Читать книгу Мой дядя, честный вор в законе - Фима Жиганец - Страница 3

Замечание по поводу

Этот перевод тоже звучал в криминальном сериале «Боец». Там его читали полностью, а впервые, в 1995 году, сразу после выхода небольшой книжки «Мой дядя, падло, вор в законе», меня пригласил на свою передачу (на Первый канал ЦТ) Юлий Гусман. Там же выступал знаменитый Лесоповал» и я впервые вживую увидел Михаила Танича. Вот там-то я прочёл отрывок из онегинского перевода: «Так думал за баранкой «мерса» по жизни крученый босяк». Затем, уже на Втором канале ЦТ, я повторил его в передаче Саши Табаковой и Павла Веденяпина. Эффект был необыкновенный…

Мой дядя, честный вор в законе,

Когда зависнул на креста,

Он оборзел, как бык в загоне,

Хоть с виду был уже глиста.

Его прикол – другим наука;

Но стремно – век я буду сука!

Сидеть с "бацилльным" день и ночь -

Ни выпей, ни поссы, ни вздрочь,

Какой же, блин, дешевый зехер

Мне с бабаём играть в жмурка,

Ему смандячив кисляка,

Колеса гнать за делать нехер,

Вздыхать и бормотать под нос:

"Когда ж ты кони шаркнешь, пес!"

Так думал за баранкой "мерса"

По жизни крученый босяк.

В натуре, масть поперла бесу:

Ему доверили общак.

Кенты "Одесского кичмана"!

С героем моего романа,

Чтоб дело было на мази,

Прошу обнюхаться вблизи:

Онегин, кореш мой хороший,

Родился в Питере, барбос,

Где, може, вы шпиляли в стос

Или сшибали с лохов гроши.

Гуляли в Питере и мы.

Но чем он лучше Колымы?

Пахан его, хоть не шалявый,

Но часто, змей, толкал фуфло.

Он гужевался кучеряво

И загадил все барахло.

Но Женьке обломилась пайка:

Его смотрела воровайка,

Потом он бегал с крадуном

И стал фартовым пацаном.

Щипач "Француз", голимый урка,

Учил смышленого мальца

В толпе насунуть гаманца,

Помыть с верхов, раскоцать дурку,

Мог в нюх втереть, чтоб не нудил,

И по блядям его водил.

Когда ж по малолетству братке

В башку ударила моча

И повело кота на блядки -

Послал он на хер ширмача.

Он словно выломился с "чалки":

Обскуб "под ёжика" мочалку,

Вковался в лепень центровой -

И стал в тусовках в жопу свой.

Он гарно спикал или шпрехал,

На танцах-шманцах был герой

И трезвым различал порой

"Иди ты!.." и Эдиту Пьеху.

Народ прикинул: чем он плох?

Онегин, в принципе, не лох.

Мы все бомбили помаленьку;

На сердце руку положа,

Нас удивишь делами Женьки,

Как голой жопою – ежа.

Онегин был пацан толковый,

По мненью братства воровского,

Шпанюк идейный, не блядво:

Умел он, в случае чего,

Изобразить умняк на роже,

Штемпам, которых до фига,

Лапшу повесить на рога, -

Но фильтровал базары все же;

И так любил загнуть матком,

Что шмары ссали кипятком.

По фене знал он боле-мене;

Но забожусь на жопу я,

Он ботать мог по старой фене

Среди нэпманского ворья,

Припомнить Васю Бриллианта,

Вора огромного таланта,

И пел, хотя не нюхал нар,

Весь воровской репертуар.

Блюсти суровые законы,

Которыми живет блатняк,

Ему казалось не в мазняк,

Зато он мел пургу про зоны,

Этапы и родной ГУЛАГ -

Где был совсем не при делах.

Комментарии:

ВОР В ЗАКОНЕ – он же "законный вор", "честный вор", "законник", "честняк": высшая масть (каста) в российском преступном мире, вершина уголовной иерархии.

