Читать книгу Древние календари: на Руси, майя, Тиуанако, древнеегипетские, древнекитайские и другие – источники знаний - Александр Матанцев - Страница 33

Главный смысл календаря Тиуанако – это календарь катастроф. Если смотреть на него издалека, то видны слезы. Создатели этого необыкновенного календаря решили довести до сведения потомков сразу о нескольких катастрофах. Кроме того, они указали будущие опасности. Было немало сил, которые сознательно уничтожали письменность Тиуанако, уничтожали календари и постройки в Тиуанако. Делалось все, чтобы этот всемирно известный комплекс не мог функционировать.

Солнечные Врата Тиуанако дошли до нашего времени уже расколотыми. Вся Календарная стена разобрана, и большая часть уничтожена. Автор этой книги исследовал пирамиды, курганы с резонансными камерами, дольмены менгиры, кромлехи, статуи на острове Пасхи. Везде наблюдается одна и та же картина: уничтожение и сокрытие достижений древних цивилизаций. Из множества летописей, древних рукописей, кодексов осталось очень и очень мало, достаточно вспомнить, что сохранился, только один, более или менее целый Дрезденский кодекс майя. Ни одного кодекса Тиуанако не сохранилось.

Поэтому нам, потомкам, приходится восстанавливать по крупицам наследия древних цивилизаций. В Тиуанако наша планета Земля изображена глазами Верховного Бога, который у инков назывался Виракоча, а его слезы – это изображение потерянных спутников Земли или лун. Первая снизу от глаза «слеза» или черная точка – это пропавший (разрушенный) спутник Земли под названием Леля, нижняя, удаленная слезинка – это также разрушенный спутник с большей орбитой под названием Фатта. Верхняя над глазом слеза, или точка – это наша Луна, которую раньше называли Месяцем.

Рис. 82. Современный рисунок Верховного Бога на календаре Тиуанако [249]

Автор отмечал в своих предыдущих книгах [1 – 11], что главный признак древних, технологически продвинутых мегалитов и сооружений, это их многофункциональность как по применению, так и по использованию деталей сразу для нескольких целей. Точно также и в календаре Тиуанако. Верховного Бога, изображенного в центре календаря, которого инки называют Богом Виракоча или еще плачущим Богом. Под глазами у него три крупные слезы – рис. 82. Теперь обратимся к окончательному рис. 12 календаря. Здесь видны слезы под глазами не только у Верховного Бога, но и у всех фигур пернатых божеств. На самом деле, это не только слезы, но еще изображение спутников. Вот вам и проявление многофункциональности!

В календаре три ряда фигур. Это отображение трех эпох. Сетка эпох нанесена на изображение Верховного Бога на рис. 51. Как и во всех мезоамериканских календарях, счет и чтение производится снизу вверх и против часовой стрелки. Итак, в нижнем ряду кондоры в жезле еще целые и готовы к схватке. В среднем ряду показана эпоха катастроф. Многие кондоры и ягуары тут имеют сплющенную «морду». Применение самого изображения кондора говорит о его предназначении – это признак грядущей смерти!

В верхнем ряду показана самая последняя эпоха и здесь заложены предсказания на будущее. Если голова кондора еще целая, то ждите в будущем катастрофы.

В этом календаре указано на несколько катастроф. Автор насчитал их четыре:

– в нижнем ряду есть изображение Юпитера в виде фигуры с четырьмя головами (спутниками) – позиция 28 на рис. 17б; в этом ряду изображения голов кондоров уже приплюснуты и разбиты, таким образом создатели календаря доводят до нашего сведения, что еще раньше произошла катастрофа с участием Юпитера;

– о другой древней катастрофе свидетельствует изображение ящера (позиция 12 на рис. 17а) в запретной зоне; Верховный Бог стоит ногами на пирамиде, внутри которой заперт ящер, или неизвестная нам планета, создатели календаря указали нам на время этого события – четыре зоны на теле или четыре эпохи назад, по аналогии с календарём майя, четыре эпохи назад – это 16231 год до н.э.;

– очень ярко и выпукло на календаре показаны драматические события с Венерой; показано, что она была сначала кометой и столкнулась с Марсом, это событие совпадает с теорией Иммануила Великовского; на календаре Тиуанако показано, что после этой катастрофы Венера потеряла два спутника и описана их орбита; после этого наша Земля изменила свою орбиту и условия жизни и потеряла один спутник и приобрела другой (Луну);

– описана катастрофа с Сатурном, при приближении к Юпитеру.

В этом замечательном календаре есть немало событий, о которых мы не знали, или же слышали только из древнего эпоса. Например, в нём изображено, что место нашей планеты Земля в Солнечной системе после очередной катастрофы заняла Венера. Это видно из рис. 54. В нижнем ряду пернатых божеств изображено место Земли – позиция 46, которая с трех сторон подверглась нападению извне, что прорисовано тремя кондорами, признаками смерти и войны. На следующем, среднем ряду, место Земли заняла Венера, позиция 8—1 на том же рисунке.

На головном уборе пернатых божеств, опять же, проявляется многофункциональность признаков. В нижнем ряду в короне фигур представляет собой изображение ящера с расщепленным на три части хвостом, это аллегория кометы – разрушителя Венеры, которая ранее была кометой. Элементы разрушения в короне – два кондора и ягуар. С левой стороны в нижнем ряду показана подготовка к катастрофе Сатурна и Марса. Наша Земля изображена в виде черного кружочка или черного глаза, вокруг которого две Луны. В нижнем ряду, изображены не только целые кондоры, но и уже разбитые. Этот факт свидетельствует о том, что была еще более ранняя катастрофа и связана она с Юпитером и Сатурном. У Юпитера, изображенного в едином блоке с четырьмя хвостами или четырьмя спутниками, морды кондоров уже разбиты.

