adam und Eva gesündigt hatten, wurden sie sich ihrer Sexualität bewusst und schämten sich für ihre Nacktheit und versuchten sogleich, ihre Körper zu bedecken. Wir leben in einer Welt, die noch immer die traurigen Folgewirkungen des Sündenfalls erntet. In der Folge ist Sex, der für den Menschen ein Segen sein sollte, stattdessen zu einer Last geworden.

Das Wort „Sex“ selbst hat auf Grund des wiederholten Missbrauches dieser gottgegebenen Funktion in den Gedanken der meisten heutigen Menschen eine unreine Assoziation. Das Kino, die Welt der Werbung und ein Großteil der billigen Literatur, die heute über Zeitschriftenkioske verkauft wird, haben alle dazu beigetragen, eine schräge und pervertierte Vorstellung dessen zu vermitteln, was nach Gottes Absicht rein, schön und heilig sein soll.

Es gibt reichlich Beweise, um zu belegen, dass unsere Gedanken über Sex pervertiert sind. Im Buch „Christian Behaviour“ schreibt C.S. Lewis: „Du kannst für einen Striptease-Akt ein großes Publikum anziehen – d.h. Leute, die zuschauen, wie sich ein Mädchen auf der Bühne auszieht. Stell dir nun vor, du kämest in ein Land, wo du ein Theater füllen könntest, indem du bloß einen zugedeckten Teller auf die Bühne bringen und dann die Tellerhaube hochheben würdest, um alle, bevor das Licht ausgeht, sehen zu lassen, dass sich ein Kotelett oder ein Stück Schinkenspeck darauf befindet – würdest du dann nicht denken, dass in diesem Land mit dem Appetit nach Essen etwas falsch gelaufen ist? Und würde jemand, der in einer anderen Welt aufgewachsen ist, nicht denken, dass es etwas ebenso Seltsames in Bezug auf den Zustand des Sexualinstinkts unter uns gibt?“

Ein Christ ist berufen, um in dieser verdorbenen Welt als ein Licht für Gott zu leuchten. Er muss sich daher gegen die niedrigen Ansichten der Welt über Sex stellen, welche ihn zu einem bloß physiologischen Phänomen und einer Quelle des Vergnügens reduzieren. Er sollte dem Geist Gottes erlauben, seinen Sinn so zu erneuern, dass er anfängt, Sex so zu betrachten, wie Gott es tut – nicht als etwas Sündiges, dessen man sich schämen müsste, sondern als etwas Heiliges und an sich Schönes.

Viele Religionen und Philosophien halten an pervertierten Ansichten über Sex fest – entweder weil sie den menschlichen Körper als etwas betrachten, was man bei frühester Gelegenheit loswerden sollte oder weil sie ins andere Extrem gehen und den Körper anbeten, indem sie all sein Verlangen ohne zu fragen erfüllen.

Die christliche Sicht ist, dass der Leib genauso wie der Geist und die Seele ein Teil von Gottes guter Schöpfung ist – obwohl von geringerer Bedeutung wie die beiden Letztgenannten. Der Leib hat daher in Gottes Plan einen bestimmten Zweck. Die Bibel lehrt, dass der Christ Gott mit seinem Leibe ehren soll, weil er der Tempel des Heiligen Geistes ist (1Kor 6,13-20). Wir werden daher ermahnt, unsere Leiber in einem Akt der Anbetung Gott als lebendiges Opfer darzubringen (Röm 12,1).

Martin Luther erinnerte jene, die dachten, dass der Leib die Ursache für Sünde war, daran, dass der Herr Jesus auf Erden einen Leib hatte, aber dennoch sündenlos war, wohingegen der Teufel, der keinen Leib hat, voller Sünde ist. Die Wurzel der Sünde findet man nicht im Leib, sondern im menschlichen Herzen. Befreiung von Sünde kommt nicht daher, dass wir den Leib und seine Begierden beseitigen, sondern durch eine Änderung des Herzens. Wir brauchen nicht zu beten, so wie einige es tun, dass Gott unser sexuelles Verlangen beseitigt. Das würde unsere Männlichkeit verstümmeln und einen Teil von Gottes Tempel zerstören. Gott möchte, dass wir komplette Menschen sind, die im Sieg leben. Das Feuer an den Feuerstellen muss nicht ausgelöscht werden. Wir müssen nur aufpassen, dass das Haus nicht Feuer fängt.

