Читать книгу История будущих цивилизаций. Фантастический роман в двух книгах - Александр Беард - Страница 33

Храм Альфийской Церкви, построенный по подобию храмов, которые строили ещё при жизни прошлой цивилизации в XIX веке, сегодня был достаточно люден. Днём в нём, как и во многих других общественных местах, проходили исторические чтения. Вечером настоятель храма, отец Георгий, ставший последователем идей Первосвященника, пригласил активных прихожан в трапезную для беседы. Тема беседы была обозначена как «Путь объединения». Объявления о собрании с такой темой были размещены во всех средствах информации. Представители партии восприняли проведение такой беседы в храме благосклонно, поняв так, что прихожане, даже не являясь членами партии, всё же поддерживают её и намерены в своей среде наметить действия, которые должны содействовать объединению.

В девятнадцать часов трапезная была заполнена приглашёнными и желающими принять участие в беседе. Отец Георгий вышел перед собравшимися и начал разговор.

– Прежде всего, братья и сестры, хочу поблагодарить руководство Партии объединения за то, что они не прекращают заботы о нашем народе и о нас членах Альфийской Церкви.

Молодёжь, сидящая на задних рядах импровизированного зала, начала негромко выражать своё мнение о сказанном отцом Георгием. Не дожидаясь, пока шум усилится и станет понятно, о чём говорят молодые люди, отец Георгий поспешно продолжил.

– Надеюсь, что у нас в гостях есть представители партии. Прошу их сказать пару вступительных слов перед началом нашей беседы о героических этапах объединения наших народов под руководством Партии объединения.

Один из гостей встал и, подойдя к отцу Георгию, обратился к слушателям.

– Уважаемые члены Церкви, от лица руководства партии выражаю удовлетворение тем, что всё большее число альфийцев понимает важность и значимость нашей работы. Хочу пожелать собравшимся продуктивно провести этот вечер в познавательной беседе и сформировать для себя важное для всего нашего народа твёрдое убеждение в верности выбранного вами пути. Хочу поздравить всех вас с юбилеем нашего государства и извиниться перед вами за то, что мы не сможем присутствовать на собрании, поскольку сегодня ещё и юбилей наследника первого секретаря нашей с вами партии, Семёна Ивановича Пришельца, на котором мы также должны присутствовать. Приятной вам беседы. Ваши поздравления обязательно передам наследнику.

Оратор едва заметно поклонился слушателям и отцу Георгию и направился к выходу. Следом за ним вышли ещё шесть человек. Когда дверь за ушедшими закрылась, отец Георгий спросил в зал:

– Может быть, есть ещё гости, которые хотели бы поприветствовать наше собрание?

Недавно выражавшая своё недовольство, а теперь понявшая замысел отца Георгия, молодёжь, улыбаясь, осматривала зал. После минутной паузы один из молодых людей сообщил:

– Здесь все свои, батюшка, гостей нет.