Автор этой книги, Александр Матанцев провел анализ календарей и кодексов майя в книге [11]. Там показано, что по кодексу Борджиа майя описывается хвост Венеры, что является признаком кометы.

Дальше рассмотрим вторую эпоху, то есть средний ряд фигур. В этом ряду не осталось ни оного целого кондора и ягуара. Все они погибли в схватке. Особенно наглядна центральная область возле глаза пернатого божества. Тут изображено целое сражение, расщепленный на три части хвост свидетельствует о том, что в схватке принимала участие Венера, которая до столкновения была кометой, а после столкновения стала планетой. Очень четко показано, как с орбиты уходят спутники.

Третья линия фигур пернатых божеств— верхняя, олицетворяет третью эпоху после катастроф. В посохе или жезле, отображающего Марс, здесь кондоры с разбитыми мордами. Этим самым нам, потомкам хотят показать, что Марс уже не живой, и атмосферы там уже нет. Четыре спутника Юпитера восстановились.

Если обратиться к фигуре Верховного Бога, изображенного в центре, то видно, что этот Бог стоит на пирамиде, на основе, которая была сформирована в результате катастроф. На корпусе Венеры показаны семь треугольников (позиция 9 и 10 на рис. 17б). Таким образом, можно посчитать, когда же Венера стала кометой и стала опасной для планет Солнечной системы. Если произвести подсчет по эпохам майя, то семь эпох, это примерно, 30 тысяч лет до н. э. Вся эта композиция свидетельствует о том, что Венера, которая сначала была кометой, стала причиной второй, главной катастрофы, повлиявшей на всю Солнечную систему, на Землю и её супники.

Внизу справа и слева изображена Луна, у которой на носу нарисованы два кружочка и черточка (позиция 4 на рис. 17а), это свидетельствует о том, что было всего три Луны (Леля, Фатта и Месяц).

Таким образом, основной темой календаря являются катастрофы, в результате чего изменилось количество спутников планет, изменились планеты и даже жизнь на них. Поэтому, автор назвал этот календарь календарём катастроф.

Конечно, есть и положительная информация, по длительности года, лунного цикла и других циклов, по тексту читатели найдут описание многих циклов, начиная с 365 дней. Найдет читатель здесь и цикл, который у майя описан, как священный Цолькин по 13 дней и 20 месяцев всего на 260 дней.

В предыдущем описании показано, что количество месяцев в году для календаря в Тиуанако, равно 20. Исходя из этого, умножаем количество месяцев 20 на число дней в месяце (число ячеек в цепочке меандра), равное 18 и получаем: 18 х 20 = 360. Далее, исходя из рис. 48 видим, что дополнительно изображены одиночно по две ячейки меандра. Эти ячейки или дни прибавляются к общему количеству и получается 360 +2 +2 = 364 дня. Далее, на изображении Бога есть знак високосного года в верхнем левом углу. Это означает, что система високосна и на каждый четвертый год прибавляется еще один день, в високосном году получается 364 +1 = 365 дней. Таким образом, общее число дней в году для главного календаря в Тиуанако, включающего Врата Солнца, составляет 365 дней и совпадает с гражданским календарем майя.

Кроме того, как показано на рис. 34 – рис. 42 и рис. 47, кроме наиболее часто встречающегося цикла в 18 дней в месяце, имеются случаи других циклов:

– 16 дней, 16 х 20 = 320 дней в году;

– 14 дней, 14 х 20 – 280;

– 13 дней, 13 х 20 = 260 (совпадает со священным календарем Цолькин майя),

– 12 дней, 12 х 20 = 240;

– 8 дней, 8 х 20 = 160;

– 7 дней, 7 х 20 =140;

– два по 7 дней. два по 140 дней.

В своей книге [11] по календарям и кодексам Майя, автор отметил, что Венере посвящено материалов больше, чем в сумме по всем другим планетам Солнечной системы. Аналогично и здесь, в Тиуанако, большая доля информации посвящена Венере. Это не случайно. Венера, как впервые доказал великий ученый российского происхождения Иммануил Великовский, сначала была кометой и имела такую траекторию, что столкнулась с Марсом и в результате произошла планетарная катастрофа, повлиявшая на все планеты Солнечной системы. Особенно сильно пострадала сама Венера, Марс и Луна.

В календаре Тиуанако все удивительно логично и эта логика жестко сохраняется. Именно поэтому автору книг, Александру Матанцеву удалось расшифровать почти все, заложенные иносказательным образом, или зашифрованные, события. Эта логика заключается в том, что сидерические орбиты планет подсчитываются по числу изображений значков планеты. При этом, значки, показанные на главной картинке с Верховным Богом, умножаются на количество месяцев в 20, а изображения планет, указанные на картинках пернатых божеств, умножаются на 200 – общее количество в Календарной стене в одном ряду. Синодические орбиты планет подсчитываются по количеству геометрических фигурок, показанных рядышком с основными значками планет. Кроме того, здесь применена «железная» логика по удалённости планет от Солнца. Самые близкие расположены близко к цепочке меандра, похожей на цепочку современных скрепок. Эта цепочка (позиция 1 на рис. 17а) окаймляет лицо Верховного Бога и по ней подсчитываются параметры года. Все остальные планеты, вернее, их изображения в виде разных значков (обозначения – на рис 17) строго соответствуют реальной удаленности от Солнца, например, Меркурий (позиция 11 на рис. 17а), непосредственно примыкает к цепочке меандра, а Уран – самый дальний (позиция 7 на рис. 17а).

