Читать книгу Орден Сириуса. Рыцари лотоса и креста - Александр Рыбалка - Страница 5

Глава 3. Египетская роза и египетский крест (история розенкрейцеров)

Оглавление

Когда мы говорим об истории тайных обществ, единственное, на что мы можем опираться – это на их официальные легенды. Соотнося их с известными фактами, осторожно пробуя «на зубок» лексику, отметая анахронизмы и продираясь через дебри аналогий…

Документы? Не ищите их, это бессмысленно. Большинство обществ и являются-то тайными потому, что существуют в предельно агрессивной среде – в государствах, властям которых воззрения членов данных обществ кажутся еретическими, разлагающими, опасными… Обычно тайные общества стараются не оставлять письменных свидетельств, да и вообще никаких вещей, которые могли бы служить уликами.

Конечно, легенды, рассказываемые членами тайного общества, тоже можно оценивать по-разному. Например, официальная легенда Ордена Алголя (объединения европейских чернокнижников) говорит о том, что орден существует уже миллионы лет, и образовался далеко за пределами Земли… Спорить не будем, потому что мы с вами за пределами Земли никогда не были. Да и вообще его следы нигде не фиксируются раньше 15-го века, хотя, что мы можем возразить? В средние века за сам факт принадлежности к братству чернокнижников сжигали без промедления!

Орден розенкрейцеров, орден Розы и Креста имеет свою официальную историю. Согласно тайному учению ордена, она начинается с того времени, когда жители затонувшего континента высадились на берега Африки…

Мы не знаем, как на самом деле назывался этот затонувший континент, и для простоты будем называть его «Атлантидой». Понятно, что история Платона – это не более, чем аллегория, но какой-то континент все же затонул – иначе как объяснить появление в Междуречье цивилизации шумеров, с готовым языком, культурой и социальным устройством?

Так вот, легенда говорит, что высадившиеся на берега Африки люди добрались до Египта, где уже существовало какое-то примитивное общество, помогли первобытным племенам создать цивилизацию, а в дальнейшем их ученики создали Орден Розы и Креста.

Конечно, искать документы тех времен бессмысленно – к тому же, как мы уже говорили, немалая часть информации передавалась исключительно изустно (вспомните евреев с их «Устной Торой» – кто поручится, что было записано ВСЕ?)

Поэтому в качестве источника истории ордена розенкрейцеров нам послужит книга «Розенкрейцерские вопросы и ответы», написанная Харви Спенсером Льюисом. Этот человек возродил орден Розенкрейцеров в США, был первым американским императором ордена, а, кроме того – что немаловажно – приглашался редакцией «Британской энциклопедии» для написания статьи о розенкрейцерах. Мы думаем, что в редакции «Британской энциклопедии» кое-что понимали в выборе авторов… Но для начала маленькое.

Отступление четвертое, филологически-ботаническое.

Про Орден Розы и Креста, разумеется, слышали все любителя тайного знания. Вот только далеко не всем известно, что крест – это не обычный крест, да и роза – совсем не роза.

Под крестом подразумевается «египетский крест», «крест с ручкой», называемый на древнеегипетском языке «анх» («ankh»). Символ богатый, может символизировать многое. Скажем, его верхняя часть (колечко) может символизировать женские половые органы, а нижняя часть – мужские. Вместе получится объединение мужского и женского начал, силы влияющей и силы «влияемой» – своего рода египетский вариант «инь»/«янь». Анх может символизировать единство Изиды и Осириса – опять таки женского и мужского начал, при этом Осирис еще и символизирует умирающего и возрождающегося бога (с маленькой буквы – не Бога, а божество). Наконец, у розенкрейцеров весь анх символизирует человеческое тело, а также мужское начало.

Знатоки древних языков могу вспомнить, что в Торе Бог и его посланники говорят о себе «анохи» («anokhi»). Обычное местоимение 1-го лица «я» на древнееврейском звучит как «ани», а в величественном слове «анохи», которым начинаются Десять Заповедей, отчетливо слышится тень «анха».