– Ну что ж, тогда начнём нашу беседу. Во время индивидуальных бесед с вами мы часто обсуждали вопросы будущего нашего народа в условиях того упадка нравственности и веры, который мы наблюдаем. Пришло время обсудить этот вопрос коллективно. К сожалению, основатели нашего государства, проведя много лет в среде своих братьев перед поселением на Земле, оказались не готовы к обнаружению той бомбы замедленного действия, которой оказалось присутствие среди них группы землян, проведших много лет в изоляции от цивилизованного общества. Конечно, эти люди совершили подвиг, найдя способ выжить в нечеловеческих условиях, которые создал на Земле метеоритный шквал. Но то воспитание, которое получили дети этой в этой группе, как, видимо, и более раннее воспитание старших членов этой группы, оказалось сугубо рационалистическим. Они не только не произносили имя Великого Разума, но и почти ничего о нём не знали. Экипаж «Альфы» столкнулся воочию с делами Великого Разума. Первосвященнику не надо было убеждать членов экипажа, что Великий Разум существует. Тогда это было не верой, а знанием. Но силы зла, которые гнездятся совсем не в горнем мире, а в наших душах и в нашем сознании, как это бывало и в прошлых жизнях человечества, оказались хитрыми и коварными. Пожалуй, этого следовало ожидать. Но наши герои были так воодушевлены идеей своего братства и своего предназначения, что допустили проникновение вируса гордости и властолюбия в свою среду. Вирус долго маскировался и выдавал себя за доброе стремление спасти жизни альфийцев. Было непонятно, что надо предпринимать, когда начинался серьёзный спад и без того не слишком объёмного производства, начинали угасать жизни модернизированных граждан, выходили из строя андрохомы. Наверное, пришельцы могли со своим героическим опытом стать катализатором нового старта технологического развития. Но можно задать себе вопрос: «А надо ли было снова вступать в новую технологическую эру? А если надо, то нельзя ли было сохранить функции коллективного руководства?» Конечно, история не любит сослагательного наклонения. Что произошло, то произошло. Но теперь нам, чтущим страдания Христа, надо задать себе другой вопрос: «Что я могу сделать ради спасения человечества, которое всё стремительнее удаляется от Бога?». Наш первосвященник обращался к нам ещё в самом начале нашего пути. Он предупреждал и просил: «Теперь не ждите, что Великий Разум придёт искупить ваши грехи. В ту эпоху разум и вера были скупы. Ваш разум и ваша вера вобрали силу всех прошедших эпох. Может быть, именно нам дано завершить скорбный путь человека по Земле и принять суд Великого Разума»… «Вам теперь вверено спасти всё человечество, все души живущих для вечной жизни. Другого пути нет, и его надо пройти достойно. Может быть, это последний шанс, оставленный нам Великим Разумом, которому имя Бог». Вам теперь вверено спасти всё человечество… Всех, кто считает, что его время пришло, кто решил, что его участие необходимо, прошу остаться ещё на несколько минут. Кто пока не готов вступить в борьбу со злом, у кого есть сомнения в том, что это единственный путь для нас, можете идти по домам. Никаких претензий к вам не будет. Только по собственной воле можно выбрать путь, который потребует от вас всех ваших сил.

Зал не шелохнулся.

– Что ж. В ближайшее время вряд ли нам представится возможность собраться вот так, только своим, и открыто говорить обо всём, о чём, считаю, говорить необходимо. Предлагаю объединиться в группы по два человека. Один из каждой группы должен обязательно быть к каждой субботней исповеди. Во время исповеди вы будете получать задачу на неделю и рассказывать о прошедшей неделе – о том, что удалось сделать. Нам не придётся совершать героических подвигов по захвату объектов жизнеобеспечения. Нам придётся совершать незаметный подвиг по захвату умов, сознания наших братьев, чей путь искажён и не соответствует намеченному первосвященником плану. Каждый на своём месте должен будет планомерно и постепенно стараться внедрить в сознание рядовых граждан идею спасения. К следующей исповеди прошу подготовить предложения и высказать ваше видение этого пути. Я со своей стороны уже имею определённые планы, но они должны быть скорректированы для каждого из вас. Необходимо действовать наверняка. Демон зла в сознании народа сейчас дремлет. Вы видите, что внешне наше общество выглядит благополучным. Но основано это благополучие на планомерном подавлении веры и подчинении себе подобных. Только материальные успехи имеют сегодня вес и значение для большинства. Такие ситуации человечество проживало не один раз. И ни разу ему не удавалось свернуть с этого соблазнительного пути, даже когда становилось абсолютно понятным, что это путь в никуда. Вы должны стать самоотверженными миссионерами, которые смогут убедить всё человечество в необходимости изменить маршрут. Но вы должны и показать новый путь. Правильнее будет сказать, что этот путь давно известен, но люди в очередной раз забыли о нём. Напомните им. Делать это надо осторожно. В нашем обществе иллюзией свободы пользуется только лояльный гражданин. Для достижения ускоренного технического прогресса создано множество рабочих мест, где человек не имеет никакой возможности общения с другими. В свободное время он может получать новости и развлечения. Такие места могут стать вашим уделом, если вы не проявите должной осторожности и постепенности в работе. В этом случае ваша миссия будет неисполнима. Но нам нельзя терять борцов. Нас и так мало. Поэтому ещё раз повторяю: кто пока не готов вступить в борьбу со злом, у кого есть сомнения в том, что это единственный путь для нас, можете отказаться от предлагаемого пути. Никаких претензий к вам не будет. Только по собственной воле можно выбрать путь, который потребует от вас всех ваших духовных сил. Теперь до свидания, братья. Буду рад видеть всех, кто решится действовать, и тех, кто пока не готов к этому, на субботней исповеди.