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Kapitel 1: Buße

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Jesus hat gesagt, dass der rechte Weg in seinen Schafstall (sein Königreich) durch die Tür führt. Aber er hat auch gesagt, dass einige versuchen werden über die Mauer hineinzuklettern (Joh 10,1).

Der Weg zur Errettung, den Gott für den Menschen vorgesehen hat, besteht aus Buße [Reue, Umkehr] und dem Glauben an den Herrn Jesus Christus. Das ist der einzige Weg. Gott kann keinen Menschen annehmen, der auf irgendeine andere Weise hineinklettern will.

Johannes der Täufer, der als Wegbereiter des Herrn gekommen war, hat Buße gepredigt. Das war der einzige Weg, das Volk Israel darauf vorzubereiten, Jesus als ihren Erlöser anzunehmen. Auch für uns gibt es keinen anderen Weg.

Buße und Glaube

Die meisten Gläubigen heute scheinen die Tiefe oder die Hingabe oder die Kraft verloren zu haben, die bei den ersten Christen zu finden war.

Was glaubst du, ist der Grund dafür? Der Hauptgrund dafür ist, dass sie keine echte Buße getan haben.

Sie glauben wirklich an Christus. Aber sie glauben, ohne zuerst Buße zu tun. Und so ist ihre Bekehrung nur oberflächlich.

Sieh dir nur einmal diese Worte eines bekannten Liedes an:

O große Erlösung, erkauft durch sein Blut! Dem Sünder, der glaubt, kommt sie heute zugut.“

Ist das wirklich wahr – dass ein schlimmer Sünder erlöst wird, wenn er nur „glaubt“?

Muss er nicht zuerst Buße tun?

Du magst sagen, dass wahrer Glaube die Buße schon beinhaltet. Aber wenn dem Sünder das nicht erklärt wird, denkt er vielleicht, dass er wiedergeboren ist, nur weil er glaubt. Und er lebt verführt weiter.

Jesus selbst hat diese Botschaft gepredigt: „Tut Buße und glaubt an das Evangelium“ (Mk 1,15). Er befahl seinen Aposteln, dieselbe Botschaft zu predigen (Lk 24,47). Und genau das haben sie getan (Apg 20,21).

Das Wort Gottes ist hier sehr deutlich. Buße und Glaube sind untrennbar, wenn du dich wirklich und aufrichtig bekehren willst. Gott hat diese beiden zusammengefügt. Und was Gott zusammengefügt hat, soll kein Mensch wieder scheiden.

Buße und Glaube sind tatsächlich die ersten zwei Elemente im Fundament des christlichen Lebens (Hebr 6,1). Wenn du nicht echte Buße getan hast, dann ist dein Fundament zwangsläufig defekt und dann wird natürlich auch dein ganzes christliches Leben instabil sein.

Die Bibel sagt: „Die Furcht des Herrn ist der Anfang (oder das ABC) der Weisheit“ (Spr 9,10). Und wenn wir den Herrn wahrhaft fürchten, werden wir uns „von der Sünde abwenden“ (Spr 3,7).

Menschen, die nicht Buße getan und sich nicht von der Sünde abgewandt haben, haben also noch nicht einmal das ABC des christlichen Lebens gelernt.

Falsche und wahre Buße

Wenn du Buße getan hast, musst du sicher sein, dass du echte Buße getan hast. Denn Satan hat auch seine gefälschte Buße, mit der er die Menschen verführt.

Satan weiß, dass die meisten Menschen nur nach einem einzigen Gebot leben, nämlich: „Du sollst dich nicht erwischen lassen!“ Und so zeigt er ihnen Mittel und Wege zu sündigen, ohne erwischt zu werden.

Auch einem Dieb wird seine Tat leidtun, wenn er erwischt wird. Aber das ist keine echte Buße.

In der Bibel finden wir einige Beispiele von unechter Buße.

