Читать книгу Человек, который молчал - Александр Буткевич - Страница 14

Отец Саши являлся ярым католиком, который посещал воскресную службу на протяжении десяти лет. Он был поглощён верой так сильно, что непрестанно молился, закрывшись от внешнего мира. Возможно, каким-то чудесным образом молитвы помогали ему и, Бог откликался в нужный и трудный момент. Отец верил настолько глубоко, что не замечал происходящего вокруг и собственные убеждения пытался навязать своим детям, считая их единственно верными.

В очередное воскресенье отец решил привести сына в церковь, но Саша внезапно показал свой характер. Когда состоялся разговор у священника, мальчик, словно набрав в рот воды, упрямо молчал, не отвечая на элементарные вопросы: «Что такое добро?», «Что делает людей жестокими?», «В чём заключается истина?». Наш герой не проявлял никакого интереса к тому, о чём говорилось на службе, хотя священник пытался разъяснить некоторые моменты, чтобы привить любовь к вере. Вечером родители догадались, что больше не стоит беспокоить сына, заставляя его делать что-то против воли. Саша не понимал как с помощью веры можно облегчить жизнь: как с ее помощью прекратить издевательства в школе; как заставить любимую Ольгу ответить взаимностью; как остановить насилие в семье? Он не верил, что мучения закончатся если просто посещать воскресные службы и слушать священника, о том, что нужно подставлять левую щёку, когда тебя бьют по правой. А потом, когда твоя жизнь скатывается в пропасть, списывать всё на волю Бога. Наш герой не хотел идти по стопам отца не потому, что ничего не смыслил в вопросах веры и религии, а потому, что на его примере видел, как эта вера ни черта не работала.

Ни одно из навязанных родителями занятий не воспринимались сыновьями всерьёз, они не видели в этом никакого смысла и интерес сразу же терялся. «Ради чего посещать? Ради родителей или себя?» – неоднократно задавался вопросом Саша. Взрослые не понимали, какой вред наносили, когда навязывали ложные убеждения детям, не оставляя права выбора для собственных увлечений.