Читать книгу Йога сновидений. Освободим целительные силы сна и сновидений - Зор Алеф - Страница 21

Это промежуточное состояние, наступающее между бодрствованием и погружением в сон, а также между сном и пробуждением. Некоторые психологи и нейрофизиологи называют его альфа-состоянием, поскольку в этот момент наш головной мозг генерирует особые альфа-волны. Однако «Гор-фазу» сна мы можем переживать только при пробуждении или при засыпании, а гипнагогию или альфа-состояние – в любое время дня, в процессе медитации или даже при глубокой релаксации тела. Поэтому «Гор-фаза» сна – это особый вид гипнагогии, сопровождающийся проявлением (восходом) Первоначальной Природы личности.

Многие из тех состояний, которые мы переживаем ежедневно и спонтанно, медитативны по своей природе. Каждый раз, когда мы глубоко расслабляемся, дыхание наше становится более ровным, медленным и глубоким, пульс слегка замедляется – мы переживаем альфа-состояние. Однако само по себе оно не является благом, так как может скрывать разную «начинку». Кто-то, находясь в медитативной гипнагогии, откровенно дремлет, кто-то пребывает в сладостном переживании собственного величия и совершенства… Так ли уж важно, что в этот момент на лицах некоторых «практикующих» воцаряется выражение «мрачного эротизма»? Главное, что в этот сладостный момент им является лучезарный Анх, Сфинкс или танцующий Кришна…

Откуда взялся этот любопытный термин – «мрачный эротизм»?

Однажды ко мне пришел некий весьма элегантный и к тому же практикующий медитацию бизнесмен, чтобы проконсультироваться относительно своей практики. Я предложил ему продемонстрировать, как он начинает свою обычную медитацию. Он расстегнул ворот рубашки, снял галстук, часы, затем уселся в торжественной позе, положил руки на колени ладонями вверх, закрыл глаза, взволнованно задышал и… дальше на лице его отразилось вышеназванное состояние. Можете визуализировать его сами.

Если измерить мозговые волны человека в такой момент, то они также будут иметь альфа-параметры. Но приближает ли нас подобное альфа-состояние к гармонии и переживанию Блага?

Состояние гипнагогии может наступать спонтанно и естественно, без каких-либо осознанных усилий с нашей стороны. Например, во время концерта классической музыки или беседы с духовным учителем. В тех случаях, когда гипнагогия является следствием общей гармонизации тела и души – наступает при погружении в сон, при выходе из состояния сна, или же в иных, но гармоничных обстоятельствах – важно следующее:

• узнавать это состояние;

• продлевать его;

• запоминать его, бережно помещая в сокровищницу памяти;

• засыпать, находясь в состоянии духовной активности, то есть в состоянии молитвы, практики, или, удерживая в сознании тот мистический символ или образ, с которым мы чувствуем наилучший контакт.

Для того чтобы полноценно запомнить и осознать происходящее с нами в состоянии гипнагогии, следует записать на бумаге – желательно именно в промежутке между сном и засыпанием, а также в первые минуты после пробуждения – все то, что мы ощущали и переживали во время погружения в сон или непосредственно во сне. Впоследствии нас может ожидать настоящее изумление: написанный текст может оказаться неожиданно глубоким или даже отражать просветленное состояние.

Какой же символ лучше всего выбрать для созерцания в процессе засыпания, чтобы он раздул, подобно мистическому горну, огонь и свет нашей Первоначальной Природы?

Для людей, впервые знакомящихся с практикой Йоги сновидений, наилучшими являются следующие символы:

Египетский крест Анх, одновременно передающий нам энергию Жизни, Гармонии и Блага.