Благодаря наличию трех рядов пернатых божеств, можно подсчитать орбиты планет до и после катастроф. Например, для Венеры после катастрофы изменяется число прямоугольников 25 и 26 (рис. 54). Если до катастрофы задействованы только белые прямоугольники, то после катастрофы – все: и белые и черные и их количество равно девяти. Следовательно, 9 х 20 = 180 дней, а общее количество равно 400 +180 = 580 дней.

Следует отметить, что полученное значение синодического периода в 580 дней близко к имеющемуся сейчас – 584 дня, разница составляет всего 0,68%.

Дебаты по поводу наличия спутников Венеры ведутся до сих пор. Тем интереснее и престижнее является факт присутствия двух спутника Венеры в календаре Тиуанако. Рядом с изображением самой Венеры 8—3 и 8—4 показаны две фигурки, две головы двух спутников – номера 13—1 и 13—2 на рис. 54.

На каждой голове спутника Венеры изображено по змее с головами кондоров с двух сторон змеи. Кондор – это признак смерти. Таким образом, авторы календаря сообщают нам о том, что эти два спутника погибли. Головы спутников Венеры 13—1 и 13—2 (рис. 54) примыкают к единичной зоне и далее к четырем пальцам, охватывающим посох. Но посох Верховного Бога – это символ Бога Войны Марса, следовательно, создатели календаря показывают нам, что спутники Венеры исчезли после столкновения Венеры с Марсом. Период обращения каждого спутника Венеры до столкновения составлял 4 суток. Вот вам и ответ на загадки по спутникам Венеры, они были, их было два и оба были разрушены после столкновения с Марсом.

На календаре Тиуанако очень ярко и выпукло отражены катастрофы с Венерой. Этих катастроф несколько.

Письменность майя – замечательный пример сохранения древней истории. Именно эти иероглифы майя расшифровал гениальный российский ученый Юрий Валентинович Кнорозов, о чем подробно написано в книге автора [11].

Так как информация о письменности древних народностей Тиуанако, и, а особенности создателей календарей Тиуанако, не дошла до нас, то воспользуемся информацией о майя и его календарях.

Из календарей майя узнаем, что у них было пять Эпох Солнца и после 2012 года мы стали жить в Шестой Эпохе Солнца, которую еще называют эпохой Водолея.

Читатель может спросить, а почему сравнение проводится по календарю майя, а, например, не с календарем россов? На это есть простой ответ: Тиуанако, хотя и не относится к Мезоамерике, но расположена неподалеку в Центральной Америке. Кроме того, в главе «расчет длительности года и длительности циклов» было показано, что один из циклов календарей Тиуанако полностью совпадает со священным календарем майя, когда используются 13 дней по 20 месяцев или, всего 260 дней. Следовательно, календари майя и Тиуанако, не то, чтобы одинаковые, но имеют одну общую основу, после чего стали формоваться разные варианты.

Итак, Венера, судя по рисунку Верховного Бога, была кометой семи эпох. Так как письменность Тиуанако не сохранилась, то для аналогии используем календарь и кодексы майя: Дрезденский, Мадридский, Парижский, Гролье и Борджиа.

Расчет сделал автор книги, Алекандр Матанцев в своей книге [11].

В календаре майя указаны пять эпох. Укажем начала этих эпох:

– эра Пятого Солнца началась в 3114 г до н.э.,

– эра Четвертого Солнца продолжалась 5026 лет, и началась в 8140 г. до н.э.,

– эра Третьего Солнца продолжалась 4081 год, и началась в 12221 г до н.э.,

– эра Второго Солнца продолжалась 4010 лет, и началась в 16231 г до н.э.,

– эра Первого Солнца продолжалась 4008 лет, и началась в 20239 г. до н.э.

Итак, для пяти эпох, прошло 20239 лет, а для семи эпох, примерно, 29 – 30 тысяч лет.

Возвращаемся снова к календарю Тиуанако. Смотрим справа и слева от центрального изображении Венеры 8—3 на рис. 54. Слева внешние силы (изображенные в виде двух кондоров) – 8—4 и 8—5 тянут Венеру к Земле. Справа точно такие же силы (два кондора, символа смерти и войны) тянут Венеру также к Земле, но по другой траектории. Венера подошла совсем близко к планете Земля и воздействовала на неё, изменив траекторию, продолжительность года, силу притяжения и частоту Шумана.

Это не все. Венера (позиция 8—3 с ящером 29 – рис. 54), вплотную подлетает к кружочкам, принадлежащим Луне. Нарисовано так, что Венера вплотную подошла к Луне, следовательно, и к Земле и воздействовала на их орбиты и условия.

На рисунках пернатых божеств, в двух верхних рядах знак Венеры (рис. 54) изображен не вплотную, а вблизи другого столкновения Сатурна с Марсом, однако факт налицо, другая, более древняя катастрофа Сатурна и Марса повлияла на траекторию Венеры.