Роза из розенкрейцерского символа тоже не совсем роза. Розы просто не росли в Египте, и словом «шошант» египтяне обозначали лотос, сиречь водяную лилию. Окончание – т служит детерминативом женского рода, то есть «лотос» древние египтяне воспринимали как символ женского начала. Поэтому «роза-крест» – точнее, анх-и-лотос – служил символом единства женского и мужского начала, а также символом слияния духовного (лотоса) и материального (креста), или, если хотите, символом единства души и тела.

Древние евреи, перенявшие египетскую традицию, словом «шошана» (-а – окончание женского рода) вначале стали называть обычную лилию – потому что лотос, то есть лилия водяная, не попадалась в бедном водой Израиле. Однако обычная лилия выглядит бледно по сравнению с лотосом, и слово «шошана» прилепили к розе – эти прекрасные цветы попали в Израиль из Персии. Все, что говорится о розе- «шошане» в Каббале – относится к цветку розы.

Сами персы называли цветок розы «вард». Постепенно евреи стали именовать розу «веред», а имя «шошана» вернулось к лилии. В Средиземноморье же розу называли «рода», а поскольку фонема «д» произносилась скорее как «дз», то в русский язык проникло слово «роза».

Надеемся, мы вас не сильно утомили этим филологическим экскурсом?

Впрочем, к лотосу, который мистическим образом соединяется с анхом, образуя «розакрест», это не имеет никакого отношения.

Однако вернемся к официальной истории ордена розенкрейцеров. Мы не будем ни выступать ее апологетами, ни опровергать, наше дело – изложение фактов.

Заметим только, что вряд ли «Британская энциклопедия» поручила писать статью об ордене лжецу и обманщику.

Итак, согласно Льюису, орден розенкрейцеров возник во времена Тутмоса III. Есть и более точная дата – первый съезд жрецов, которые постановили создать орден, состоялся с 28 марта по 4 апреля 1489 года до новой эры. Окончательное решение было принято 1-го апреля, поэтому и сегодня этот день тайно празднуется во многих розенкрейцерских ложах.

Что вы говорите? 1-е апреля – «день Дурака»? Ну, правильно, и Фулканелли в «Тайнах готических соборов» замечает, что мистерии алхимического содержания, которые разыгрывались в средневековой Европе, назывались «Праздниками Дурака». Да и колода Таро начинается с карты, которая именуется «Дурак».

Первый «призыв» ордена составили 12 человек – 9 мужчин и 3 женщины. Примерно такой же расклад фигурирует в легенде о Хираме – 9 хороших подмастерий и 3 «плохих». Поверхностные комментаторы считают, что это символизирует 12 месяцев года, из которых 3 «плохих» – зимних… Им-то и невдомек, что в жарком Египте зимние месяцы гораздо приятнее летних, а вот летом там может быть настоящий ад…

Женщины действительно символизировали собой зимние месяцы – но не в плохом, а в хорошем смысле – это как раз то время, когда воды на Ближнем Востоке бывает в избытке. А кто, как не женщина (символизирующая воду) дает нам жизнь?

Кстати, уже тогда сложилась традиция принимать женщин в члены ордена. Правда, учитывая традиционную женскую болтливость, это право даровалось только самым надежным. В первый орден вошли: жена самого Тутмоса III, известная под именем «Мене», супруга одного из братьев, а также родственница одного из фараонов предыдущей династии.

В 1447-году до н. э., через 2 года после создания, в ордене уже насчитывалось 39 человек, а регулярные его собрания проводились в храме египетского города Карнак.

Какую же организацию взяли за образец эти первые розенкрейцеры (сами они называли себя, если верить Льюису, «Великим Белым Братством», но мы постараемся употреблять это выражение как можно реже, чтобы вы не путали их с сектой мошенников, одно время орудовавшей на Украине под аналогичным названием)?

Никакого секрета здесь нет, это знают и розенкрейцеры, и современные масоны. В качестве образца были взяты так называемые «школы Осириса» – организации жрецов, служащих этому египетскому божеству.

