Читать книгу Толмач - Александр Викторович Янтовский - Страница 11

ГЛАВА

10.

Поселенцы

Новость о возможном возвращении Пришельцев молниеносно облетела все поселение. Но на тот момент основной массе было безразлично, вернутся они или нет. Эйфория, которую они испытали при получении известия об уходе Пришельцев, была основана лишь на предчувствии каких-то положительных перемен и не более того, а вот каких именно перемен, они и сами не могли себе объяснить. Единственные, кто ожидал конкретного изменения, были родственники и друзья заключенных, да и то исключительно из чувства жалости к последним, о судьбе которых они не имели ни малейшего представления, но считали, что те находятся в ужасающих условиях.

Фактически в поселении жилось неплохо. Все нормально питались, были обеспечены всем необходимым, не перерабатывали и имели возможность проводить досуг с удовольствием, в зависимости от собственных интересов. Работу каждый выбирал по своему желанию и устремлению, а тех, кто не хотел работать (были и такие отдельные индивиды), обеспечивало сообщество на минимальном, но достаточном для проживания уровне. Качество жизни работающих было примерно одинаковым, оплата труда не привязывалась в сколь-нибудь значительной мере к занимаемому положению и отдаче в процессе работы. Для тех, кто достигал особенных успехов в своей деятельности, существовала целая система моральных поощрений. Правда, в обществе наблюдалось некоторое недовольство и уравнительной системой оплаты, и распределением общественных средств органами Совета, и выбором приоритетов развития различных направлений в науке, культуре и искусстве, ну и, естественно, в назначении на руководящие должности. Можно привести множество примеров общественного недовольства системой Пришельцев, но основная масса поселенцев к ней давно адаптировалась и чувствовала себя комфортно, а критика системы является естественным атрибутом любого мыслящего и относительно свободного сообщества.

Наиболее оппозиционно настроены были бывшие члены существовавшего до Пришельцев коррупционного режима, невостребованная часть творческой интеллигенции, остатки криминального сообщества и небольшая часть молодежи, ищущая себя в этом мире. Однако высказывать свои мысли и вести себя им приходилось крайне осторожно, дабы не пополнить ряды заключенных. Надо отметить, что к здравой и неагрессивной критике Пришельцы относились вполне лояльно, разумно считая, что она во многом способствует развитию общества. Поэтому критика в рамках существующих институтов общества Пришельцами одобрялась и активно поддерживалась, что вызывало естественное раздражение местных руководителей. Таким образом, в обществе имел место естественный баланс.

Известие об исчезновении Пришельцев всколыхнуло все сообщество поселенцев, вызвав к активной жизни оппозиционные и особенно деструктивные элементы. Слухи о возможном их возвращении, охладив пыл масс, вызвал панический ужас как раз у проявивших наибольшую активность. Движимые инстинктом самосохранения, они сумели срочно объединиться и провести, как раз в период работы Совета, своё собрание с целью выработки единой позиции. Всем была понятна незавидная их судьба в случае возвращения Пришельцев, ввиду чего большинство планетян, сразу после появления слуха, предусмотрительно постаралось дистанцироваться от активистов. Актуальным стал извечный вопрос: «Что делать?», драматизированный ситуацией – как выжить и в итоге в нее, эту ситуацию, трансформироваться. Анализ и дискуссия привели их к логическому выводу, что только общепоселенское несогласие с политикой Пришельцев может заставить последних, учитывая их либеральные взгляды, как минимум обойтись без репрессий по отношению к активистам. Максимальной задачей ставилось включение части оппозиции в состав руководства поселения. Однако как поднять поселенцев на крупномасштабные выступления, учитывая воспитанную в них политическую пассивность, страх перед Пришельцами и вообще удовлетворенность существующей жизнью, никто из оппозиционеров не знал. Вновь возникла идея освобождения заключенных, причем, не дожидаясь решения Совета, а опередив его.

Идея была в том, что подкрепив свои ряды выпущенными заключенными, их родственниками и друзьями, оппозиция сумеет воздействовать на основную массу поселенцев, что приведет к массовым выступлениям. Вторым лозунгом оппозиции стало требование экономической свободы. Отказ от распределительной системы в пользу, как объявили ее инициаторы, равноправной, где каждый имеет возможность заработать и получить сколько сможет. В результате оппозиционеры разделились на две группы – одна направилась к поселенцам пропагандировать идею равных возможностей, другая – в сторону лагерей освобождать заключенных.