Особенно интересно сравнить рисунок из нижнего ряда пернатого божества с рисунком из среднего и верхнего ряда – рис. 58. Итак, сравниваем, на изображении пернатого божества в нижнем ряду показан символ меандр, отражающий планету Землю (позиция 46 на рис. 54 или рис. 58). В том же месте на изображении пернатого божества в среднем и верхнем рядах, показан знак Венеры 8—1 (рис. 54). Чем же отличается нижний ряд пернатых божеств от среднего и верхнего? Главное отличие одно: на нижнем ряду показаны события до катастрофы. Следовательно, создатели календаря хотели показать нам, потомкам, что в Солнечной системе после катастрофы место планеты Земля заняла Венера. Получается, что до катастрофы положение Земли было иным. Период орбиты Земля вокруг Солнца до катастрофы был существенно меньше. Картинка символа меандра – рис. 57 – только одна и тогда 1 х 200 = 200 дней. На картине Верховного Бога есть сдвоенные единичные блоки 55—1 и 55—2 (см рис 17а и рис. 78б). Эти сдвоенные меандры с ягуарами соединены через направляющие с пальцами рук. Пальцев по четыре, следовательно сумма меандров – 2 х 2 х 4 = 16, а общая сумма для времени орбиты – 200 +16 = 216 дней. Как видим, несколько эпох назад, а на картинках с пернатыми божествами этих эпох указано пять: четыре выступа – позиция 39 на рис. 17 б. или рис. 59.

Если посмотреть на рис. 58, то видно, что выступов четыре. Но дальше взята аналогия с календаря майя, там четыре эпохи изображены художественно исполненными выступами, а пятая эпоха – в виде овала на первых четырех. Аналогично и здесь, общий овал – это пятая эпоха (см книгу автора [11]). Длительность эпох уже была рассмотрена.

Таким образом, пять эпох назад, а это, по аналогии с календарём майя, 20239 лет назад, Земля имела совершенно другую орбиту и длительность года – 216 дней. Далее эта длительность увеличивалась в процессе катастроф. Обращает на себя тот факт, что при этом длительность года увеличивается от 216 до 365 дней и проходит отметку в 260 дней, а это, как раз длительность божественного календаря Цолькин у майя в период начала пятой эпохи 3114 лет до н. э. Такую же деятельность года в период ранее 3114 лет до н.э., по подсчетам получилось у Александра Шибаева в литературе [132].

Много ученых ломали голову, почему длительность священного года у майя было выбрано в 260 дней. Календарь Тиуанако, косвенно подтверждает выводы Шибаева о том, что в период 3114 лет до н.э. длительность года планеты Земля могла составлять 260 суток. Кроме того, есть прямой признак этого подтверждения: один из циклов равен 13 дням по 20 месяцев или 260 дням, что в точности совпадает со священным календарем Цолькин у майя.

Складываем число дней, полученных по картинке Верховного Бога и по всем картинкам пернатых божеств, и получаем окончательная сумма для орбиты вращение Марса вокруг Солнца до катастрофы: 400 +87 = 487 дней.

После катастрофы кондоров на рисунках в верхнем ряду (рис. 60), уже не два целых, как в нижнем ряду, а три разбитых, следовательно с учетом числа «иконок» с пернатыми божествами получаем 3 х 200 = 600 дней.

Все остальное – без изменений, поэтому общая сумма 600 +87 = 687.

Сейчас по справочным данным [282] период обращения Марса вокруг Солнца составляет 686,98 суток. Полученное значение в 687 дней совпадает с точностью до сотых долей дня. Это свидетельствует о том, что после указанной в календаре Тиуанако последней катастрофы больше не было таких катастроф, которые повлияли на орбиту. Отличие времени вращения Марса вокруг Солнца до и после последней катастрофы очень существенное: до катастрофы – 487 дней, после, как сейчас – 687 дней, следовательно орбита по времени вращения увеличилась на 200 дней или же на 41%.

Расчет времени синодического периода Марса проводится по количеству прямоугольников в жезле. Логика тут простая: все, что связано с жезлом, связано с войной и Марсом, являющимся Богом войны. Кондоры, изображённый на концах жезла, являются признаком смерти и с признаком войны. В жезле есть фигуры, по которым можно определить параметры спутников Марса – Фобоса и Деймоса. Таким образом, основная часть фигур в жезле связана с Марсом и его спутниками.

По рис. 61 считаем для Марса все прямоугольники в жезле, черные: 15—1, 15—2, 15—3, 15—4, 15—5, 15—6, а также белые 16—1, 16—2, 16—3, всего 9 прямоугольников. Учитываем 20 месяцев и получаем 9 х 20 = 180 дней.

По рис. 61 считаем количество прямоугольников в жезле фигуре пернатого божества сверху, таких прямоугольников – три, поэтому 3 х 200 = 600. Общее время синодической орбиты составляет 600 +180 = 780 дней.

Сейчас по справочным данным [282] период синодической орбиты Марса составляет 780,0 дней. Полученное значение в 780 дней совпадает с большой точностью. Это свидетельствует о том, что после указанной в календаре Тиуанако последней катастрофы больше не было таких катастроф, которые повлияли на орбиту.

Существует отличие времени синодической орбиты Марса до и после последней катастрофы: до катастрофы – 760 дней, после, как сейчас – 780 дней, следовательно орбита по времени вращения увеличилась на 20 дней или же на 2,6%.

