Читать книгу Казахстан и Россия. Трудная дорога к дружбе - Александр Нижников - Страница 11
КОЛОНИЗАЦИЯ
Между «львом и драконом»
ОглавлениеЭто был человек государственного масштаба. Недаром многие политики Казахстана берут с него пример в решении государственных проблем, а его портрет украсил одну из купюр национальной валюты. Он один из родоначальников того направления в политике, которое нынче называют многовекторностью.
Его имя и жизнь сегодня в значительной мере мифологизированы, но в реальной жизни у него действительно всё было по-серьёзному, по- крупному, начиная с семьи. У него было 15 жён, от которых родилось 70 детей (30 сыновей и 40 дочерей), возглавившие позже почти все улусы Казахстана. Он был признанным батыром, реально выходившим на поединки с сильнейшими воинами своего времени. Он одерживал большие победы, терпел поражения и даже побывал в плену у своих врагов, с которыми ухитрился подружиться. В перерывах между битвами и минуты отдыха он играл на домбре, поскольку был к тому же акыном и даже сочинял песни. (Сохранилось не менее 20 его сочинений). А ещё он покровительствовал культуре, Его друзьями были известные поэты и музыканты степи,
Он проявил себя талантливым военачальником, дипломатом, оратором и государственным деятелем. которому выпала не лёгкая судьба царствовать и повелевать своими земляками, а воевать, лавировать и защищать интересы страны между «львом и драконом».
В конце жизни он стал практически последним ханом умирающего Казахского ханства. Ратовал за развитие в степи земледелия и ремёсла. за осёдлость. Поддерживал транзитную торговлю.
В его биографии немало белых пятен, возникших из-за того, что многое из истории Казахстана сохранилось не в виде письменных документов, а в легендах, преданиях, которые, можно трактовать как угодно. Однако большинство историков сходится, что Абылай-хан (в русских источниках Аблай) был по настоящему выдающимся человеком. Он родился под именем – Абилмансур 23 мая 1711 в городе Туркестан, в семье Коркем Уали-султана, из чингизидов. Его матерью некоторые считают туркменскую рабыню.
А Абылаем он был назван по его боевому кличу «Абылай» в честь деда Абылай хана Каншера, за неодолимую храбрость и ярость в бою.
О юности Абылая сохранилась лишь легенды. В 1723 году он потерял отца, убитого во время нашествия джунгарского хана Цэван Рабдана. Легенда гласит, что спасённый от смерти верным рабом, он некоторое время работал простым батраком у некоего Даулет-бая и воспитывался в семье Абулмамбета. Другие источники связывают воспитание сироты с именем знаменитого Толе бия из Старшего жуза. Неясно также кто и когда обучал юношу военному делу, да так, что из пастушка Сабалака, каким было его первое прозвище, что переводится как «нищий», «растрёпанный», вырос непобедимый батыр. Имя Абылая всплывает в 1830 году во время Анракайской битвы с джунгарами, когда молодой батыр Абилмансур вступил в поединок с джунгарским батыром Шарышем и победил. С этого момента он становится известным защитником казахов от джунгар под именем султана Абылая
В 1734 году, при хане Среднего жуза Абилмамбете, Абылай становиться его военачальником.
В 1740 году хан Абилмамбет, Абылай и ещё около 120 султанов и видных глав родов прибыли в Оренбург и заключили договор о покровительстве Российской империи над Средним жузом. Они принимают Российское подданство, клянуться на Коране быть верными российской императрице.
В 1741 году Абылай, командуя отрядом казахского ополчения, нанёс поражение джунгарскому отряду. В 1742 году он, пытавшийся при очередном вторжении отрядов Джунгарского ханства организовать им сопротивление на реке Ишим, потерпел поражение и был захвачен в плен. Весной 1743 года его обменяли. Предполагается, что немалую роль в этом сыграло российское посольство Карла Миллера..