Sogar im Bereich der Sexualität lässt Gott zu, dass wir zu einem bestimmten Zweck versucht werden – demselben Zweck, aus dem Gott zuließ, dass Adam im Garten Eden versucht wurde. Adam war unschuldig, aber Gott wollte, dass er heilig ist. Heiligkeit ist mehr als Unschuld. Adam konnte nur heilig werden, wenn er eine moralische Entscheidung traf und Versuchung überwand – dasselbe gilt auch für uns.

Unreine Gedanken

Jeder Jugendliche wird früher oder später durch unreine Gedanken versucht. Da das sexuelle Verlangen bei Männern viel stärker und aggressiver ausgeprägt ist als bei Frauen, begegnen Erstere diesem Problem viel mehr als Letztere.

In Markus 7,21 listete Jesus böse Gedanken als Erstes auf, was aus dem Herzen des Menschen herauskommt. Die Herzen aller unbekehrten Menschen sind gleichermaßen böse, und daher trifft die Beschreibung, die Jesus gab, auf alle zu. Unreine Gedanken plagen den Sinn des moralisch aufrichtigen Menschen genauso wie den Sinn des Ehebrechers – obwohl der Mangel an Gelegenheit und die Angst vor der Gesellschaft Ersteren davon abgehalten haben mögen, Ehebruch im Fleisch zu begehen.

Wir müssen jedoch zwischen Versuchung und Sünde unterscheiden. Sogar Jesus wurde „in allem wie wir versucht, doch ohne Sünde“ (Hebr 4,15). Aber er gab der Versuchung (selbst in seinem Verstand) kein einziges Mal nach, und daher sündigte er niemals. Auch wir werden bis zum letzten Tag unseres Lebens auf Erden versucht werden. Aber wir müssen nicht sündigen. Wir sündigen nur, wenn der bösen Begierde erlaubt wird, in unserem Sinn zu empfangen (Jak 1,5), d.h. wenn wir den wollüstigen Gedanken annehmen, der in unserem Verstand aufgeblitzt ist. Wenn wir die Anregung sofort zurückweisen, sündigen wir nicht. Wie der alte Puritaner sagte: „Wenngleich ich nicht verhindern kann, dass die Vögel über meinen Kopf fliegen, kann ich sie doch daran hindern, in meinem Haar ein Nest zu bauen.“ Wenn sich uns ein böser Gedanke darbietet, wenn wir ihn auch nur einen Augenblick lang in unserem Verstand hätscheln, dann erlauben wir ihm dort „ein Nest zu bauen“, und somit sündigen wir.

Jemand, der sich wollüstigen Gedanken hingibt, wird mehr und mehr deren Sklave. Befreiung davon wird im Laufe der Zeit zunehmend schwieriger. Je früher wir uns davon zu befreien suchen, desto leichter wird es sein. Der Sieg über böse Gedanken (wie der Sieg über jede andere Sünde) kommt durch ein ehrliches Bekenntnis unseres Versagens, ein wirkliches Verlangen nach Befreiung, eine Annahme der Tatsache unseres Todes mit Christus und eine äußerste Hingabe unseres Leibes und unseres Verstandes an den Herrn (Röm 6,1-14).

Wir müssen auch „im Geist wandeln“ und mit ihm bei der Disziplinierung unseres Lebens zusammenarbeiten, wenn wir uns fortwährenden Sieges über die Sünde erfreuen möchten (Gal 5,16-19). Wenn wir darin versagen, unsere Augen und unsere Ohren zu disziplinieren (jedes Lesen, Hinschauen und Hören auf das, was wollüstig ist, „abzuhauen“), dann werden wir auch nicht in der Lage sein, unsere Gedanken zu disziplinieren (das ist die wahre Bedeutung von Matthäus 5,28-30). Die Disziplinierung des Leibes ist unbedingt notwendig, um von lüsternen Gedanken befreit zu werden. Die Größten unter den Heiligen haben bekannt, dass sie in ihren Gedanken ständig mit sexuellen Versuchungen kämpfen mussten. Sie mussten ihren Leib streng disziplinieren, um den Sieg über die Sünde zu erreichen.

Hiob erkannte, obwohl er ein verheirateter Mann mit zehn Kindern war, dass er seine Augen kontrollieren musste, wenn er von lüsternen Gedanken befreit werden wollte. Er sagte: „Ich habe einen Bund gemacht mit meinen Augen, dass ich nicht lüstern auf ein Mädchen blicke“ (Hi 31,1; TLB). Für Männer kommen die größten Versuchungen durch die Augen. Wenn man in diesem Bereich keine Vorsicht walten lässt, und wenn man zulässt, dass ein unreiner Gedanke oder ein unreines Bild durch das „Tor der Augen“ in unseren Verstand kommt, wird es fast unmöglich, sie von dort zu entfernen.