В понимании преступного мира "вор" – это титул, звание, а вовсе не какая-то уголовная "специальность". Сочетание "честный вор в законе", в общем-то, тавтология. Чаще всего говорят просто – "вор". Этого достаточно. Но поскольку Пушкин писал – "дядя самых честных правил", в данном случае перевод можно считать абсолютно адекватным.

ЗАВИСНУТЬ НА КРЕСТА – чаще говорят: "зависнуть на кресте", "упасть на крест", "припасть на крест" – заболеть, попасть в больницу, получить освобождение от врача.

Ироническое переосмысление Красного Креста.

ОБОРЗЕТЬ – обнаглеть, переходить допустимые границы в общении, в поведении.

КАК БЫК В ЗАГОНЕ – дурковатый, немного ненормальный. Есть такая присказка – "Ты вор в законе или бык в загоне?" Вообще «быком» зовут недалекого и упрямого человека.

ГЛИСТА – тощий, больной человек.

ПРИКОЛ – странность, также – любимое занятие.

СТРЁМНО – противно, неприятно, тяжело.

СУКА БУДУ – такая формула божбы, называется «божба по-ростовски». То есть самая сочная, смачная, крепка, часто – с матом.

БАЦИЛЛЬНЫЙ – больной, слабый.

ДРОЧИТЬ – сейчас значит онанировать, мастурбировать. А вот у Владимира Даля это – просто ласкать, нежить. «Дрочёное дитя» значило избалованный.

БЛИН – это междометие, слово-паразит, вроде "черт возьми". Варианты: «блиндер», «блиндер буду, пироги». Но это – больше в ГУЛАГе говорили.

ДЕШЕВЫЙ ЗЕХЕР – грубая уловка, примитивная хитрость. Язык Одессы и местечковых евреев, позже перешло в блатной жаргон.

БАБАЙ – в данном случае старик (а вообще так называют татар или инородцев из Средней Азии). Тюркское.

ИГРАТЬ В ЖМУРКА – или в жмурки: в данном случае – ожидать чьей-то смерти. Чаще – рисковать своей жизнью, схлестнуться насмерть. От «жмурик» – труп. Отсюда и название «чёрной комедии» «Жмурки» режиссёра Алексея Балабанова.

КИСЛЯК СМАНДЯЧИТЬ – сделать кислое выражение лица, состроить печальную физиономию.

ГНАТЬ КОЛЕСА – поставлять таблетки, в том числе (и прежде всего) наркоту.

ЗА НЕХЕР ДЕЛАТЬ – в данном случае: за просто так, впустую. А вообще значит – легко, без усилий.

КОНИ ШАРКНУТЬ – умереть.

ПЕС – также пес конвойный: грубое обращение.

"МЕРС" – это, понятно, "мерседес".

ПО ЖИЗНИ – то есть в действительности, то, что человек представляет на самом деле.

Уголовник – как артист, ему приходится часто притворяться, играть множество ролей. Но когда хотят определить истинное положение уголовника в преступном мире, его масть, спрашивают: "А по жизни ты кто?"

КРУЧЕНЫЙ – опытный, находчивый, наученный горьким опытом.

БОСЯК – уважительное определение уголовника. Еще с времен царской России. Помните горьковских босяков?

В НАТУРЕ – в данном случае: ну надо же, вот те на. А вообще часто в смысле -действительно, в самом деле. Слегка переиначенное и переосмысленное словечко-паразит «натурально», которое было популярно в среде мещанства и дворянства. Но тогда оно было синонимом «конечно».

МАСТЬ ПОПЕРЛА – пошла полоса везения.

БЕС – негативное определение человека, от которого можно ждать пакостей, ловкача-пройдохи, а порою и просто негодяя. Вообще негативные определения таких людей связаны с "рогатыми" – бес, демон, черт, бык, козел с разными вариантами. Да, еще знаменитое гулаговское "ОЛЕНЬ" – рохля, простак.