После смерти влиятельного джунгарского хана Галдан-Цэрэна в 1746 годуДжунгарское ханство сильно ослабело. Цинская империя начала захватывать Джунгарию и вторгаться далее в улусы Среднего жуза. Россия не оказывала помощи и Аблай взял тяжесть борьбы на себя. Он, по мнению русского историка А. И. Левшина, старался поддерживать междоусобицы в Джунгарском ханстве, оказывая военную помощь то одному, то другому претендентов на власть. Это привело к ослаблению врага, после чего казахи под руководством султана Абылая и батыра Раимбека разгромили часть джунгарских сил. Основные силы джунгар были разгромлены китайцами, которые, начав наступление, вырезали около миллиона джунгар и превратили Джунгарию в своё наместничество. Оставшихся джунгар, которые бежали к своим собратьям-калмыкам на Волгу, добили казахи.
Когда Китай начал захват исконно казахских земель, Абылай приготовил свои отряды к войне с Китаем. Однако в 1756 году хан Абилмамбет и султаны Среднего жуза признали над собой маньчжурское господство.
Влиятельный Абылай, проводя политику «между львом и драконом», установил посольские связи с Цинской империей. В 1759 году, он поехал в Пекин, где принял подданство китайского императора как «ван» – вассальный князь, фактически сохраняющий полную самостоятельность, но уплачивающий оговорённую дань.
В этом же году Абылай послал в Санкт-Петербург своего родственника Жолбарыса в знак подтверждения российского протектората. В 1762 году, встревоженные его «многовекторностью», китайцы прислали к нему послов и Абылай был вынужден послать сына аманатом (заложником) в Пекин, в знак дружбы с Китаем, за что получил примирительные дары, а также право казахам открыть меновые дворы в Чугучаке и Кульдже.
В 1760-1770-х годах осложнились отношения казахов с алатаускими кыргизами, которые после падения Джунгарии претендовали на освободившиеся от джунгар земли Семиречья. Участились случаи угонов скота семиреченских казахов, а также нападения на казахские торговые караваны. В этих условиях Абылай совершил ряд успешных военных рейдов в глубь нынешней территории Кыргызстана В результате между двумя народами были установлены границы. Кыргизы освободили всех пленных казахов и вернули ранее угнанный скот. Обе стороны обязались впредь не нападать друг на друга, в знак чего кыргизы предоставили заложников-аманатов.
После смерти в 1771 году хана Абилмамбета султаны и главы родов избрали своим ханом Абылая. Он распространил свою власть на значительные районы Старшего и Младшего жузов, считая себя ханом всего Казахстана.
В период крестьянской войны 1773—1775 годов Абылай встречался с Емельяном Пугачёвым и обещал ему поддержку. Одновременно вёл переговоры с представителями российского правительства, уверяя в своей верности. Екатерина II, бывшая тогда императрицей, не забыла про заигрывания с Китаем, про шашни с Емельяном Пугачёвым, про претензии на власть во всём Казахстане… России невыгодно было усиление одного пусть даже влиятельного и сильного хана…. В 1778 году Абылай был утверждён императрицей Екатериной II ханом лишь Среднего жуза, а Младший жуз имел свое руководство, подчиняясь непосредственно Петербургу.
Абылай-хан умер в 1781 году, прожив ровно 70 лет. Похоронен в мавзолее Ходжи Ахмеда Ясави в Туркестане, где могилы всех видных ханов Казахского ханства. Он был признан святым.
Правнук Абылая, первый казахский учёный, историк, этнограф, фольклорист и просветитель Чокан Валиханов оценил эпоху Абылай хана следующим образом: «В предании казахов Аблай носит какой-то поэтический ореол… Его походы, подвиги богатырей служат сюжетами к эпическим рассказам»]. В сознание народа он вошёл мудрый правитель, защитник страны и народа.
Именем Абылая в современном Казахстане названы улицы и проспекты, поставлены памятники, открыты музеи, сняты фильмы.