Unser Leben zu disziplinieren schließt ein, dass wir jeden Morgen, sobald wir wach sind, und jeden Abend, bevor wir zu Bett gehen, eine tägliche stille Zeit mit Gott haben. Wenn wir morgens, statt aufzustehen, weiter im Bett herumhängen, werden wir die Tür für böse Gedanken, die unseren Verstand überfluten, weit offen lassen. Wir müssen unseren Sinn täglich mit dem Wort Gottes füllen – denn unseren Sinn auf diese Weise mit Gottes Wort zu füllen ist eine der sichersten Schutzmaßnahmen gegen böse Gedanken. David sagte: „Ich habe viel über deine Worte nachgedacht und habe sie in meinem Herzen bewahrt, damit sie mich von Sünde zurückhalten“ (Ps 119,11; TLB).

Die Bibel sagt auch: „Wenn ihr Gottes Zustimmung wertschätzt, dann richtet euren Sinn auf das, was heilig, gerecht, rein, schön und gut ist“ (Phil 4,8; JBP). Henry Martyn, der große Missionar für Indien, schrieb in seinem Tagebuch, dass ihm der Gehorsam gegenüber dieser biblischen Vorschrift eine große Hilfe war, wenn er mit unreinen Gedanken zu kämpfen hatte. Jedes Mal, wenn ein lüsterner Gedanke, der mit einem Mädchen in Zusammenhang stand, in seinen Sinn kam, betete er umgehend für sie, dass sie in ihrem Herzen und Sinn rein, und dass sie ein Tempel des Heiligen Geistes sein möge, der dem Dienst und der Ehre Gottes geweiht ist. Er wagte es nicht, einen unreinen Gedanken über sie zu hegen, nachdem er auf diese Weise für sie gebetet hatte. Das ist tatsächlich eine hervorragende Methode, um Reinheit im Gedankenleben zu bewahren.

Einige mögen sagen, dass der vorherrschende moralische Standard in der Welt um uns herum so niedrig ist, dass es schwierig ist, völlig frei von unreinen Gedanken zu sein. Aber diese Situation ist nicht eigentümlich für das 20./21. Jahrhundert. Korinth im ersten Jahrhundert war ein Zentrum von Zügellosigkeit und Unmoral, doch der Geist Gottes hielt die dortigen Christen dazu an, jeden Gedanken unter den Gehorsam Christi gefangen zu nehmen (2Kor 10,5). Er trägt uns heute auf, dasselbe zu tun. Der Weg zum Leben mag schmal und schwierig sein, aber der Heilige Geist kann uns stärken, diesen Weg zu gehen.

Unser Leben auf diese Weise zu disziplinieren bedeutet nicht, dass wir für das andere Geschlecht eine Abneigung entwickeln. Weit davon entfernt! Die Tatsache, dass wir das andere Geschlecht attraktiv finden, ist an sich nicht sündig. Es ist ganz natürlich. Es ist für uns nicht falsch, ein hübsches Gesicht als Teil von Gottes schöner Schöpfung zu bewundern. Aber da wir gefallene Geschöpfe sind, werden wir bald anfangen, die schöne Form zu bemerken und dann zu gelüsten, wenn wir nicht aufpassen. Folglich kann die Attraktivität des anderen Geschlechts, obwohl diese an sich rein ist, für uns ein Anlass für unreine Gedanken werden.

Im Buch „A Second Touch“ schreibt Keith Miller: „Ich habe festgestellt, dass das Ziel, ein tief hingegebener Christ zu werden, einen nicht davon abhält, sich der Schönheit des anderen Geschlechts bewusst zu werden. Und ich denke nicht, dass es in irgendeiner Weise Sünde ist, dies anzuerkennen oder ein Hinweis dafür, dass jemand eine geistliche Untersuchung benötigt. In der Tat, wenn du die körperliche Schönheit des anderen Geschlechts nicht anerkennst, und wenn du in meinem Alter bist, magst du eine körperliche Untersuchung benötigen. Ich meine das sehr ernst. Die ‚Anerkennung‘ [der Schönheit des anderen Geschlechts] ist in meinen Augen nie Sünde. In der Tat, die Anerkennung einer spezifischen Möglichkeit zum Sündigen ist eine Voraussetzung für die Entwicklung von christlichem Charakter. Ein blinder Mensch würde beispielsweise nicht für ehrlich gehalten werden, weil er Geld, das auf einem Tisch vor ihm liegt, nicht stiehlt – sondern nur ein Mensch, der das Geld sieht und seinen Drang danach anerkennt, aber entscheidet, es nicht zu stehlen … Es ist das, was jemand mit dem tut, was er erkennt, was die Probleme verursacht.“

Unsere Sicherheit liegt daran, der Stimme des Heiligen Geistes in uns sofort zu gehorchen, wenn er uns überführt und uns sagt, unsere Augen und unsere Gedanken in eine andere Richtung zu lenken.

