Читать книгу Стереотипы или то, что не делает нас счастливыми - Александр Трофимов - Страница 13

Часть 2. Осознание
Коллективизм или что губит индивидуальность

Оглавление

Вернемся к коллективизму, о котором я вскользь упомянул ранее. Для начала в рамках обязательной части разберемся с определением.

Коллективизм – главенство интересов группы лиц, так или иначе связанных обстоятельствами совместной работы или учебы, ставя общие блага над счастьем личным.

«Бригада решила, а я с общим решением спорить не буду». Чувствуете знакомые нотки? Кто слабее волей и характером – прогибается, старается отмалчиваться, стыдясь каких-то конкретных увлечений или чувств. «А что люди подумают? Вдруг я не такой как все».

Помню общался с одним человеком на работе. Оказалось, что мы слушаем одну группу и любим боевики категории «Б», но на людях человек исключительно приверженец совковских настроений и предан «партии». Извините за каламбур, порой проскакивает. Заметили, насколько в человеке работает страх оказаться не таким, как все?

«Аполитично рассуждаешь, Шурик». Подобное высказывание тонко намекало на «прикуси язык», вдруг начальник услышит. Дорогие читатели, вот вам вопрос: вы во всем согласны со своим руководством? Со временем, конечно, я начал пытаться встать на сторону сильных мира сего, беря в расчет, насколько на них давят, специфику их работы. Немного понимания пришло со взглядом под другим углом, но иногда факт «просто захотелось» сильно раздражает. Под «просто захотелось» имеются ввиду люди, которые не гнушались показать свою важность за счет накидывания дополнительной работы.

Мне всегда интересно доказывать свою точку зрения или послушать, как кто-то другой это делает, понаблюдайте, подчерпнете много нового. Ведь на ситуацию можно посмотреть по-разному.

Мой любимый пример – «Робоцып». Пародийный сериал, высмеивающий ТВ, интернет и медиапространство. Много раз мне говорили фразу: «Опять какую-то ерунду смотришь». Добавлю от себя, что есть люди, коим не нравятся такие передачи, но это не означает, что они могут считать вас недалёкими, раз им не нравится. Шутки ради, для поддержания общего веселья, люди смеялись.

Интересный пример, когда люди сразу пытаются усидеть на «двух стульях», продвигая свои интересы под видом общих благ. Обратите внимание, кто как разговаривает и чем оперирует в разговоре.

Вспоминается весьма любопытный эпизод. После работы решили собраться коллективом. Мы с напарником пошли в магазин, и купили булочки по моей рекомендации, мол вкусные, сейчас все расхватают. После того, как собрались, я отлучился по «нужде». Возвращаюсь, а никто даже не притронулся. Оказывается, моя рекомендация послужила антирекламой. Я же странный для них. Чёрт с ними, но никто даже не попробовал. Забавный эпизод, моё сознание до сих пор его переваривает.

По сути, на забавных стереотипах и принципах строится подобное недопонимание. Чего говорить, однажды мне продавец в магазине очень осторожно предлагал розовую зажигалку, у меня ответ простой: «не важно, главное работает». Музыка, тобой обожаемая, осуждается: «это не музыка, а вот это музыка» и включают шансон. Кстати, шансон аналог кантри для сравнения и специфики восприятия. Не имею ничего против этих жанров, просто не нравится.

По началу расстраиваешься, когда понимаешь – не прижился. Потом понимаешь, что это не важно. «Как же социализация?» – спросите вы. Очень просто, есть разница между разумной коммуникацией и стагнацией.

В саркастичном плане можно рассмотреть роман «1984» Джорджа Оруэлла, где коллективизм в лице партии диктует истинно верную идеологию. Общество, где секс создан лишь для продолжения родословной. Общество, где даже свободное время направлено на пользу Старшего брата. Где правда лишь та, какую гласит партия. Неплохая такая отсылка к казарменному коммунизму Карла Маркса, где кровать, столовая, туалет – все общее, и есть правящий, всевидящий разум.

Теория «ведра с раками» еще один вариант, когда коллективизм негативно влияет на человека. Представьте перед собой ведро с раками, они там ползают и один пытается вылезти. У него почти получается, но неожиданно один из них хватает его за хвост и тащит обратно. Суть такой теории в простом неприятии того, что конкретный член группы хочет изменится, он желает нового, чего-то интересного. Остальные не хотят подобного, коллеги не принимают его новым, поскольку таким он не привычен и неудобен. «Брось ты все эти заморочки. Зачем тебе это нужно. А был нормальный парень».

И напоследок я прокомментирую фразу, которая раздражает почти все подрастающее поколение: «а что соседи скажут?». Уважаемая бабушка, дедушка, брат, сват, сестра, мама, папа, дядя, тетя, если вы не нарушаете общественный порядок и ведете законопослушный образ жизни, абсолютно не важно, что они скажут-подумают. Сейчас не сталинское время (закон о доносительстве был в сталинское время). Вы живете со мной, не с ними. Что с того, что будет условная тетя Галя думать, будто вы бандит из-за курения или распития с компанией друзей? Вам известно – я не такой, я учусь-работаю, не сплю в подворотне и не коротаю время с проститутками. Вы верите мне? Вы знаете правду? Так какая разница, что они там придумали и подумали. На заборе написано, мол: «Витек со второго подъезда – дурачок». Не обязательно, что это правда. Добра вам, люди, и понимания в семье.

Стереотипы или то, что не делает нас счастливыми

Подняться наверх