Как уже было определено, все, что связано с Марсом, обозначено, прежде всего, в жезлах Верховного Бога. Из рис. 61 хорошо видно, что в нижней части жезлов, где нарисованы головы кондоров, есть по два кружочка – один ближе к глазу кондора, а ругой – дальше. Эти два кружочка на рисунке кондоров, как раз и обозначают наличие двух спутников Марса: Фобоса и Деймоса.

Кроме того, белыми длинными линиями, под номерами 24 и 25 на рис. 61 условно показаны спутники Марса. О том, что это Фобос и Деймос свидетельствуют два маленьких квадратика внизу этих линий. Под цифрой 26 на рис. 61 показана половинка. Итак, для левого спутника получаем цифру 1,5 (одна линия плюс половинка), это обозначение периода обращения Деймоса, а для правого спутника – цифра 1 (одна белая линия), это соответствует Фобосу.

Реальные параметры:

Фобос – период обращения – 0,3189 суток, большая полуось – 9380 км

Деймос – период обращения – 1,2624 дня, большая полуось – 23460 км

Отношение:

– по периоду обращения – 1,2624/0,3189 = 3,964

– по размеру (диаметру) – 23460/9380 = 2,5

Примерное отношение по рис. 55, где эти спутники изображены в виде кружочков вокруг глаза кондора:

– по периоду – около 3,5 – 4,

– по диаметру – около 2,5 – 2,8

На картине с Верховным Богом (рис. 64) наглядно показаны катастрофы, произошедшие с планетой Землей и её спутниками. Позициями 3—1 и 3—2 показаны области глаз Верховного Бога. Здесь мы видим остатки оперения в виде четырех перышек от Сатурна, виновника предыдущей, более ранней катастрофы. Тем самым, создатели календаря Тиуанако, хотят нам сказать, что планета Земля попала не в одну, а, как минимум, в две разрушительные катастрофы. Наличие головы ягуара с кружочками на носу, слева и справа от рта, говорит о том, что катастрофа прежняя с участием Сатурна и Марса произошла между Первой и Второй эпохами, или же между эпохами Первого и Второго Солнца. Сами эпохи уже были подсчитаны автором в книге [11] и показаны выше.

Итак, для пяти эпох, прошло 20239 лет и катастрофа между Первой и Второй эпохами соответствует периоды от 20239 до 16231 годам до н.э.

В календаре Тиуанако нет ни одной лишней детали и постоянно проявляется многофункциональность. Так, рот Верховного Бога, во-первых, придает законченность всему изображению. Как можно обойтись без рта? Во-вторых, этот рот нарисован в виде длинной полоски между двумя головами ягуаров с кружочками на носу, что свидетельствует о прошедшей ранней катастрофе между Первой и Второй Эпохами. С левой и правой сторонами от глаза (Земли), в подтверждении этому, показано в виде стрелки, приложенной к планете. Эта стрелка направлена вниз, следовательно, в ранней катастрофе один из спутников Земли погиб. Нос также является элементом двойственности: это просто нос и одновременно воронка, куда ранее попала Земля и её спутники. Ну и главное, здесь показаны три черные слезинки, олицетворяющие три спутника Земли. Они показаны в виде слезинок именно потому, что с ними произошли изменения, вплоть до полного разрушения двух нижних из них.

Теперь обратимся к изображению пернатых божеств – позиции 48—1, 48—2, и 48—3 на рис. 64. Позиция 48—1 соответствует пернатому божеству нижнего ряда, до начала последней катастрофы. Три элемента этого изображения доводят до нашего сведения, что другая, ранняя катастрофа уже произошла, обоснование – разбитая морда ягуара. Остатки оперения – свидетельство об участии Сатурна в прошедшей катастрофе, опять же, прорисовка кружочка справа с линией вниз, похожей на стрелку, это нам в помощь дана информация о том, что ранний спутник Земли (который в эпосе на Руси называется Лелей), разрушен. С левой стороны нарисован кондор, он еще целый, но является предвестником следующей катастрофы.

В среднем ряду пернатых божеств (позиция 48—2), вообще, дана целая полная картина изменений в планетарной системе. Справа внизу показан расщепленный на три части хвост. Это признак Венеры в те времена, когда она была кометой. Следовательно, Венера стала виновником новой катастрофы. Вверху показано, что спутники Венеры улетают или удаляются от Венеры в процессе катастрофы. Это действительно так, сейчас у Венеры уже нет спутников. Параметры двух прежних спутников Венеры заложены в календаре Тиуанако, о чем говорилось ранее. Два кружочка снизу свидетельствуют о том, что в период новой катастрофы у Земли были два спутника. Детали с левой стороны, свидетельствуют, (поз. 48 – 1) о ранее прошедшей катастрофе.

Далее, рассмотрим пернатого божества в верхнем ряду (позиция 48—3) на

рис. 64. Разбитая морда ягуара дает нам понять, что предыдущие катастрофы были. От ближайшего спутника Земли нарисована линия с кондором, вестником смерти. Создатели календаря дают нам понять, что далее ближайший к Земле спутник исчезнет (это спутник – Фатта по эпосу древней Руси). То, что это только еще произойдет, прорисовано линией с целым кондором, предвестником смерти. Два маленьких кружочка сверху также как точка сверху над глазом в фигуре Верховного Бога, свидетельствуют о том, что уничтожено. В данном случае, по позиции 48—3, «трофеями» последней катастрофы являются два спутника Венеры,

Теперь рассмотрим изображения голов пернатых божеств, в целом – рис. 65. Новой и самой интересной деталью здесь является корона пернатого божества.