Wir sollten auch häufig beten: „Herr, lass mich (in diesem Bereich) keiner Versuchung begegnen, die ich nicht überwinden kann.“ Viele junge Männer haben den Sieg erreicht, indem sie ein solches Gebet aufrichtig gebetet haben.

Masturbation (Selbstbefriedigung)

Laxheit im Denken kann zu disziplinlosem Schwelgen in den leiblichen sexuellen Begierden führen. Ein Christ kann sich ein solches Tun niemals leisten. Der Apostel Paulus sagte: „Jeder Sportler, der sich an einem athletischen Wettkampf beteiligt, absolviert ein hartes Training. Athleten werden sich sehr anstrengen – für eine vergängliche Krone aus Lorbeerblättern. Aber wir kämpfen um eine ewige Krone, die niemals verblassen wird. Daher laufe ich das Rennen mit Entschlossenheit, nicht wie ein Schattenboxer, ich kämpfe wirklich! Ich bin ein eiserner Meister meines Körpers, weil ich fürchte, dass ich – nachdem ich anderen gepredigt habe – selbst disqualifiziert werden könnte“ (1Kor 9,25-27; JBP).

Und er sagte weiter: „Jeder von euch sollte lernen, seinen Leib zu beherrschen, indem er ihn rein bewahrt und mit Respekt behandelt und ihn niemals als ein Instrument zur Selbstbefriedigung ansieht, so wie es die Heiden tun, die Gott nicht kennen“ (1Th 4,4-5; JBP).

C.G. Scorer sagt in seinem Buch „The Bible and Sex Ethics Today“: „Aus diesen Worten [des Apostels Paulus] kann man Rat in Bezug auf eine andere Angelegenheit finden, zu der die Bibel anscheinend keinen Hinweis gibt – zu der verborgenen und einsamen Selbstbefriedigung oder Masturbation. Das Neue Testament versucht nicht, den verborgenen Aspekt des Lebens eines Menschen zu analysieren. Die moderne Psychologie mag das versuchen – Christus und seine Apostel tun es nicht. Aber es ist schwer, der Schlussfolgerung zu entkommen, dass eine solche Selbstbefriedigung den Wunsch mit sich bringt, gegen Gottes Autorität über unseren Körper zu rebellieren. Sie besteht darin, dass man die sexuelle Erfahrung zu einem Endzweck macht, der um sich selbst willen begehrt und gesucht wird. Ein Mann oder eine Frau werden ein Sklave seiner oder ihrer eigenen Begierden, statt diese zu beherrschen. Es ist ein allgemeines Prinzip, dass sexuelle Gedanken geistlicher Einsicht und Kraft entgegenwirken; wenn die Impulse unseres Leibes unser Leben beherrschen, kann es der Geist nicht. Aus psychologischer Hinsicht stellen solche Sünden oft eine Unreife des Charakters oder ein Selbstbewusstsein oder eine Beschäftigung mit sich selbst dar, die überwunden werden muss. Natürlich kann dies nicht in dem Sinne, wie es Unzucht ist, als ernst betrachtet werden, denn es schließt sonst niemanden ein … aber es bringt einen Mann aus seinem inneren Gleichgewicht – aus dem guten Grund, dass es eine starke Aufwallung eines Impulses ist, über den er, wie er zugeben muss, nur unwirksame Kontrolle hat. Es erniedrigt ihn und kann daher sein Zeugnis als Christ zunichtemachen, einfach weil er in Bezug auf seine eigene Selbstachtung verwirrt ist. Die Lösung liegt beim Willen und der Aneignung einer gesunden Einstellung, dass man sexueller Stimulierung stets wirksam widerstehen kann, wenn man sie gleich von Vornherein meidet.“

Masturbation mag nicht zu irgendeiner Krankheit führen, aber sie führt zu Depression, Schuldgefühlen und einer Schwächung der Willenskraft – und diese alle berauben eine Person ihrer Gemeinschaft mit Gott und ihrer geistlichen Effektivität. Wenn man sich der Masturbation übermäßig hingibt, kann sie auch sexuelle Probleme nach der Ehe verursachen. Masturbation ist eine Sünde, weil sie ein Missbrauch von Gottes Geschenk der Sexualität ist. Sie muss bereut und aufgegeben werden.