Als König Saul Gott ungehorsam war, gab er vor Samuel zu, dass er gesündigt hatte. Aber er wollte nicht, dass das Volk davon erfuhr. Er suchte immer noch die Anerkennung der Menschen und tat keine echte Buße. Es tat ihm nur leid, dass er erwischt worden war (1Sam 15,24-30). Das war der Unterschied zwischen ihm und König David, der öffentlich seine Sünde eingestand (Ps 51).

Auch König Ahab war wie Saul. Er tat sich selbst sehr leid, als Elia ihn vor Gottes Gericht warnte. Er kleidete sich sogar in Sacktuch und beklagte seine Sünden (1Kön 21,27-29). Aber er tat keine echte Buße. Er hatte nur Angst vor Gottes Gericht.

Judas Iskariots Fall ist ein klares Beispiel für falsche Buße. Als er sah, dass Jesus zum Tode verurteilt wurde, fühlte er sich schlecht und sagte: „Ich habe gesündigt“ (Mt 27,3-5). Aber er bekannte diese Schuld bei den Priestern – so wie viele Leute das auch heute noch tun! Er tat keine Buße – auch wenn er traurig war über das, was er getan hatte. Wenn er wirklich Buße getan hätte, wäre er mit gebrochenem Herzen zum Herrn gekommen und hätte ihn um Vergebung gebeten. Aber das hat er nicht getan.

Es gibt viel, was wir von diesen Beispielen lernen können – nämlich das, was Buße nicht ist!

Wahre Buße ist eine „Umkehr zu Gott, weg von den Götzen“ (1Th 1,9).

Götzen sind nicht nur Gegenstände aus Holz oder Stein, die man in heidnischen Tempeln findet. Es gibt ebenso gefährliche Götzen, die von Menschen angebetet werden und die gar nicht so hässlich aussehen. Das sind die Götzen des Vergnügens, der Bequemlichkeit, des Geldes, des eigenen guten Rufs, des Eigenwillens usw.

Wir alle haben diese Götzen jahrelang angebetet. Buße zu tun bedeutet, aufzuhören sie anzubeten, sich von ihnen abzuwenden und sich Gott zuzuwenden.

Wahre Buße wird unsere ganze Persönlichkeit mit einbeziehen – unsere Gedanken, unsere Gefühle und unseren Willen.

Erstens bedeutet Buße, dass wir unsere Einstellung zur Sünde und zur Welt ändern müssen. Wir erkennen, dass unsere Sünde uns von Gott getrennt hat. Wir sehen auch, dass die ganze Lebensweise dieser Welt gegen Gott gerichtet ist. Wir wollen uns von diesem Lebensweg, der Gott nicht ehrt, abwenden.

Zweitens bezieht die Buße unsere Gefühle mit ein. Wir sind über die Art und Weise, wie wir gelebt haben, betrübt (2Kor 7,10). Wir hassen uns selbst für das, was wir in der Vergangenheit getan haben; und noch mehr verachten wir das Böse in uns, das außer uns niemand sehen kann (Hes 36,31).

Wir weinen und trauern darüber, dass wir Gott durch unsere Lebensweise so sehr verletzt haben. Das war die Reaktion vieler großer Männer in der Bibel, als ihnen ihre Sünden bewusst wurden. David (Ps 51), Hiob (Hi 42,6) und Petrus (Mt 26,75) – sie alle weinten bitterlich, als sie ihre Sünden bereuten.

Sowohl Jesus als auch die Apostel haben uns ermutigt, über unsere Sünden zu weinen und zu trauern (Mt 5,4; Jak 4,9). Das ist der Weg zurück zu Gott.

Schließlich bezieht Buße auch unseren Willen mit ein. Wir müssen unseren halsstarrigen Eigenwillen – „unsere Tendenz, unseren eigenen Kopf durchsetzen zu wollen“ – aufgeben, und Jesus zum Herrn unseres Lebens machen. Das bedeutet, dass wir von nun an bereit sind zu tun, was Gott von uns will, was immer es kosten und wie demütigend es auch sein mag.