В нижнем ряду у пернатых божеств корона содержит шесть основных элементов:

– расщепленный на три части хвост – это признак планеты Венеры в те времена, когда она была кометой;

– две головы кондора, это предвестники двух нападений, или двух катастроф и смерти или гибели спутников и планет;

– закрученная фигура – это влияние Сатурна;

– ягуар, смотрящий вверх, напоминает, что бойтесь того, что сверху (для планеты Земли и её спутников);

– под каждым фигуркой короны – белый прямоугольник, это эпохи; хвост связан с Первой эпохой, об этом уже было написано, что катастрофа с Венерой – кометой произошла в первой эпохе;

– вторая и третья эпохи с головами ягуаров – это то, что еще предстоит произойти;

– завихрения от Сатурна или другой проходящей планеты (например Фаэтона) – также будет происходить;

– пятая эпоха с ягуаром – это текущее предстоящее событие битвы;

– снизу общая подчеркивающая белая черта – шестая эпоха.

Теперь обратимся к среднему ряду на рис. 65. Здесь создатели календаря нарисовали разбитые морды всех ягуаров и еще отдельно появившаяся разбитая морда дополнительного ягуара; все это свидетельства произошедшей катастрофы не только с изображёнными явно Землей спутниками, Венерой, Сатурном и Марсом, но и дополнительно появившийся планетой, как результат столкновения с другой планетой или спутником, который ранее, в нижнем ряду был показан вертикальной черточкой с примкнувшим кружочком.

На рис. 66 показана часть картинки Верховного Бога, в которой зашифрованы показатели синодического и сидерического месяцев, а также показатели всех спутников Земли, которые на Руси назывались: Леля, Фатта и Месяц.

На этом рисунке черными цифрами указаны четырехугольники и прямоугольники для вычисления звездного или сидерического лунного месяца. Этих фигур – 27, следовательно, звездный или сидерический месяц в тот период составлял 27 дней.

На том же рис. 67 красными цифрами показано перечисление белых черточек над четырехугольными фигурами. Итак, красных цифр, обозначающих белые полоски – 29. При этом, белые полоски изображены в виде прямого отрезка над четырехугольными фигурками, либо в виде Г-образных белых линий вокруг четырехугольных фигур. Полученное значение в 29 соответствует синодической длительности месяца в 29 дней (в то время, сейчас – 29,5).

Далее обратимся к зашифрованным данным по всем спутникам Земли. Эти спутники, как было показано на рис. 64 и рис. 65, прорисовывались, одновременно обозначающие слезы Верховного Бога, что свидетельствовало о катастрофах с ними и уничтожению двух из трех спутников Земли.

Три спутника Земли прорисованы на диске, найденном в Небре в Германии [285]. Однако подробнее всего история трех спутников Земли описана в Ведах древнерусских и индийских, и запечатлена в календаре россов. Автор в своей книге [10] показал, что период двух Лун отражен на крестах и в других местах и артефактах на Руси. Кроме того, имеется отображение и всех трех Лун, например, как показано на рис. 68.

В качестве распространенной информации в литературе, автор выше привел пример из [286]. «Когда-то, в стародавние времена, на небе над Землёй сияли три Луны, их звали Леля, Фатта, и Месяц. Поначалу было у Земли две луны, Леля и Месяц. А Фатта появилась позже».

Автор привел этот пример только потому, что он один из многих древнего эпоса. Все они основаны на наличие трех супников Земли. Когда-то гениальный ученый российского происхождения Иммануил Великовский использовал старинный эпос для формулировки задачи, а затем подтверждал это астрономическими исследованиями. Именно так он описал катастрофы с участим Сатурна, Юпитера, определил, что Венера была кометой и стала участником катастрофы, столкнувшись с Марсом и после чего произошли существенные изменения с Землей, её спутниками и спутниками Венеры. Все это, как ни странно, описано в календаре Тиуанако.

Образом Верховного Бога создатели календаря предупреждают потомков о том, что не должно повториться. Отдельно на общей картинке Верховного Бога (рис. 12 и рис. 17) справа и слева на ступенях изображены комплексные фигуры. На них показана планета Земля с тремя спутниками (двумя кружочками и черточкой на носу фигуры). Эти два комплексных изображения Земли даны отдельно на ступенях, на уровне области, которая обозначена запрещенной или которой не должно повторится. Посмотрите на рис. 54, Верховный Бог стоит на ступенях пирамиды, запирающей злодеев. Под двойной охраной находится злодей, нарисованный в самом центре. Это планета, у которой на теле четыре фигуры или четыре эпохи. Эти эпохи разные, последняя, четвертая эпоха самая большая, предыдущая, третья – меньше, – вторая – самая маленькая, первая, самая ранняя – средней длительности.

«За семью печатями» находится главный разрушитель. Вернее, он заперт под двойной защитой – пирамидой, олицетворяющей весь комплекс Тиуанако, и внутренним кубическим объемом.

Здесь же, в запрещенной зоне показаны два ягуара с расщепленными тройными хвостами, следовательно, защищаться следует еще и от комет и их две. Число кондоров, предвестников смерти – всего шесть. Они нападают в двух направлениях. В каждом направлении два больших предвестника смерти и по одному малому.

