Читать книгу О словоблудии – воздух сотрясающем - Альберт Савин - Страница 4
3. Ласкающая слух увертюра о правах
ОглавлениеДолго ломали головы юристы-международники над тем, как решить проблему неравенства индивидуальных уровней развития – цивилизованно по отношению ко всем, и независимо от имущественного и других социальных различий.
Пока не пришла светлая идея, по которой, если наделить человека равными со всеми правами – то они и становятся равными перед законом и судом, независимо от социальных различий.
А для этого всего-то и требуется выдать каждому справку-разрешение с равным для каждого перечнем прав человека.
Так и порешили. Законы принялись творить (а Суды – судить) – по справкам о правах человека. Вся Власть решила верховодить судьбами населения по справкам о правах человека, а на вопрос, кого же благодарить за столь щедрый презент с правами – скромно отвечали: «Ну что Вы – они принадлежат каждому от рождения и неотчуждаемы!».
Тут бы доблестной статистической науке и уточнить, насколько виртуальные права нейтрализуют неравенство – в реалиях, хотя бы в понимании смысла их применения и возможностей претворения прав и свобод человека – в практику.
Однако, выясняется, что права и свободы являются прогрессивными только тогда, когда сам человек дорастает до Личности с высочайшим сознанием, гражданской совестью и личной ответственностью за нормы прав и свобод, чтобы не посягать на точно такое же множество прав и свобод своих сограждан!
Так ведь и коммунисты прочили рай точно при тех же условиях высочайшего сознания! И когда же, спрашивается, они наступят?
Да будь каждый из нас хоть семи пядей во лбу – как мне самому определять нормы, не зная, каковы нормы у других, не пересекая границу дозволенного между ними?
В новой России после коммунистов ответить затруднились и утонули в четвертьвековых шоу-дебатах по этому поводу.
Решили обратиться к международным нормам права. И те разъяснили – никаких норм, кроме типовых справок с перечнем равных прав.
А тем, кто собирается в свободное гражданское общество – меру определять свободно, самостоятельно и кто на что способен, по примеру такового в свободной Европе, а тем более в Новом Свете.
Вон оно чё, Михалыч! А мы всё кумекаем – чего это россиян уже и в 21 веке уподобили северо-американским аборигенам постколумбовских времён?
А, пожалуйте, господа со свободным капиталом – приобретайте щедрую Россию частными кусками, вместе с населением, на них проживающим! И с правами, принадлежащими, якобы, каждому из россиян от рождения.
++ Почему именно – словоблудие?
Если слово (или речь) условно освободить от нагрузки смысловой, то оно становится обычным журчащим звуком – ничего, кроме привлечения к себе внимания окружающих, не значащим.
А в том и дело, что различными сочетаниями отдельных звуков выражаются мысленные идеи, концепции и программы, знаменующие начало движения огромных людских и природных ресурсов для реализации вербально (словесно) намечаемых программ.
И если они направлены в будущее время, то непременно скрепляются различными заверениями и обещаниями успехов, которые сами по себе ничем и никем не гарантированы, если не скрепляются практическим физическим созиданием – и значит могут как состоятся, так и не состоятся, или состоятся наоборот.
Однако, науке известен способ, предваряющий правдоподобие намечаемого – сопоставлением различных мнений, убеждений и позиций, по известной философской мудрости – «истина рождается в споре».
И если в результате спора (словесных дискуссий, дебатов, поединков) – к единой позиции так и не приходят, а тем более не приходят систематически, (а к ним без претворения слов в практические дела – не приходят в любых по статусу шоу-поединках!), то коллективное выяснение правдоподобия превращается всего лишь в благозвучное или не очень журчание словесных звуковых потоков.
По научному, в демагогию, а в простонаречии – в словоблудие.
====
Устоялись, в основном, два способа реакции на словесно предлагаемые проекты – либо путём безотчётной веры в добропорядочность слов с последовательным воплощением в реалии всего, предлагаемого проектом.
Либо при дефиците доверия – договорами, с санкциями на возмещение ущерба при их неисполнении.
Особую значимость выбор способов имеет в отношениях между властью и населением, на предельно возможной для всех свободной основе.
И оказалось, что атаки на застывшие догмы – тоже могут быть как позитивными, так и негативными. Например, стереотипы, сформированные на глубинных устойчивых традициях, в том числе и таких, в которых усматривается покушение на привычную картину мироздания и устоявшиеся основы бытия.
Но тогда логичен вопрос – какие именно традиции? Ведь к исконно глубинным традициям относятся в том числе массовое потребление табака, алкоголя, иных средств одурманивания рассудка, сквернословие, мздоимство, суеверие и предрассудки.
И известная древнейшая профессия – тоже оттуда! А то же дремучее господство и рабство! Их, что же – не беспокоить, потому как крепко к ним приспособились?
Или на совсем уж современном этапе – по поводу прав и свобод Личности, которые восторжествовали, так и не заметив нюанса в том, что они позитивны только тогда, когда эта Личность дорастает до прочного принципа личного контроля и ответственности за их применение в обществе.
