Читать книгу Православие для каждого. Часть I - Александр Алексеевич Смирнов - Страница 7
Эпидемии, цунами, землетрясения, по моему убеждению, возникают из-за наших грехов
ОглавлениеПривет друзья. В комментариях под одной статьей была поднята интересная тема, суть которой заключается в следующем: проблемы, происходящие в мире, – различные стихийные бедствия, эпидемии и тому подобное, – это «проделки» Бога, или же порождение нашего греха?
Отдельные мои оппоненты настаивают на том, что во всем виновен Бог. Или же, взяв христианское представление о том, что Бог есть Любовь, и, указывая на происходящие в мире несуразицы, делают вывод, что Бога нет, или же, что христианский взгляд на Бога неверен.
В Писании апостолы не однократно указывают на это «качество» Бога.
«И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в неё. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём» (1 Ин. 4:16)
«Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь». (1 Ин. 4:8)
«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1 Кор. 4—7)
Итак, нам сказано, что Бог – это и есть сама Любовь. А между тем в мире столько зла. Потому некоторые приходят к выводу, что если есть зло, то, значит, Бога нет.
В одной статье неверующего выстроена следующая логическая цепочка:
1.Если есть всемогущий, всеведущий и всеблагой Бог, то нет зла;
2. В мире существует зло.
3. Значит, Бога нет.
У меня, правда, сразу возникает уточнение по первому пункту. Это верно, если речь идет только о Боге, о Его мире. Но мы ведь говорим о мире, в котором живет человек, и где обитают бесы – два вида существ, наделенных свободой воли. В рае без Адама и Евы, в котором были одни животные и растения, и где мог появляться Бог, зла не было. Но с появлением человека, с появлением бесов, в Раю может появиться и зло. Бог не творит зла, и первое утверждение верно только в том случае, если Бог один, но там где есть человек, где есть бесы, это утверждение уже не работает. Люди и падшие ангелы могут создать зло.
«Одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть» (Рим. 5:12)
«Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего; но завистью диавола вошла в мир смерть» (Прем. Соломона 2:23,24)
Соломон описывает последовательность вхождения смерти в мир: зависть дьявола, потом грех человека, приведший к появлению смерти.
Таким образом, аргумент против Бога «от зла» совершенно несостоятелен. Ибо, в мире людей действуют три воли: воля Бога, воля людей, и воля ангелов. Люди и падшие ангелы периодически продуцируют зло, разрушая гармонию созданного Богом прекрасного мира. Правда, критики теизма всё равно пытаются взвалить вину на Бога за всё. Ведь Он всеведущ, и всемогущ, почему тогда не вмешивается в каждый акт, когда кто-то задумывает и совершает злой поступок? Почему позволяет действовать в мире злой воле человека и бесов?
Иоанн Богослов, ближайший и любимый ученик Христа, называет Бога Любовью, и у меня нет оснований сомневаться в его словах. Тогда как объяснить стихийные бедствия, эпидемии, землетрясения и т.п.?
Люди привносят в мир зло, разрушают мир, и он начинает вести себя соответствующим образом. Наука пока не понимает: насколько тесно человек связан с окружающим миром. Хотя исследования в этом направлении проводятся. Так интересные опыты с водой, проводившиеся японским исследователем Масару Эмото, показывают, что слова могут изменять ее структуру. То есть, информация способна изменять структуру материи [1].
Думаю, со временем удастся обнаружить и более тесные связи, связывающие человека с окружающим миром. И если хватит оставшегося времени, наука сможет увидеть связь слов и материи, информации и вещества, сможет увидеть воздействие греха на окружающее пространство. Христианство же знает об этом и так: сказано, что после грехопадения весь мир изменился, «тварь покорилась суете …. по воле покорившего ее». (Рим. 8:19—22)
Поэтому, очень возможно, именно наши грехи влияют на мир, разрушают созданную Богом гармонию. Мир же, в свою очередь, отзывается на это землетрясениями, эпидемиями, цунами и проч. Христианину это понятно, а вот светские люди, возможно, поймут это позже.
Всем мира и добра. Не грешите, чтобы не разрушать наш хрупкий мир.
Ссылки:
1. Эксперименты Масару Эмото