Der verlorene Sohn kam als gebrochener junger Mann ins Haus seines Vaters zurück und war bereit alles zu tun, was sein Vater von ihm verlangte. Das ist wahre Buße (Lk 15,11-24).

Wir müssen Gott nicht jede einzelne Sünde bekennen, die wir jemals begangen haben. Es wäre sowieso unmöglich, sich an alles zu erinnern. Der verlorene Sohn hat das auch nicht getan. Alles, was er sagte, war: „Vater, ich habe gesündigt.“ Und das ist auch alles, was wir sagen müssen.

Aber erinnern wir uns, dass auch Judas Iskariot sagte, „Ich habe gesündigt“. Aber es liegen Welten zwischen dem Bekenntnis des verlorenen Sohnes und dem des Judas Iskariot. Gott hört nicht nur die Worte, die wir sagen. Er spürt die Gesinnung hinter den Worten und behandelt uns entsprechend.

Die Frucht der Buße

Johannes der Täufer sagte zu den Pharisäern, sie sollten rechtschaffene Frucht der Buße bringen (Mt 3,8). Wenn wir echte Buße tun, wird dies unsere Lebensweise komplett verändern.

Nachdem wir Buße getan haben, sollten wir zunächst für das Unrecht, das wir in unserem Leben getan haben, Wiedergutmachung leisten.

Wir lesen in den Evangelien über Zachäus, dass er von seiner Schuld überführt wurde, sobald Jesus in sein Haus kam (Lk 19,1-10). Zachäus war ein Mann, der Geld liebte. Aber er verstand, was Buße bedeutete. Er wusste, dass er für all das Unrecht, das er in seinem Leben getan hatte, Wiedergutmachung leisten musste, wenn er ein Jünger Jesu sein wollte.

Für ihn bedeutete das einen großen finanziellen Verlust, weil er viele Menschen um Geld betrogen hatte. Aber er war entschlossen, von ganzem Herzen Buße zu tun. Und so sagte er dem Herrn, dass er die Hälfte seines Geldes den Armen geben und dann denen, die er betrogen hatte, das Vierfache zurückgeben würde.

Erst als Zachäus gesagt hatte, dass er Wiedergutmachung leisten würde, sagte Jesus, dass diesem Hause Heil widerfahren sei. Der Wille, Wiedergutmachung zu leisten, ist einer der Beweise für wahre Errettung (Lk 19,1-10).

Der weise Mann in dem Gleichnis Jesu grub tief und legte das Fundament auf den Felsen, der unter den Sandschichten lag (Lk 6,48). Der törichte Mann baute sein Haus am selben Ort. Aber er grub nicht tief genug. Er legte sein Fundament auf den Sand an der Oberfläche.

Wir können dieses Gleichnis auch als Bild für wahre und falsche Buße sehen. Nur wenn wir uns um echte Wiedergutmachung in unserem Leben bemühen, graben wir tief genug.

Wenn wir zu Christus kommen, ist es gut, uns gleich am Anfang die Zeit zu nehmen, alle ungeklärten Angelegenheiten aus der Zeit vor unserer Bekehrung zu bereinigen. Wenn wir hier oberflächlich sind und manches einfach vertuschen, werden wir eines Tages feststellen, dass unser Fundament schwach ist und unser Haus einstürzt.

Wiedergutmachung

Was beinhaltet Wiedergutmachung?

Es bedeutet, dass du jetzt die Steuern an den Staat zurückzahlst, wenn du Steuern hinterzogen hast. Es ist vielleicht in manchen Fällen unmöglich, den Betrag an die entsprechende Stelle zurückzuzahlen. Aber wo ein Wille ist, ist immer auch ein Weg – wenn wir Gott gehorchen wollen! Wir können Briefmarken oder Zugtickets kaufen und sie dann vernichten, ohne sie zu benutzen, damit das Geld, das wir dem Staat schulden auch wirklich an den Staat zurückgeht.