ОБЩАК – общая касса воровского мира. Общак бывает воровской (это на воле) и зоновский (это в местах лишения свободы).

КЕНТ – друг-приятель; кстати, воровскими сигаретами («тарочки») поэтому часто называют "КЕНТ".

"ОДЕССКИЙ КИЧМАН" – знаменитая урканская песня; ее любил исполнять Утесов.

ДЕЛО НА МАЗИ – все в порядке.

ОБНЮХАТЬСЯ – узнать поближе. Например, если два босяка начинают между собой ссору, окружающие примирительно говорят: "Обнюхайтесь!"

КОРЕШ – то же, что КЕНТ.

ШПИЛЯТЬ В СТОС – или «шпилить»: играть в стос – блатную карточную игру, фактически то же самое, что старорежимный дворянский штосс (см. у Пушкина в "Пиковой даме"). «Шпилить» – от немецкого spielen (играть).

СШИБАТЬ ГРОШИ – если попросту, грабить. Или обманом вытягивать деньги аз простачков. В просторечии – вообще просить деньги у кого-либо.

ЛОХ – сегодня это словечко известно всем и каждому – простофиля, дурень, потенциальная жертва мошенника. Однако в активную разговорную речь оно проникло из уголовного жаргона лишь в конце 1980-х.

Слово «лох» – финского происхождения и восходит к lohi (лосось). До сих пор жители Карелии именуют лохами отнерестившихся лососей, которых можно ловить практически голыми руками. Лохи эти упоминаются и в русской поэзии – у Федора Глинки в поэме «Карелия, или Заточение Марфы Иоанновны Романовой» (1830):

То сын Карелы молчаливый

Беспечных лохов стан сонливый

Тревожит меткой острогой.

Глинка пояснял в примечаниях: «Лохами называют здесь рыбу из рода лососей; сии же лохи, побыв несколько месяцев в водах Белого моря, получают вкус и наименование семги, которая во множестве ловится в Архангельской губернии». Помимо пренебрежительных эпитетов «облоховившийся», «пролошавший», явно указывающих на отношение русского народа к лоху (по сравнению с лососем), у Даля встречаем также «лоховину» – плохую семужину, мясо рыбы лох. От северян словечко «лох» перекочевало в тайный язык бродячих торговцев вразнос – коробейников, или офеней. Случилось это в XIX веке. Офени использовали презрительное словечко «лох» для обозначения крестьянина, мужика как ленивого, неуклюжего, глупого существа. Позже лох перекочевал в блатной жаргон. Но сохраняет до сих пор своё «рыбье происхождение»:

Слышен денег лёгкий шелест –

Это лох идёт на нерест…

ПАХАН – в данном случае просто отец.

ШАЛЯВЫЙ – здесь в смысле: не внушающий доверия, готовый на предательство, замаранный. Также «шалавый», от «шалава» – проститутка. Помните в «Мурке»: «Как узнать скорее, кто же стал «шалявым?». Впрочем, слово уже давно устарело, услышишь только от старых каторжан.

ЗМЕЙ – здесь в смысле: хитрюга, ловкач. Кстати, на зоне "змеем" называют киномеханика из зэков. Наверное, с тех времён, когда были ещё ленточные кинопроекторы, и плёнка в них походила на змею. Хотя сейчас таких уже, поди, нет – и на зонах, и на воле.

ФУФЛО ТОЛКАТЬ – проигрывать и не расплачиваться с долгом. Вообще основное значение слова "фуфло" на жаргоне – задница. Если кто не мог расплатитьс – отвечал своим задом. Или становился фуфлыжником – должником. Еще говорят – двинуть, задвинуть, двигануть фуфло.

ГУЖЕВАТЬСЯ – кутить, гулять в свое удовольствие.

КУЧЕРЯВО – с шиком, с размахом, не стесняясь в средствах.

ЗАСАДИТЬ БАРАХЛО – проиграть вещи (шмутки).