Oft werden junge Leute Sklaven dieser bösen Gewohnheit, weil sie die Fakten über Sex in pervertierter Form von ihren Freunden lernen. Hat man dieser Gewohnheit einmal nachgegeben, fesselt sie die Person so stark, dass sie sich genötigt fühlt, sich immer wieder darauf einzulassen. Aber Christus kann sie befreien.

Viele Jugendliche werden von ihren Freunden gelehrt, dass sie sich der Masturbation hingeben müssen, damit ihre Sexualorgane nicht mangels Gebrauch nutzlos werden, genauso wie ein Muskel nutzlos wird, wenn er jahrelang nicht benutzt wird. Das ist jedoch eine völlig falsche Vorstellung. Medizinische Fachleute stimmen in der Tatsache überein, dass der Nichtgebrauch der Sexualorgane niemals dazu führt, dass sie verkümmern oder in ihrer Funktion beeinträchtigt werden. Die Kontrolle der sexuellen Begierde führt auch zu keinem psychologischen Schaden. In der Tat, es besteht keinerlei Gefährdung, wenn man sexuelle Begierden unter Kontrolle hält. Im Gegenteil, wenn jemand sich auf diese Weise diszipliniert, wird seine Willenskraft stärker und sein Verstand wachsamer. Ein Mann kann sein ganzes Leben verbringen, ohne jemals seine Sexualorgane zu gebrauchen und dennoch in Verstand und Körper vollkommen stark und gesund sein.

Einige junge Männer mögen sich über Samenergüsse, die sie im Schlaf haben, Sorgen machen. Diese sind bloß ein Teil der normalen Funktion ihres Körpers beim Ausstoß von überschüssiger Substanz. Sie sind weder unnormal noch ein Anlass zur Besorgnis.

Jeder Mensch muss lernen, seine sexuellen Leidenschaften zu kontrollieren, bevor er heiratet, denn Selbstbeherrschung wird danach sehr notwendig sein. Es gibt in sexuellen Beziehungen sogar nach der Heirat einen Platz für Selbstbeherrschung, denn die Ehe gewährt keinen Freibrief für zügellosen Geschlechtsverkehr. Jemand, der vor der Ehe keine Selbstbeherrschung gelernt hat, wird sie wahrscheinlich auch danach nicht lernen.

Wer bereits in den Fesseln dieser bösen Gewohnheit ist, mag sich vielleicht fragen, wie er Befreiung finden kann. Der Weg zur Befreiung liegt darin, anzuerkennen, dass durch unsere Vereinigung mit Christus in seinem Tod und in seiner Auferstehung die Macht der Sünde über uns gebrochen ist. Der Sieg kann in unserem Leben nun eine Realität werden, wenn wir uns dem Herrn hingeben, um mit dem Heiligen Geist erfüllt zu werden (Röm 8,2).

Wir müssen für unser Leben auch ein arbeitsreiches Tagesprogramm planen. Unser Verstand und unser Körper sollten während des Tages mit der einen oder anderen Arbeit beschäftigt sein. Denn der faule und nicht trainierte Körper ist eine leichte Beute für das sexuelle Verlangen. Die Person, die ein hartes Leben führt, wird in diesem Bereich sehr wenige Schwierigkeiten haben. Es ist Gottes Absicht, dass der Mensch hart arbeiten sollte. Adam sollte sich im Schweiße seines Angesichts sein Brot verdienen (1Mo 3,19). Die Wissenschaft hat nun jedoch viele zeitsparende Geräte für uns entwickelt, sodass der moderne junge Mensch eine Menge Zeit findet, die er mit Müßiggang und Untätigkeit verbringen kann – was der Teufel schnell ausnutzt. Ich sage damit nicht, dass wir keinerlei zeitsparenden Geräte benutzen sollten. Benutze sie selbstverständlich. Aber wir sollten versuchen, unsere freien Augenblicke in irgendeiner Form von kreativer Aktivität nutzbringend zu verbringen.

Die Energie des Körpers kann auf vierfache Art und Weise verbraucht werden – für physische Arbeit, geistliche Aktivität, emotionale Erfahrungen oder sexuelles Schwelgen. Wenn unsere körperliche Energie nicht auf den ersten drei Wegen verbraucht wird, wird der Druck sehr groß sein, sie auf die vierte Art und Weise zu verbrauchen. Aber ein solches Schwelgen beraubt den Körper seiner nervlichen und physischen Energie und Vitalität mehr als es irgendeiner der anderen Wege tut.