Wenn du Menschen betrogen hast, solltest du dich bei ihnen entschuldigen und ihnen zurückzahlen, was du ihnen schuldest. Erzähle ihnen auch, wie es zu dem Wandel in deinem Leben kam! Wenn du feststellst, dass du nicht den Mut hast, dies allein zu tun, dann nimm einen Bruder zu deiner Unterstützung mit.

Es macht nichts, wenn du nicht alle Schulden auf einmal zurückzahlen kannst. Tu es in Raten. Aber mach einen Anfang – auch wenn es nur kleine Beträge sind! Gott nahm Zachäus sofort an, als er sich dazu entschloss, seine Schulden zu bezahlen – nicht nachdem er alle Rückzahlungen geleistet hatte!

Wenn du jemanden um Geld betrogen hast und nicht weißt, wo er heute wohnt, dann solltest du das Geld an Gott zurückgeben – denn ihm gehört ursprünglich alles Geld. Das war die Anordnung, die Gott den Israeliten gegeben hatte (4Mo 5,6-8).

Überhaupt sollten wir nie Geld bei uns haben, das uns nicht rechtmäßig gehört. Gott kann solches Geld niemals segnen.

Wenn wir jemanden in einer Weise, die nichts mit Geld zu tun hat, verletzt oder geschädigt haben, sollten wir uns bei der Person entschuldigen und sie um Vergebung bitten.

Ich kenne Brüder, die monatelang Geld gespart und dann ihr Bankkonto leergeräumt haben, um beim Staat Wiedergutmachung für hinterzogene Steuern und Zölle zu leisten. Und Gott hat sie mit viel Besserem gesegnet als mit einem vollen Bankkonto.

Ich kenne andere, die exakt nachgerechnet haben, wie viel sie in Bussen und Zügen schwarzgefahren sind und diese Beträge dann zurückgezahlt haben. Menschen, die in kleinen Dingen treu sind, werden große Dinge für Gott tun.

Ich weiß auch von manchen, die mit ihren Abschlusszeugnissen zur Universität gegangen sind und zugaben, dass sie bei ihren Abschlussprüfungen gemogelt hatten. Für ein reines Gewissen waren sie bereit, falls notwendig, sogar ihren akademischen Titel zu opfern. Aber oft gab Gott den Verantwortlichen Wohlwollen diesen Gläubigen gegenüber, so dass man ihnen verziehen hat.

Aber es muss nicht immer so ausgehen. Vielleicht lässt Gott es in deinem Fall zu, dass die Universität dir deinen Abschluss aberkennt. Aber auch das ist dann Gottes perfekter Wille für dich.

Ich weiß von einem Bruder, der einen Entschuldigungsbrief an jemanden schrieb, dem er vor langer Zeit eine kleine Briefmarke gestohlen hatte. Ein Dieb ist ein Dieb, egal wie gering der Wert des gestohlenen Gegenstandes sein mag. Unsere Treue wird oft in kleinen Dingen geprüft.

Ich will damit nicht sagen, dass du dich jetzt selbst quälen sollst und jeden winzigen Fehler, den du in der Vergangenheit gemacht hast, aus deiner Erinnerung hervorkramen sollst. Nein, das musst du nicht. Gott wird dir die Dinge zeigen, die in Ordnung gebracht werden müssen; du musst nur das in Ordnung bringen, woran Gott dich erinnert.

Es wird auch Fälle geben, wo du absolut nichts tun kannst, weil das begangene Unrecht so kompliziert ist. Dann kannst du nur dein Bedauern und deinen Schmerz vor Gott bringen und ihn um Barmherzigkeit bitten.

Auf keinen Fall sollten wir Satan erlauben, dass er uns für immer in Gefühlen der Schuld und Verdammnis gefangen hält, weil wir gewisse Dinge nicht wiedergutmachen können. Gott versteht unsere Situation völlig – und er quält uns nicht. Wenn du nur willig bist, wird Gott alles akzeptieren, was du tun kannst – auch wenn du nichts tun kannst (2Kor 8,12).

Preise Gott, dass er so gnädig ist!