Осирис, как вы вероятно знаете, умирающее и вновь возрождающееся к жизни божество. Он, согласно легенде, был убит Сетом, расчленен на 14 частей (адекватного объяснения этому числу не найдено до сих пор) и тело его было разбросано по просторам Египта. Исида, его супруга, нашла части Осириса – однако не все, за исключением его полового органа (то есть найденных частей было 13 – сравните с 13 частями Божественного милосердия у евреев или с 13 знаками Зодиака, включая Змееносца). Части были собраны вместе, и Осирис воскрес. Одной из мистических задач жрецов являлся поиск полового органа Осириса (у масонов – поиск утерянного пароля, известного лишь Хираму, а в более широком смысле – поиск неведомого имени Бога). И утраченный орган Осириса, и пароль Хирама, и неведомое имя символизируют одно – животворящую энергию высшего, духовного мира.

Для того, чтобы стать жрецом Осириса, следовало пройти обряд духовной смерти, чтобы возродиться к новой жизни.

– Кто там? – спрашивают сегодня у постуланта, надумавшего войти в розенкрейцерскую ложу.

– Живое тело, которое держит в плену духовного человека.

– Что ты хочешь?

– Чтобы умертвили его тело и очистили его дух!

При этом у постуланта (кандидата в розенкрейцеры) завязаны глаза (слепой – все равно, что мертвый), и связаны руки (символика понятна)… Уже в ложе, после того, как он произнесет клятву, ему развяжут руки, а с глаз снимут повязку. Отныне он увидит Свет Истины, который светит только членам ордена… Вам это ничего не напоминает?

Примерно 20-й век до новой эры. Широко описанное в Библии и последующей литературе жертвоприношение Исаака (Ицхака), именуемое в иудейской традиции «Акеда» – связывание…

Исаак лежит на жертвеннике, связанный (как и полагается постуланту), его вот-вот принесут в жертву… Но ведь не приносят же?

Комментарии говорят странные вещи – будто бы Исаак «под ножом» умер от страха, и оказался в раю, но Всевышний тут же его оживил. А ангелы во время церемонии жертвоприношения плакали, и их слезы почему-то падали прямо на глаза Исааку. От этого Исаак на время ослеп, и потом всю дальнейшую жизнь плохо видел.

Достаточно представить себе связанного, слепого Исаака, которого Авраам должен «принести в жертву», чтобы догадаться – мы присутствуем при древнейшей в мире описанной церемониии инициации.

Надо сказать, что в Древнем Египте все выглядело гораздо серьезнее. Кандидата в жрецы Осириса после всех испытаний укладывали в каменный саркофаг и закрывали крышкой весом в несколько сот килограмм. Перед этим ему объявляли, что жреческий совет идет совещаться – достоин ли постулант такого высокого звания? Если недостоин – он останется в саркофаге навеки…

Конечно, египтяне были не настолько глупы, чтобы разбрасываться саркофагами, и решение принималось заранее. Однако представьте себе чувства кандидата, запертого в темный саркофаг, закрытого крышкой, которую он самостоятельно не сможет открыть… В начале испытание продолжалось 24 часа (думаем, к этому времени кандидат уже считал себя покойником), потом церемония сократилась до шести часов.

Так что мы можем считать, что обряды европейских инициатических обществ ведут свое начало с тех незапамятных времен. Инициация – в понятии розенкрейцеров, а позднее масонов – всегда включает в себя иллюзию смерти, которая должна возродить человека к духовной жизни.

Но с чего бы это мы с вами заговорили о европейских инициатических обществах, если ясно видно – началось все в Египте, а то и еще раньше – в Древней Месопотамии, в земле шумеров – «народа черноголового», как они сами себя называли?

Для этого нам придется пройти путь ордена розенкрейцеров из Египта через Византию в Европу, чтобы затем вернуться обратно – и во времени, и в пространстве.

Орден Сириуса. Рыцари лотоса и креста

Подняться наверх