Читать книгу Игра-сутра - Юрий Иванович «RatLion» Смирнов - Страница 4

2.2.1. Материальных игровых серверов (МИС) создаётся миллионы. МИС регулярно одновременно инсталлируются на специально выделенных кластер-серверах Небес, поддерживаются в рабочем состоянии 311 триллионов 40 миллиардов земных лет и уничтожаются форматированием. Игровой сервер «Наша Вселенная», где у нас у всех сейчас открыты аккаунты, один из самых маленьких.

2.2.2. МИС является миром двойственной реальности. В отличие от абсолютной реальности ДИС, в дуальном мире всё делится на хорошее и плохое, добро и зло, наслаждение и страдание, славу и позор – тогда как на ДИС торжествует любовь и любой квест приносит блаженство.

2.2.3. Игру на МИС ведические мудрецы сравнивают с двумя птицами, сидящими на мирской ветке. Одна, представляющая дживу-игрока aka индивидуальную душу aka атму, клюёт сладкие и горькие плоды прохождения квестов своей материальной судьбы. Вторая, представляющая божественную Сверхдушу Параматму, просто сидит за первой птицей, ничего не делая, наблюдая и ожидая, когда той, надоев клевать мирское, захочется повернуться к Богу.

2.2.4. Каждый МИС aka сансара воспроизводит для привлечения внимания дживы-игрока три режима материального бытия: страстное созидание, благостное поддержание и невежественное уничтожение (раджас-саттва-тамас). Эти три удерживающих качества МИС в ведической духовной науке называются гуны.

2.2.5. Как тремя RGB-пикселями на экране создаются миллионы оттенков цветов и рисуются персонажи виртуальных игр, так и тремя гунами МИС, проявленными на атомарном уровне как электрон, нейтрон и протон, создаётся всё великолепие материальных локаций и разнообразие форм жизни для квестов.

2.2.6. Игра на МИС состоит из квестов скитания сознания (чит) игрока между гунами материальной природы в формате «заблудился в трёх соснах». Материальные гуны сражаются друг с другом за право притянуть и удержать внимание дживы-игрока в орбите своего влияния, и эта нескончаемая вселенская битва известна как «Война добра и зла». Добро представляет саттва, благость просвещения, а зло – тамас, тьма невежества.

2.2.7. Три гуны определяют уровень восприятия света абсолютной духовной истины, степень помрачения сознания чит дживы-игрока, отравленного ядом материальной игромании. Под непрекращающимся воздействием гун материального мира сознание игрока оказывается в объятиях то света добродетели, то сумерек страсти, то тьмы невежества. Во тьме персонаж игрока не воспринимает никого кроме себя и, находясь в глубокой яме эгоизма, самоубийственно тупит под девизом «Сделайте мне хорошо и отвалите». В сумерках игрок уже различает других, но в отсутствие полной информации совершает бестолковые телодвижения в квестах категории «Царь горы» по достижению локального первенства, аннулируемого при смене персонажа. На свету игрок видит своё единство со всеми живыми на МИС, старается помочь им и способен найти и пройти шаранагати для перехода на ДИС.

2.2.8. Объяснение парадокса несовместимости детерминизма и свободы воли человека согласно ведической духовной науке таково: каждый игрок совершенно свободен в выборе следующего шага своей судьбы из предложенного набора квестов, любой из которых полностью предопределён его прошлыми действиями: «Нет судьбы, кроме той, что мы творим себе сами». Свобода воли дживы-игрока при прохождении заранее созданных гунами МИС индивидуальных и групповых квестов проявляется только в предпочтении того или иного кармического воздаяния: персонаж, словно витязь на распутье, время от времени подходит к условному камню с надписью: «Направо пойдёшь – коня потеряешь…» Этот выбор пути игроком, ведомым гуной, словно бычок за верёвочку с кольцом в ноздре, обычно предсказуем, как полёт стрелы, и чудесные повороты крайне редки.

2.2.9. Направление перемещения к свету или во мрак зависит от мотива действий дживы-игрока. Если при прохождении квестов судьбы игрок регулярно выбирает отказ от комфорта ради счастья других, то постепенно выбирается под благотворное воздействие света. Если же, наоборот, несёт беспокойство и страдания другим ради своего комфорта, то окутывается крыльями материальной тьмы и погружается в невежество.

2.2.10. Уникальной особенностью игры на МИС является наличие режима страданий, прошитого в само ядро движка игрового сервера. Как только игрок воображает себе, что есть что-то не связанное с Богом, появляются страх и различные страдания в разлуке с Истиной. При этом джива-игрок, отождествляющий себя с персонажем и его чувственным умом, испытывает тройственные страдания: адхйатмика – страдания, причиняемые телом персонажа; адхибхаутика – страдания, причиняемые другими персонажами; адхидаивика – страдания от климата текущей локации или природных катаклизмов. Сила страдания определяется преобладающей гуной: от лёгкого беспокойства в благости до невыносимых мук в невежестве. Продолжительность и величина текущих страданий персонажа устанавливаются по карме, закону воздаяния.

Обусловленные игроки, сбитые с толку майей, краткие промежутки между двумя страданиями ошибочно считают счастьем. Поэтому страдания в иллюзионных мирах Творца идут во благо его блудным детям, мотивируя их встать на путь истинный возвращения домой в настоящую жизнь на бессмертных Небесах Господних. Вот уж где, действительно, пожалеешь палку – испортишь ребёнка.

2.2.11. Оскверняющими на МИС считаются действия, ведущие к отягощению злом: гневом, завистью, жадностью, иллюзией и другими нежелательными качественными характеристиками. Это действительно скверно, потому что возрастающая тяжесть грехов испорченного дисбалансом персонажа активирует квесты, ведущие игрока на адские локации с картами форсированных страданий для сжигания накопленного зла.

2.2.12. На МИС мучительно рождаться, болеть, стареть и умирать.

2.2.13. Влияние гун на персонажей джива-игроков в квестах материальной реальности приведено в приложении Г.

2.2.14. Материальная природа не влияет на персонажей Бога, так как три гуны майи, иллюзионной внешней энергии Создателя, находятся под его полным контролем.