Ведь иначе – свободная анархия, вынуждающая государство тратить непомерные общественные силы, средства и время на восстановление правового порядка – вместо их затрат на поступательное развитие.
Но ведь и эти силы и средста напрасны, если они – с бездействием должностных лиц, которое никак нельзя рассматривать иначе, как молчаливое согласие с анархией, а то и прямое потворство лжи с корыстными мотивами.
Или как элементарную неспособность (нежелание) разговаривать на равных с народом – а только с трибун, да в заочной интернет-демагогии, с благополучными ссылками на непредвиденные обстоятельства, которых всегда и принципиально хоть пруд пруди!
И это в то время, когда действующий Глава Государства показывает беспрецедентные, пожалуй, примеры общения с массами!
Мы, похоже, уже просто не замечаем – насколько перекошены балансы общественных отношений: в экономике – в сторону торговли и услуг по отношению к производству товаров, и пусть обязательно будут инфляция и безработица!
В социальной политике – тотальный перекос в пользу слащавых речей – по отношению к практическим делам, и фетиша страстей, затмевающих рассудок, с фанатизмом до полного отключения рассудка.
И пусть всё так и будет – на то (вроде того) и государство, чтобы защищать, компенсировать, субсидировать из налоговых средств с населения, подчищая сопли за свободными махинациями далеко не идеальных Личностей.
И не столь важно, что бремя на семейный бюджет от свободно-рыночных цен – вот уже четверть века затмевает установленные налоги, ухудшающие, вопреки Конституции – положение гражданина.
А самое кощунственное заключается в возложении вины на сам народ, с его, якобы, низкой активностью, культурой и сознательностью – по отношению к избираемой власти.
Хотя сегодня разве что только грудничку может быть неизвестно, что власть и нужна, и обеспечивается вручением ей широчайших полномочий по распоряжению общенациональными богатствами, денежными потоками и трудовыми ресурсами – для того, чтобы повышать активность, культуру и сознательность Народа!
Или всё, выше перечисленное – брошено на заклание пресловутой свободе, якобы, уже идеальных Личностей!
Много ли таких оказалось в реформаторах? Но если уж говорить об идеалах, то именно в Российской Державе никогда не были объективно совместимы два понятия – «Государство Российское», и «минимальный прожиток хотя бы одного россиянина». Ни при царях, ни при компартбоссах, ни тем более при нынешней вальяжной «свободе».
Деньги всегда витали тучами над Россией, и где же они оседали и оседают, словно в бездонные бочки? Ладно бы, раньше не было прав и свобод, но сегодня-то как совместить поляризацию общества по имущественному признаку – с конституционным равенством прав и свобод, независимого именно от этого признака?
Реформацию на эту, с позволения сказать, свободу – очевидно тоже будут считать прогрессивной или не очень, успешной или не очень, правовой или не очень.
Но позволим себе огласить исконо русскую оценку – не была она ни той, ни другой, ибо оказалась откровенно бессовестной! По отношению к матерям и детям, учителям и школярам, врачам и больным, Ветеранам и инвалидам!
По отношению к внутренней и внешней безопасности страны и всего населения.
Но и по сей день народная власть – словно кость в горле всех доморощенных право-либералов.
Конечно же, свободные интерпретации коснулись и России. Но манипуляция историческими фактами задним числом – будет всегда, если только позволять свободно копаться в архивном белье вне связи с побудившими к ним мотивами и причинами.
Почему именно российский народ поднялся на революцию? Могли ли русские, веками пестованные в православной колыбели – взять и в одночасье подняться на свои Храмы? Нет! Ибо это означает дискредитацию самой Церковью – православной Веры, за целых два тысячелетия её исповедания.
Что же касается единственного позитивного стереотипа мышления, то как бы парадоксально сегодня ни звучало – на это имеет право одна-единственная идеология всеобщего мира с полной свободой всему добропорядочному и его решительного отстаивания, с консолидацией единомышленников именно на основе общественной нравственности!
С консолидацией, которая просто не может не считаться со взаимно нравственным поведением, которое и есть сила слов с непременным претворением слов в дела!
И из которой естественным образом исходит непреложная необходимость централизованной защиты и регулирования самых различных интересов, прав, свобод и форм собственности.
И остаётся только быть уверенным, что великий российский народ, переживший неимоверные холода и голода, агрессии и разрухи, преодолевая прочно, было, укоренившийся стереотип выпуклого барства над собой – изобилие, как материальное, так и особенно от потоков «слащавой фразеологии» уж точно переживёт благополучно.
Тем более, когда на Западе, былые, в ещё недавнем прошлом, Леди и Джентльмены (или так нам только казалось?), скатились в своих же интересах до шулерства обыкновенного, с настырной систематикой фейковых внушений – в оправдание и защиту своей чАстной правоты под дулом северо-атлпнтического вооружённого альянса.
Однако, пусть бы изголялись – если им по нраву, Но уж больно заразительна инфекция слащавости, несмотря ни на какие ретроспективы исторических аргументов и фактов элитных российских либеральных аналитиков.