ОБЛОМИТЬСЯ – перепасть, достаться.

ПАЙКА – установленная норма продуктов на одного зэка.

ВОРОВАЙКА – воровка, блатнячка. Еще шутливо говорят – воровахуйка.

БЕГАТЬ с кем-то – вместе с опытным преступником заниматься промыслом, учиться у него, быть на подхвате. Еще уточняют: бегать по карманам – совершать карманные кражи; бегать по скачкам -совершать квартирные кражи без подготовки и пр.

КРАДУН – уголовник, который ворует. Различают по "специальности" (домушник, медвежатник, майданник и проч.), а в целом все они – крадуны.

ЩИПАЧ – карманник. Щипать – совершать карманные кражи.

ГОЛИМЫЙ – несчастный, нищий, убогий. Ещё говорят: голимый, как бубен. От народного «голый, как бубен» – нищий. У Двля в словаре отмечено.

УРКА – представитель преступного мира. Также – уркан, уркаган, уркач.

НАСУНУТЬ – украсть, обычно из кармана, сумки, с прилавка.

ГАМАНЕЦ – он же гаман, гаманок, гаманец – кошелек, проще говоря. От тюркского «хамь-ян»: пояс, в котором хранили деньги в дороге. Впрочем, пишут и через первое «о». Слово из древнерусского, церковнославянского языка. В украинском считается вполне себе литературным. Правда, президент Порошенко однажды, токая речугу с трибуны, забыл его и спросил у челяди: «Как будет по-украински «кошелёк»?

ПОМЫТЬ С ВЕРХОВ – так карманники говорят, когда обчищают наружные карманы или сумочки, пакеты.

ДУРКУ РАСКОЦАТЬ – или разбить дурку: незаметно раскрыть сумочку для совершения кражи.

В НЮХ ВТЕРЕТЬ – в нос ударить.

БРАТКА – ласковое, дружеское обращение в уголовном мире, наряду с "брат", "братан", "братэлла".

ШИРМАЧ – карманник. От уголовного "ширма" – карман. То же, что "щипач".

ВЫЛОМИТЬСЯ – выскочить, убежать, освободиться и проч.

ЧАЛКА – место лишения свободы (колония, тюрьма и т.д.). Также: отбывание срока наказания, то же, что "ходка" – "Это у меня седьмая чалка". Соответственно "чалиться" – отбывать срок наказания. Из морского сленга, где "чалиться" – приставать к берегу.

ОБСКУБАТЬ – грубо постричь.

МОЧАЛКА – в данном контексте: волосы. Часто так называют молодых девиц, а порою – волосы у них, не только на голове, но и на лобке.

ВКОВАТЬСЯ – одеться.

ЛЕПЕНЬ – пиджак. "Лепня" – костюм, "лепешок" – жилет.

ЦЕНТРОВОЙ – отличный, высшего класса.

ГАРНО – украинск. "хорошо". В уголовном мире любят вставлять малороссийские словечки; некоторые жаргонные слова и выражения тоже заимствованы из украинского языка (к примеру, "жухать" – красть).

СПИКАТЬ – городской сленг: говорить по-английски. От анг. «to speak» – говорить, разговаривать.

ШПРЕХАТЬ – городской сленг: говорить по-немецки. От немецк. «sprechen» – разговаривать.

"ИДИ ТЫ!…" И ЭДИТУ ПЬЕХУ -перифраз известной шутку о том, что настоящий интеллигент должен отличать Эдиту Пьеху от "Иди ты на хер!".

БОМБИТЬ – совершать преступления. Можно бомбить лохов – это значит либо грабить жертву, либо красть из ее карманов. А можно бомбить хату, лабаз – совершать кражи из квартир, магазинов, складов. Можно бомбить в майдане (в поезде), на бану (на вокзале). Короче, много чего можно, что нельзя.

ПАЦАН – похвальное определение представителя блатного братства. Это вовсе не обязательно молодой босяк. Пацанами бывают и люди в возрасте.

