Читать книгу Мода & Душа. Издание 2-е, переработанное и дополненное - Иван Федоров - Страница 7

Лекция 1. Теория «Одежда души»
Одежда, отражающая душу

Оглавление

Дорогие друзья, начиная читать книгу, вы можете задаться вопросом: что такое «одежда души?»

Одежда души – это душа, отраженная в одежде, которую вы носите. Это образ, состоящий из вещей, в которых отражена ваша сущность. К такому знанию я пришел в процессе поиска себя, проверил на себе и утвердился в этом.

Начнем с определения психологии. Мне близко определение Аристотеля, которое было дано этой науке в античное время: психология – это наука о душе. Тысячи лет она существовала под разными именами в философии, религии, мистерии, йоге, астрологии, теософии, искусстве, архитектуре.

В рамках каждой системы создавалось свое психологическое учение и уточнялось определение. Именно они служили средствами передачи психологического знания1.

Индивидуальный стиль одежды – сложившийся ансамбль вещей и аксессуаров в образе человека. Приступая к изучению психологии стиля, хотелось бы отметить, что личность – это то, что взращивается человеком, чтобы реализовать потенциал своей души, а в душе людей посеяны основы их будущей личности.

«Внутреннее должно соответствовать внешнему, то есть внешний вид должен отражать истинную духовность». Томас Карлейль, писатель.

Одежда, проявляющая душу, являет собой ее продолжение, раскрывает внутренний Мир человека, приводит к самосознанию. В свою очередь, самосознание направляет человека на изучение своей души. Наверняка многие мои читатели чувствовали облегчение на душе и в мыслях, когда подбирали тот заветный и нужный в данный момент времени образ и соответствующее поведение. Так вот, это все относится к терапии образом, и конкретно в этой главе отправной точкой становится одежда и всевозможные ее комбинации в различных стилях. Только когда вещь подбирается со смыслом, тогда она отражает ваше внутреннее состояние. Помните, что одежда в материальном мире является лишь вершиной айсберга, сила и глубина ее корениться в душе.

«Одежда души» – это метод преображения человека, созданный мною. О том, что это и как я к этому пришел, пойдет речь ниже.

Образ в контексте преображения по методу «Одежда души» решает три задачи2:

1. Привлечение внимания человека к своей душе через образ.

2. Выражение человеком своей души через образ.

3. Заставляет помнить человека о душе посредством образа.

Все это способствует духовной эволюции человека. Радость – критерий успеха на пути самосовершенствования, а напряжение – сопутствующее ощущение при очищении, освобождении человека от преград, мешающих реализации. Можно сказать, что мир одежды и другие сферы, как, например, изобразительное искусство, воздействуют на формирование внутреннего образа.

Например, у Ошо3 в его книге «Автобиография духовно неправильного мистика» есть целый рассказ о том, как он преображался посредством одежды, еще будучи ребенком, что позволяло ему проявлять свой дух.

Моими первыми видениями линий и форм еще с детства были одежды длинные, в пол, а-ля волшебник. Одежды монахов и волшебников меня всегда завораживали. Первый цвет, который я использовал в своем преображении, был земным: болотный с оттенками коричневого цвета, немного земляного-черного. Это был хитон-пончо в пол, со швами по бокам и тремя вырезами: один под горло и два в рукавах. Ткань была в зигзагообразный рубчик, переплетение рыхлое, и при носке часто появлялись затяжки, но это тут было не главное, оно нравится мне и сейчас, хотя в тот момент я этого не знал.

Изделие я заказал в ателье. Получив готовую одежду на руки, я примерил ее перед зеркалом и, увидев отражение в нем, застыл на месте, затем присел и успокоился. Дыхание стало равномерным, вся суетность поиска и дрожь прошли. Радость и счастье проникло в меня от осознания, что я нашел себя, свой образ. Ценный терапевтический опыт был приобретен. Это и было начало пути – реализация творческого потенциала на пути помощи другим.