В запрещенной зоне и две комплексные фигуры Земли со спутниками. Показаны три спутника Земли. Такой ситуации не должно больше быть, так как комплексная фигура расположена в запрещенной зоне. Следует исключить ситуацию с изображенным расщепленным хвостом, то есть наличие комет.

Юпитер. Картинка 24—3 (рис 69) дается в нинем ряду пернатых божеств. Обращает на себя внимание факт изображения четырех ягуаров уже с разбитыми мордами. Это свидетельствует о том, что уже в раннюю эпоху с Юпитером произошла катасрофа. А когда это было? На всех рисунках пернатых божетв есь заначок (позиция 39 на рис. 17б), с четырьмя выступами и овалом, символизирующие пять эпох. Как показал автор в книге по каленарям и кодексам майя [11] первая из пяти эпох начиналась в 20239 голу до н. э. Следовательно, ранняя катсрофа с Юпитером произошла раньше этого вреени, так как на всех четырех основных спутниках Юпитера изображенные ягуары имеют уже разбитые морды.

Теперь расмотрим средний ряд пернатых божеств. Здесь значок Юпитера – поз. 24—2 на рис. 69, существенно изменился. Появились четыре двойных кружочка. Однако, мы уже сталкивались с такими концентрическими окружностями для вычисления лунного года. Повидимому, создатели календаря хотели донести до нас, потомков, информацию о том, что в процессе катастрофы с Юпитером, сформировалсь (откололись) четыре спутника, которые были притянуты Землей и образовались четыре спутника Земли, или четыре Луны, из которых один разрушился сразу, другой немного позже и третий еще позже.

Здесь уместно привести часть рисунка, сделанного рисовальщиком при проведении экспедиции Э. Скуайера в 1877 году – рис. 70.

В 1877 году рисовальщик экспедиции запечатлел необычные детали в изображении Юпитера (позиция 24—2 на рис. 70). Здесь на концентрических окружностях имеется по пять радиальных линий, рядышком показаны 10 совсем маленьких прямоугольников. Кроме того, поблизости изображена толстая волнистая линия с тремя волнами. Что все это означает, почему такое отличие от всех остальных рисунков, например, от рис. 71. Важнейшей здесь является дата составления рисунка на рис. 69, это 1877 год. 143 года назад, это срок немалый! Возможно, именно рисовальщик в экспедиции Э. Скуайера изобразил истинный рисунок. Маленькие прямоугольники за прошедшее время ввиду малости могли исчезнуть, стереться, разрушиться.

Итак, возможный вариант объяснения. Пять радиальных линий на кружочках могли обозначать пять эпох. Этот признак совпадает с уже отмеченным знаком (позиция 39 на рис. 17б), символизирующим пять эпох. Однако, если знак по поз. 39 на рис. 17б символизирует вообще, пять прошедших эпох, то пять радиальных линий на кружочках (позиция 24—2 на рис. 70) показывают эпоху в период только что свершившийся катастрофы и, как было показано на примере календарей и кодексов мая, это эпоха составляет период от 16231 до 20239 гола до н. э. Точное начало пятой эпохи – 20239 год до н.э.

Далее, 10 маленьких квадратиков или прямоугольников – это, по всей видимости, десять спутников Юпитера, которые изменили свои орбиты наибольшим образом. У Юпитера 4 больших спутника, но всего их 79!

Волнистая линия с тремя вонами и тремя впадинами на рис. 70, возможно, показатель трех наиболее важных спутников Земли, которые образовались после катастрофы Юпитера и были притянуты Землей.

Изображение Юпитера в верхнем ряду пернатых божеств (позиция 24—1 на рис. 69) отличается тем, что все четыре основных спутника Юпитера показаны уже не с ягуарами а с кондором, представляющими признак смерти и войны Отсюда следует вывод, что создатели календаря хотели предупредить нас: ждите новую катастрофу с участием Юпитера.

Следует отметить еще одно обстоятельство. Напротив основания значка Юпитера на всех трех рядах пернатых божеств изображена нога. Причем в период до последней катастрофы (поз 24—3 на рис. 71), нога имеет черный фон, что свидетельствует о том, что произошла ранее катастрофы. Этот же факт, как уже было отмечено, запечатлён четырьмя разбитыми мордами ягуаров. Теперь передвигаемся к позиции 24—2 на рис. 71, или к среднему ряду пернатых божеств. Именно в эту эпоху произошла последняя катастрофа. Что же мы видим? Рядышком с продолговатой эллипсообразной основой значка Юпитера, т.е. самого Юпитера, расположена нога с тремя белыми пальцами в одну сторону и одним пальцем в противоположную сторону. Это изображение ноги отличается от ноги в нижнем ряду. Что же произошло? Здесь применен принцип аналогии. Четыре сформированные спутника Земли распределены аналогично: три в одной стороне четвертый в противоположной.

Учитывая, что Сатурн – шестая планета от Солнца, и количество больших спутников, которое составляет пять или шесть. В общей картине календаря есть одно такое изображение – позиции 26—1, 26—2 и 26—3 на рис. 72. Сатурн изображен в виде хвоста, у которого количество перьев равно числу больших спутников – пять. В нижней части на рис. 71 показано движение Сатурна (позиция 26—3) в сторону Юпитера. Здесь самое время вспомнить теорию великого ученого Иммануила Великовского. Он считал Сатурн двойной звездой и предсказал катастрофу Солнечной планетарной системы при приближении или сближении Сатурна и Юпитера.