ВОРОВСКОЕ БРАТСТВО – то же самое, что преступный мир. Но в понимании блатном. А в блатном понимании – только те, кто считает себя частью уголовной среды, а не случайные растратчики или осужденные за бытовые преступления. Поэтому хулиганов (бакланов) за настоящих босяков не считают.

ШПАНЮК ИДЕЙНЫЙ – вот это и есть коренной представитель воровского братства, который костьми ляжет за воровскую идею, за блатные традиции.

БЛЯДВО – грубое оскорбление. Вроде «суки».

УМНЯК – умное, глубокомысленное выражение лица.Умняк обычно давят или корчат. Слишком важному парнишке могут сказать: "Возьми полотенце и сотри умняк с рожи".

ШТЕМП, штымп – человек, не имеющий отношения к профессиональному преступному миру, простачок, не знающий уголовных "понятий" и "правил". То же, что в старом жаргоне "фраер". Синоним – "фуцан", отчасти – «лох» (но лох трактуется шире – вообще лопух, простак, доверчивый рохля). В жаргон «штемп» попал через идиш из немецкого языка, где "stumpf" – тупой.

ЛАПШУ ПОВЕСИТЬ – ну, это выражение всем знакомо: обмануть, сообщить какую-нибудь чушь.

ФИЛЬТРОВАТЬ БАЗАРЫ – следить за тем, что говоришь, взвешивать каждое слово.

Иначе можешь серьезно ответить.

ШМАРА – девушка, женщина. Также – «маара». В русском фольклоре так называли кикимору – жену домового. От маары пошла «маруха».

ССАТЬ КИПЯТКОМ – приходить в дикий восторг. Еще говорят – ссать фонтаном.

ФЕНЯ – воровской жаргон. Название это происходит от "офеня". Так называли торговцев-разносчиков в старой России. У них был свой тайный язык. Хотя вообще-то таких языков было много, например, кантюжный – язык нищих, аламанский ("германский", «немецкий» – то есть "нерусский"), языки лирников (бродячих музыкантов) и т.д. По фене ботать – разговаривать на воровском жаргоне. Феня есть «новая» – это которая после войны и в последнее время, и «старая», гулаговская. Они сильно отличаются. Да чего там – огромное различие и между уголовными «диалектами», «говорами». Скажем, между феней ростовской и питерской. Тем более сибирской. Но вообще нынче так не говорят. Спросишь – "Ты по фене ботаешь?", а тебе ответят "А ты по параше лётаешь?". Кстати, прежде еще говорили "по соне ботать" – говорить на одесском жаргоне.

НА ЖОПУ ЗАБОЖИТЬСЯ – значит, в случае, если ты оказался неправ, ответишь собственным задом.

НЭПМАНСКИЙ ВОР – вор старой закалки, настоящий, который чтит воровской закон и идею, не имеет семьи, не обрастает имуществом, за братву страдает и т.д. Сейчас таких практически не осталось. Вот были Вася Бриллиант, Бузулуцкий Вася, Малина – те нэпманские.

НАРЫ НЮХАТЬ – сидеть на зоне или в тюрьме.

БЛАТНЯК – представитель преступного мира. Вообще правильные арестанты не любят, когда их так называют. Как и «блатарь».

НЕ В МАЗНЯК – не нравится, не по нутру. Так вообще-то говорят больше из молодняка городского.

МЕСТИ ПУРГУ – говорить много, бестолково и чаще всего – ерунду.

ЗОНА – колония. Так называют и колонию вообще, и внутреннюю ее часть, в частности. Например, жилзона, промзона.

ЭТАП – перемещение зэков под конвоем в определенный пункт. Например, из тюрьмы следственной, из изолятора в зону приходит этап зэков, их помещают в карантин, а через определенное время распределяют по отрядам.

НЕ ПРИ ДЕЛАХ – не иметь отношения к чему-то.