Я стоял у зеркала, затем замер. Когда я надел одежду своей души, со мной происходило что-то непередаваемое и неописуемое. В зеркале стоял тот самый образ, что виделся мне ранее, тот самый желанный образ, который я так долго искал. Отражение в зеркале предстало предо мной в образе монаха, в одеянии зелено-болотных тонов с черно-коричневыми вкраплениями. Я выдохнул, присел на кресло. В голове промелькнула мысль: «Все, я нашел себя. Больше мне ничего не надо искать…» и смех, затем покой. Так я просидел долго, спокойный и умиротворенный. Передо мной в один миг пролетели все годы поиска смысла жизни, начиная с восьмого класса.

Я осознал, что раз нашел себя через одежду, выразил в ней видение своей души, то смогу помочь другим желающим совершить тот же путь. Что и продолжаю делать до сих пор. Об этом вся моя книга, которую, дорогой читатель, ты держишь в руках. Благодарю Бога и тебя за благосклонность к ней.

В течение полутора лет я носил одежду, шитую только мною или по моим эскизам. Однажды меня приняли за буддистского монаха. Мужчина разоткровенничался в общепите в очереди, для меня это было удивительно. Я даже не успел сказать, что не имею к религии никакого отношения, так как человек, высказавшись о своих чаяниях, незаметно исчез. Люди видели меня и расплывались в улыбке, радовались. Такая реакция происходила на образ не только мой, но и на образ других людей, преображенных мною. Были и те, кто злились на нас, я решил, что с них как бы снимались маски, они проявлялись в своей настоящей сути. Жалили, делились тем, что имели, злом. Но меня это мало волновало, мне казалось, что мой свет не преломим, что он преображает, как говорится, видящий увидит, а слышащий услышит. Так и было.

Одежда – неотъемлемая часть нашей повседневной жизни. В одной мы ходим на работу, в другой уместно прийти в театр, а третья надевается только во время сна или ремонта. Все разнообразие одежды и ее прикладное значение зависит от повода, по которому ее надевают люди. Одежда – наша вторая кожа.

Одеваетесь ли вы дома так, что чувствуете радость? А когда идете на работу? Дресс-код или все-таки радость определяет ваш выбор? Желательно находить компромисс и консенсус, который устраивает как вас, так и окружение.

Я бы сказал, что Одежда души – это путь. Для читателя это путь к себе, а для автора этой книги – путь, который дает ему возможность поделиться информацией и опытом об этом. Его путь уже пройден. Ему осталось еще немного. Еще немного побыть на этом пути…

Мои размышления об одежде души коренятся в этническом прошлом каждого народа. Посмотрите на крой одежд первых времен человечества. Они иные, самобытные и однообразные. Современная мода как бы вспоминает прошлое, ту давнюю первобытность и на основе этого создает, к примеру, «оверсайз» в одежде – один из самых популярных трендов в нынешнее время. Но, кроме этого, остаются еще люди, которые используют одежду для того, чтобы выразить себя, свой внутренний мир или благодаря своему внешнему виду добиться целей, чего-то достичь в жизни. Для них есть Я, есть эта книга, есть наука об имидже и есть индустрия моды, которая каждый сезон выпускает все новые и новые тренды.

Одежда души – это веление сердца одеваться так, как хочется, несмотря ни на что. В ответ вы можете получить похвалу или осуждение, но помните, что любая реакция на ваш внешний вид – это новый жизненный опыт. Поэтому теория «Одежда души» – путь, который духовен, в отличие от иных путей самовыражения себя в моде.

Конечно, у любого пути есть начало и конец. То, что для моих читателей начало, для меня конец. В этом и заключаются чудеса сии, моей жизни и произведения «Мода & Душа».

1

Успенский П. Д. Психология человеческих возможностей. СПб: ИГ «Весь», 2013. 96 с. (4 Путь).

2

На основании размышлений о книге С. Н. Рериха «Свет искусства» (М.: Международный Центр Рерихов, 1994. 96 с.).

3

Ошо (Бхагаван Шри Раджниш) – индийский духовный лидер и мистик.

Мода & Душа. Издание 2-е, переработанное и дополненное

Подняться наверх