Gott wird die ehren, die ihn ehren (1Sam 2,30). Und eine Art, ihn zu ehren, besteht darin, in kleinen Dingen treu zu sein.

Wenn wir keine Wiedergutmachung leisten, werden wir unser Leben lang eine Last mit uns herumschleppen. Gott wird uns prüfen, ob wir ein reines Gewissen höher schätzen als unser Geld, unsere Ehre, unseren Status und sogar unsere Arbeit.

Viele fallen bei diesem Test durch. Aber preise Gott, dass es in jeder Generation einen Überrest gibt, der Gott mehr liebt als alles auf der Welt.

Anderen vergeben

Buße schließt auch ein, anderen zu vergeben, die uns auf irgendeine Weise verletzt haben.

Jesus sagte: „Wenn ihr aber den Menschen nicht vergebt, so wird euch euer Vater eure Verfehlungen auch nicht vergeben“ (Mt 6,15).

Dann fuhr er fort und sagte, dass wir anderen von ganzem Herzen vergeben müssen und nicht nur oberflächlich (Mt 18, 35).

Es ist unmöglich, von Gott Vergebung zu erhalten, wenn wir nicht anderen aus ganzem Herzen und vollständig vergeben.

Wir können vielleicht nicht vergessen, was andere uns angetan haben. Aber wir können uns immerhin weigern, wenn wir versucht werden, über diese bösen Taten nachzudenken.

Vielleicht hat dich jemand so sehr verletzt, dass du es sehr schwer findest, ihm vollständig zu vergeben. Bitte Gott, dir zu helfen zu vergeben. Du wirst merken, dass er mehr als gewillt ist, dir sowohl das Verlangen als auch die Kraft zu geben, jedem zu vergeben.

Wenn wir uns die Millionen von Sünden vor Augen führen, die Gott uns so großzügig vergeben hat, sollte es uns nicht schwerfallen, anderen ebenso zu vergeben. Wenn wir anderen nicht vergeben, bekommt Satan Macht über uns.

Vergebt“, sagt Paulus, „damit ihr vom Satan nicht übervorteilt werdet“ (2Kor 2,10-11).

Eine veränderte Einstellung gegenüber Satan

Es gibt noch etwas, das geklärt werden muss, nämlich der Bereich des Kontaktes mit Satan und den bösen Geistern.

Wenn du in Astrologie, Götzendienst, Handlesen, schwarzer Magie, usw. verstrickt warst oder wenn du starkes Interesse an Rockmusik oder harten Drogen hattest, musst du diese Kontakte zu Satan aufgeben – auch wenn einige dieser Kontakte vielleicht unbewusst waren.

Als Erstes solltest du alle diese Dinge vernichten (nicht verkaufen, sondern vernichten) – okkulte Bücher, Amulette usw. (siehe Apg 19,19). Dann solltest du beten: „Herr Jesus, ich schwöre allen Kontakten, die ich bewusst oder unbewusst zu Satan hatte, ab.“

Sprich dann direkt zu Satan: „Ich widerstehe dir, Satan, im Namen Jesu Christi, meines Herrn und Retters. Du kannst mein Leben nicht mehr länger beeinflussen, weil ich jetzt dem Herrn Jesus Christus gehöre.“ In Jakobus 4, 7 heißt es: „Seid nun Gott untertan. Widerstehet dem Teufel, so flieht er von euch.“ Satan wird dich nicht länger im Griff behalten können.

Wenn wir weiter mit dem Herrn leben, wird er uns mehr und mehr Licht in den verschiedenen Bereichen unseres Lebens schenken. Das kann die „Weltlichkeit“ unserer Kleidung oder unserer Sprache betreffen, die Härte unserer Stimme oder Lesegewohnheiten, durch die wir beschmutzt werden usw. Wir werden ständig neue Bereiche entdecken, wo wir Buße tun müssen und Reinigung brauchen.

Wir sollten unser ganzes Leben lang auf diesem Weg der ständigen Buße wandeln.

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