Читать книгу ДЕВЕРБВЗБЗДЕЦ. Антиболтолгин по рецепту - Александр Булдаков - Страница 7

Одной из главных упущенных возможностей человека является его исковерканный коммуникационный механизм.

Коммуницировать со внешней средой человек, как и большинство биологических образований, могут посредством пяти основных органов чувств: оптическая визуализация посредством глазных шаров, акустически посредством ушных систем, химико-физические анализаторы посредством рта с плотными кусательно-жевательными зубовыми субстанциями, нюхательные – посредством носа с газовыми субстанциями и психофизиологически – посредством кожи путём ощущений боли, температуры, влажности… Это неполный ряд способов коммуникации – основные. Пользование ими по назначению даёт практически гарантию на нормальное существование в природной среде.

Увы, у человека изначально все приоритеты определены шиворот- навыворот. Вместо того, чтобы использовать органы чувств по прямому назначению для извлечения для анализа информации из окружающего мира и от других органов самого организма, то есть из внешней среды и внутренней среды организма, человек пытается подменить эти великолепные приборы ложной информацией сформированной в социумной среде.

Слушайте ушами то, что ушам нужно слышать! А слышать ушам нужно очень многое и важное – окружающий мир, а не таких же заблудших, как ты. У наших самых ближних родственников по биологической ветке есть очень многие аналогии – подсказки для нас, как самых тупеньких на ней, но умеющих мыслить. Бесчисленные исследования шимпанзоидов учёными человеками показывают достаточно понятно многие модели коммуникационного взаимодействия, сопоставимые с человеческими. Все антропоидные приматы коммуницируют с себеподобными: зрительно – при помощи жестов, тактильно – путем непосредственного физического контакта, акустически (вербально) – голосовой и вибраторный, акустические сигналы ударами палок по стволам деревьев и почве, обонятельно – при помощи запахов.

Касаемо «словесного» речевого общения, звуки можно систематизировать на самые важные моменты для жителей джунглей: звуки наличии приятных раздражителей, агрессивных эмоций, оповещение об опасности, сексуальные возбуждения, желудочные слюновыделения при виде бананов. Обезьяна, как радио: кряхтит, глухо покашливает, поедая вкусную пищу; хрипит от неудовольствия при отказе ему в чем-либо; гаркает при сильной злобе, ярости; подвывающе лает при сильном страхе.

Вся мощь убеждения звуком и мимикой

Из звуков, производимых приматами не только голосовыми связами, а иными способами, следует упомянуть о трещании губами, при саморазвлечении, лязганье челюстями, щелканье зубами, ритмичном постукивании руками и притоптывании ногами по твердым предметам (нередко при игре). В совокупности с богатыми мимическими выражениями наши братья (сёстры) по разуму и анатомии имеют в своём распоряжении огромную уйму коммуникационных сигналов, возможно не менее, чем у гомо сапиенсов.

Ещё в 50-х годах прошлого века наш учёный Л. А. Фирсов, анализировавший голосовые реакции шимпанзе при помощи осциллографа, пришел к заключению, что каждое звуковоспроизведение обезьяны связано с определенной безусловной деятельностью. Он установил несколько групп звуков: звуки, издаваемые при еде, ориентировочно- оборонительные, агрессивные, звуки, связанные с проявлением половых функций, игровые и др. Голосовые рефлексы обезьян при осциллографическом исследовании имеют строго специфический вид. И это только акустические сигналы, но налицо серьёзное научное доказательство, что свой словарный запас шимпанзе и прочая живность издающая акустические сигналы имеют. Словарный запас для шимпанзоидов – около 200 сигналов. При этом надо учитывать нервность и суетливость приматов и многие сигналы отражают лишь эмоциональное возбуждение. Не стоит забывать богатую мимическую палитру, которая также является разновидностью коммуникативной информации. На всех языках «джунглей» понятен оскал зубов, как предупреждение «готов пообщаться серьёзно и только у человечества оскал зубов может обозначать «покупайте и пользуйтесь никому ненужной хренью». Болтливость обезьян служит лишним доказательством близкого родства. И всё-таки обезьяна, при всей хохмичности (с точки зрения человека), по физическому строению и нейрофизиологическому поведению находится ближе к совершенным творениям природы. Однако, систематические попытки дрессировщиков научить шимпанзе из подражания воспроизводить человеческие звуки при использовании различных приемов обучения по сей момент оказались безрезультатными. Любой шимпанзе не может научиться произносить даже простенькое «ба», как обозначение банана или стать произносителем звука «пи» для обозначения соотношения длины окружности кокоса к его диаметру.