Einige Männer haben weniger sexuelle Bedürfnisse und spüren keinen so starken Druck nach sexueller Entlastung in sich. Wer diesen Druck wegen seines übermäßigen sexuellen Verlangens stark spürt, braucht nicht zu denken, dass er abnormal wäre. Es ist ein Hinweis auf überschüssige kreative Energie in ihm, die auf sehr nutzbringende Weise sublimiert oder verbraucht werden kann. Gott möchte nicht, dass wir ständig mit der Lust kämpfen. Er möchte unsere körperlichen Energien (die darauf drängen, dem sexuellen Schwelgen in Gedanken und Taten nachzugeben) auf Wege umleiten, die ihn verherrlichen und unseren Nächsten helfen.

Jeder christliche junge Mann soll seinen Körper daher durch tägliche physische Aktivität trainieren. Er soll seine freie Zeit auch für ernsthaftes Bibelstudium und Gebet (dies wird seinen Verstand trainieren) statt für leeres Geschwätz verwenden. Dann wird er am Ende des Tages nicht nur feststellen, dass er viel erreicht hat, sondern auch, dass er so müde ist, dass er gleich einschläft, wenn er zu Bett geht. Statt nachts auf seinem Bett mit lüsternen Gedanken und mit der Versuchung zu masturbieren, geplagt zu werden, wird er erleben, dass er gesegnet einschlummert. Die Bibel sagt, dass „der Mensch, der hart arbeitet, gut schläft“ (Pred 5,12; TLB).

Die Aufgabe, unsere sexuellen Leidenschaften zu kontrollieren, kann leichter erledigt werden, wenn wir uns in den einfacheren Angelegenheiten von Essen und Schlafen disziplinieren. Viele sind auf dem Gebiet von Sex besiegt, weil sie sich in diesen letztgenannten Bereichen nie diszipliniert haben. Es gibt eine sehr reale Verbindung zwischen übermäßigem Essen und der Stimulation von sexuellem Verlangen. Im antiken Sodom wimmelte es wegen „Speise in Fülle, Wohlstand und Bequemlichkeit und sorgloser Ruhe“ vor sexuellen Sünden (Hes 16,49). Diejenigen, die von ihren sexuellen Leidenschaften beherrscht werden, sollen ihre Essgewohnheiten zügeln und unter Fasten in ernstem Gebet das Angesicht des Herrn suchen – dann werden sie bald Befreiung finden.

Vor allem sollten wir allezeit die Gegenwart des Herrn praktizieren – indem wir uns der Tatsache bewusst sind, dass der Herr immer bei uns ist und uns beobachtet. Wir würden uns offensichtlich nicht der Masturbation hingeben, wenn uns ein anderer Christ beobachten würde. Wie viel mehr sollten wir Gott fürchten!

Wenn du trotz deiner besten Bemühungen nicht in der Lage bist, diese Versuchung zu einer bestimmten Zeit abzuschütteln, dann ist es für dich das Beste, umgehend die Gemeinschaft einer anderen Person zu suchen (vorzugshalber ein Christ). Das wird dich für den Sieg stärken.

Ehebruch

Die sexuelle Vereinigung zwischen einem Mann und einer Frau macht zwei Menschen zu „einem Fleisch“. Die Bibel sagt: „Oder wisst und erkennt ihr nicht, dass, wenn ein Mann sich an eine Hure hängt, er ein Fleisch mit ihr wird? Die zwei, so heißt es, werden ein Fleisch werden“ (1Kor 6,16). Im Alten Testament wird die sexuelle Vereinigung zwischen einem Mann und einer Frau als „erkennen“ bezeichnet. Geschlechtsverkehr ist kein Akt, der bloß physische Wirkungen hat. Noch kann er leicht vergessen werden. Es macht zwei Menschen zu „einem Fleisch“. Das ist der Grund, warum Gott auf dem Pfad sexueller Verstöße so viele Abschreckungsmittel platziert hat – tödliche Krankheiten wie AIDS und Syphilis, um nur zwei zu nennen. Die Bibel sagt, dass „Gott diejenigen richten wird, die [durch Unzucht und Ehebruch] mit den Leibern anderer verkehren“ (Hebr 13,4; JBP).

Jugendliche suchen gewöhnlich Vergnügen und Spaß ohne die damit verbundenen Verantwortungen. Das ist der Grund, warum sie versucht sind, das Vergnügen von sexuellem Genuss ohne die Verantwortungen des Ehelebens zu suchen. Männer, die Frauen auf diese Weise erniedrigen, können nichts anderes als Gottes Gericht über ihr Leben erfahren.