Автор этой книги, Александр Матанцев разгадал Дендерский Зодиак и показал, что именно от сближения Сатурна и Юпитера произошла планетарная катастрофа (ранняя). Автор впервые это доказательство рассмотрел в книге [1] и рассматривает здесь далее в главе «Версия автора о катастрофе между Сатурном и Юпитером» на основе Дендерского Зодиака».

На рис. 72. признаком нападения или разрушающего движении является изображение нападении кондора, позиция 45—3. Кондор является признаком смерти. Между Сатурном и Юпитером расположены еще три признака опасности или смерти, в виде трех голов кондоров – позиция 27—3 на рис. 72. За изображениями трех кондоров (поз. 27—3) находится линия с тремя ступеньками. Это фигуры для вычисления синодического периода Сатурна до катастрофы, он равен 3 х 200 = 600 дней. Далее рассматриваем средний ряд пернатых божеств. Здесь Сатурн, поз 26—3, уже произвёл разрушительное действие на Юпитер. Подтверждением этого является разбитая физиономия кондора 45—3. В результате этой колоссальной катастрофы из-за огромных размеров Сатурна и Юпитера, произошло изменение орбиты и других параметров Венеры, нарисованной неподалеку (поз. 8—1), а также Земли и её спутников. Положение планеты Земля, заняла Венера.

Орбита Сатурна после этой катастрофы сильно изменилась, она теперь рассчитывается не по трём, а по двум ступеням сзади позиции 27—2. Поэтому синодический период изменился очень сильно от 600 до 400 дней. Сейчас этот период составлять 378 дней. Изменение синодической орбиты за последний период времени составило 5,8%.

Уран. Для определения обозначения Урана на календаре, следует начать с конца. Уран – предпоследняя планета по удаленности от Солнца. Следовательно, в календаре Тиуанако на картинке Верховного Бога следует найти предпоследний элемент. Верховный Бог стоит на пирамиде, внутри которой заперты агрессивные элементы. Что же касается изображении самого Верховного Бога, то предпоследним элементом его одежды, похожим на края платья, являются шесть лиц – рис. 73. Создатели календаря решили обратить наше внимание не на планету Уран в целом, а на её основные шесть спутников. По-видимому, в процессе катастрофы, именно спутники поверглись наибольшим изменениям. Подсчет здесь можно вести по количеству одинаковых элементов, например, по шести белым черточкам 7—1, по шести одинаковым фигурам рта 7—2, по шести изображениям носа 7—3. Если все это сложить, то получим 18 элементов, а с учетом 20 месяцев – всего синодический период Урана получается равным 360 «урановым» дням. Сейчас эта цифра составляет 369,7 дней, изменение за прошедшее время составляет 2,7%.

Следует отметить, что создатели календаря Тиуанако определяли параметры планеты Уран значительно раньше, чем её нашли ученые нашего мира новой эры.

Верховный Бог опирается двумя ногами, или основаниями, позиции 19—1 и 19—2 на рис. 74, похожими на бочки. Эти основания состоят из двух частей (две «ноги») и каждая из двух частей. Если подсчитать сумму и учесть 20 месяцев, то получаем: 2 х 2 х 20 = 80 дней, но не земных дней, а «планетарных» дней, т.е. дней той планеты, что показана. Ни одна из известных сейчас планет не подпадает под 80 дней. Это малая планета. У Верховного Бога две опоры, две ноги. Поэтому, косвенным признаком применения может быть изображение Плутона, которого называют двойной планетой из-за того, что у неё огромный спутник, сопоставимый по всему с планетой. Однако никаких других признаков подтверждения этого нет. Однако у Плутона, который теперь переведен в разряд карликовых планет, синодический период значительно больше.

Возможен вариант использования неизвестной планеты. Это возможно потому, что в запрещенной зоне, внутри пирамиды нарисована неизвестная планета и на ней – четыре отметины четырех эпох. Кроме того, в процессе описания планет неоднократно использовался признак влияния внешней неизвестной планеты на траекторию других планет и спутников.

Таким образом, можно только предполагать, что изображено в основании Верховного Бога – или планета Фаэтон, или иная неизвестная сейчас. Возможно, показана планета, которой уже нет. В любом случае, создатели календаря Тиуанако указали на его параметры орбиты в 80 дней (не земных).

Подводя итог анализу календаря Тиуанако и его расшифровки, можно сделать однозначный вывод о том что создатели календаря Тиуанако показали нам основные катастрофы Солнечной системы и влияние их на планету Землю и её спутники. Наличие предсказаний в виде угрожающих фигур ягуаров и кондоров на отдельных планетах последней, ближней к нам эпохе, свидетельствуют о предупреждении нас возможных далее катастрофах при участии Юпитера, Сатурна, Венеры, Земли и е спутника.

Таким образом, несмотря на то, что календарь Тиуанако является календарём катастроф, он еще и предупреждающий, и в этом смысле, положительно настроенный к нам, потомкам технологическая развитых, древних цивилизаций.

Автор все более и более утверждается в мысли, что события, описанные в древнем эпосе, взаимно связаны друг с другом. Связаны и артефакты, и изображения на них. Автор в книге [10] рассмотрел Мальтинскую платину с календарем на бивне мамонта. Далее, в этой книге будет проведено сравнение дат катастроф с разными планетами по Мальтинской пластинке, найденной в Сибири, и по календарю Тиуанако, находящемуся в Боливии. Забегая вперед, скажу, что несмотря на огромную разницу в месте расположения, есть совпадение по времени катастроф.