Солнечный диск – сияющий золотой круг с точкой в центре – визуализируется и удерживается перед внутренним зрением уже на более продвинутом уровне Йоги сновидений. После того как мы на протяжении двух – трех месяцев созерцали крест Анх, мы можем приступить к визуализации восхода Солнца над океаном или яркого, заливающего пространство света. Однако начинать с этого не стоит. Почему? Созерцая солнечный символ во время засыпания, мы можем вскоре проснуться и пережить слишком интенсивный прилив энергии. Поэтому следует начинать с мягких, более «женственных» символов: две – три недели практиковать созерцание Анха или же прозрачного, мягко светящегося шара. Представьте себе шар и за ним – мерцающий огонек свечи, озаряющий шар изнутри. Удерживайте перед своим внутренним зрением этот образ.

Можно предложить так называемое «циклическое созерцание»: четырнадцать дней мы созерцаем шар, следующие четырнадцать дней – Анх, затем, на протяжении следующих четырнадцати дней, – древнееврейский Алеф. И вот после этого последнего четырнадцатидневного удержания Алефа в спектре нашего медитативного внимания, мы можем переходить к более эссенциальным символам, вызывающим быстрый восход Первоначальной Природы: солнечному диску египтян или Кресту Единства…[7]

Существуют ли какие-то различия между состоянием гипнагогии вообще и «Гор-фазой» сновидений в частности? Различия есть. Их можно сформулировать в виде следующих четырех правил:

1. Отнюдь не в каждом состоянии гипнагогии, пребывая между сном и бодрствованием, мы переживаем восход Первоначальной Природы, Истинного «Я» нашей личности. Следовательно, «Гор-фаза» сна – это такой обычно недолгий период, который наступает во время утренней или вечерней гипнагогии, когда мы действительно переживаем восход Первоначальной Природы.

2. Восход Первоначальной Природы (естественное просветленное состояние ума и души, к которому каждый из нас периодически прикасается, но отнюдь не каждый его распознает) не обусловлен состоянием гипнагогии и «Гор-фазой» сна. Он может наступить спонтанно в любое время дня и ночи, в сонном или бодрственном состоянии, например, в состоянии влюбленности, в результате глубокого духовного потрясения или вдохновения.

3. В отличие от всех остальных обстоятельств, которые могут служить косвенной причиной восхода Первоначальной Природы, «Гор-фаза» сна, наступающая в определенный момент утренней или вечерней гипнагогии, всегда приводит к восходу и усилению естественного лучения нашего Истинного «Я». Продолжительность этого могучего целительного процесса зависит только от степени тренировки нашего медитативного внимания – от того, научились ли мы узнавать этот момент.

4. «Гор-фаза» связана с проявлением духовной энергии и силы, а гипнагогия, по существу, есть процесс астральный и психофизический, связанный с глубокой релаксацией астрального и физического тела и характеризующийся повышенной восприимчивостью (внушаемостью) человека.

Итак, мы установили, что гипнагогия – период, наступающий не только между бодрствованием и погружением в сон, но также между состоянием сна и пробуждением, в любое время дня и ночи, когда наш анализирующий ум стихает, чувства гармонизируются, а тело расслабляется.

Все, что мы слышим или слушаем в этот момент, а также воспринимаем иными способами – читаем, визуализируем, произносим или переживаем – запомнится и впоследствии может быть воспроизведено душой с точностью и ясностью записи. Душа в этот момент уподобляется видеокамере или диктофону: она фиксирует все, с чем встречается, даже те впечатления, которые не поняла или не успела уловить сознанием.

В момент гипнагогии мы воспринимаем буквы, образы, символы, слова, не придавая им особого значения. Впоследствии они всплывут, «пробудятся» из глубин подсознательной памяти при соответствующих обстоятельствах. Если мы научимся продлевать это состояние и, находясь в нем, готовиться к экзамену, то соответствующие формулы и тексты, заученные в состоянии гипнагогии, «всплывут» в нужное время. Пусть даже нам кажется, что мы совершенно не подготовились и ничего не знаем. Впрочем, если предстоящий экзамен вызывает страх и напряжение, тогда лучше заниматься подготовкой в нормальном бодрственном состоянии – без всякого, так сказать, «жульничества» с применением гипнагогии.