Junge Männer werden manchmal von ihren verdorbenen weltlichen Freunden herausgefordert, ihre Männlichkeit durch Geschlechtsverkehr unter Beweis zu stellen. Sie werden verspottet, wenn sie nicht mit einem Mädchen ausgehen oder von keinen sexuellen Abenteuern erzählen können. Wahre Männlichkeit wird jedoch durch Selbstbeherrschung und nicht durch sexuelle Freizügigkeit unter Beweis gestellt.

Die Bibel gibt uns das Beispiel Davids, der zum Teil wegen seiner ungezügelten Begierde Schaden erlitt. Beachte die Umstände, die zu seinem Fall führten. 2. Samuel 11,1-2 berichtet uns, dass er müßig zuhause geblieben war, wenn er draußen am Schlachtfeld hätte sein sollen. Er hatte seine Pflichten vernachlässigt und hatte der Trägheit und der Bequemlichkeit nachgegeben. Dann sah er Batseba. Statt seine Augen zu zügeln, fuhr er fort, seinen Blick auf sie zu richten und fiel folglich in Sünde.

Wir lesen in der Bibel auch von Simson, der als Folge von unbeherrschten Leidenschaften großen Schaden erlitt (Ri 14 und 16). Als er eine schöne Frau sah, vergaß er völlig seine Berufung als ein Diener Gottes – und dadurch verlor er seinen Dienst. Viele andere sind seither auf dieselbe Weise zu Fall gekommen und haben ihren Dienst verloren.

Andererseits lesen wir von Josef, der weder den Luxus oder die Bequemlichkeit oder die Position wie David, noch die hohe Berufung in den Dienst Gottes wie Samson hatte, und doch vollständig über die Lust triumphierte. 1. Mose 39 sollte von jedem jungen Mann gelesen und studiert werden. Wir sehen dort in Vers 7 wie Josef eines Tages ohne jede Vorwarnung versucht wurde. So wird die Versuchung auch uns begegnen. Wenn wir nicht im Voraus darauf vorbereitet sind, werden wir sicherlich zu Fall kommen. Hätte sich Josef in seinem Privatleben lüsternen Gedanken hingegeben, wäre er leicht zu Fall gekommen. Aber Josef hatte die Gegenwart Gottes praktiziert. Er erhielt Träume von Gott. Als die Versuchung kam, war für ihn die Gegenwart Gottes wirklicher als die Gegenwart irgendeiner anderen Person. Wäre Josefs Geistlichkeit nur etwas gewesen, was er angezogen hätte, um andere zu beeindrucken und nicht etwas Tiefes und Reales, dann wäre er einer solchen starken Versuchung zweifellos erlegen.

Beachte auch, dass es die Furcht Gottes war, die Josef davon abhielt, in Sünde zu fallen und nicht die Angst, entdeckt zu werden oder die Furcht vor Bestrafung (V. 9). Leider sind es nur diese letztgenannten Ängste, die viele Menschen heutzutage vom Sündigen abhalten. Aber Josefs Beziehung mit Gott war viel tiefer als die oberflächliche Beziehung, die die meisten Menschen heutzutage haben.

Wir lesen, dass Josef wiederholten Versuchen seitens der Frau Potifars, ihn zur Sünde zu verführen, widerstand (V. 10). Er sagte das erste Mal „Nein“, und so war es für ihn leichter, das zweite und das dritte Mal „Nein“ zu sagen. Wie es im Text eines Liedes heißt:

„Gib der Versuchung nicht nach, denn das ist Sünde. Jeder Sieg wird dir helfen, einen weiteren zu erringen.“

In 1. Mose 39,10 lesen wir, dass Josef die Anwesenheit von Potifars Frau gänzlich mied. Dies ist immer der sicherste Weg, dem man folgen kann – den Ort der Versuchung gänzlich zu meiden, wann immer das möglich ist.

Josefs Vorbild warnt uns, dass wir in unseren Beziehungen mit dem anderen Geschlecht vorsichtig sein müssen. Wir müssen nicht nur in der Gegenwart von attraktiven Mädchen Vorsicht walten lassen, denn die Versuchung kann auch von unattraktiven Mädchen ausgehen. Einige der Letzteren, die sich ihres Mangels an Schönheit bewusst sind, mögen manchmal versuchen, dies dadurch wettzumachen, indem sie Männern größere Freiheit einräumen, ihren Körper zu berühren.

Die Bibel warnt uns, „sexuelle Lockerheit [Unzucht] wie eine Plage zu meiden! Jede andere Sünde, die ein Mensch begeht, wird außerhalb seines Leibes begangen, aber Unzucht ist ein Vergehen gegen seinen eigenen Leib. Habt ihr vergessen, dass euer Leib ein Tempel des Heiligen Geistes ist, der in euch wohnt, und der Gottes Geschenk an euch ist, und dass ihr nicht die Eigentümer eures eigenen Leibes seid? Ihr seid erkauft worden, und mit was für einem hohen Preis! Darum verherrlicht Gott mit eurem Leibe“ (1Kor 6,18-20; JBP).

Und wiederum: „Fliehe von allem, was dir die bösen Gedanken gibt, die junge Männer oft haben“ (2Tim 2,22; TLB).

So verhielt sich Josef. Es machte ihm nichts aus, verleumdet oder eingesperrt zu werden, aber er weigerte sich, der Lust nachzugeben. Kein Wunder, dass Gott ihn ehrte. Vielleicht ist es das Versagen in diesem Bereich, warum Gott viele junge Männer heute nicht ehren kann.

Homosexualität

Homosexualität bezieht sich auf die sexuelle Anziehung zwischen Personen des gleichen Geschlechts. Es war eine der Sünden, für die Gott zur Zeit Lots die Städte Sodom und Gomorra richtete. Homosexualität wird in 3. Mose 18,22 und in 1. Korinther 6,9-10 klipp und klar verurteilt. Die Bibel warnt jene, die sich homosexuellen Praktiken hingeben, dass sie „in ihrer eigenen Persönlichkeit die Folgen ihrer sexuellen Perversion ernten“ werden (Röm 1,26-27; JBP). Das alttestamentliche Gesetz setzte den Tod ohne Barmherzigkeit für jene fest, die Sodomie praktizierten (3Mo 20,13).

Ein Christ sollte mit Homosexualität nicht nur nichts zu tun haben, er sollte auch jede unnatürliche Zuneigung zu einer Person seines eigenen Geschlechts meiden. Er sollte ebenso den subtilen Annäherungen von homosexuell gesinnten Menschen widerstehen. Wenn du bereits in der Gewalt dieser bösen Gewohnheit bist, dann suche ernstlich das Angesicht des Herrn, um Befreiung zu erlangen und trachte danach, gesunde, normale Kontakte mit dem anderen Geschlecht zu unterhalten. Es wird auch helfen, wenn du den Rat und die Gebetshilfe eines älteren Christen suchst.

Den Feind überwinden

In unserer Zeit gibt es auf dem Gebiet der Sexualität viele Versuchungen. Satan wird in der Bibel als ein Löwe beschrieben, der sucht, wen er verschlingen kann, und als eine raffinierte Schlange, die zu verführen versucht. Er weiß, dass Sex eines der leichtesten Bereiche ist, in denen er junge Menschen in die Falle locken und ihr Leben ruinieren kann. Unsere Sicherheit liegt darin, stets selbstbeherrscht und wachsam zu sein, denn sogar in diesem Bereich gilt, „dass ewige Wachsamkeit der Preis für Freiheit ist“.

Die Vorschriften von Gottes Wort sollen uns vor den Fallstricken des Feindes bewahren. Gott hat uns in seinem Wort viele Warnungen gegeben – besonders im Buch der Sprüche. Jeder Jugendliche sollte dieses Buch öfters lesen. Einige Gläubige haben die vortreffliche Gewohnheit, das Buch der Sprüche jeden Monat durchzulesen – ein Kapitel pro Tag. Es warnt uns im Voraus über die Angriffslinien des Feindes.

Wenn wir entschlossen sind, den Sieg zu erringen, werden wir zweifellos einen Kampf zu bestehen haben. Aber wir sollten nie aufgeben. Wenn wir bereits gefallen sind, dann sollen wir unsere Sünden Gott gegenüber bekennen. Er ist treu, uns zu vergeben und uns von all unseren Missetaten in der Vergangenheit zu reinigen. Einige, die tief gefallen sind, mögen mit den Folgen ihrer Sünden leben müssen, obwohl ihnen vergeben wurde. Aber auch wenn wir nicht so tief gefallen sind, sollen wir wachsam sein, denn die Bibel sagt, dass jemand, der meint, dass er nie falle, derjenige ist, der am ehesten fallen wird (1Kor 10,12).

Gott möchte uns allezeit den Sieg geben (2Kor 2,14). Mögen wir ihm vertrauen, das in unserem Leben zu tun.

Подняться наверх