Читать книгу Варягия. Русь Рюрика - Алексей Аимин - Страница 7
ВАРЯГИЯ
СЕРЕБРЯНЫЙ ПУТЬ
Юг Европы
ОглавлениеСередина VI века. На востоке образовался самый большой в истории Тюркский каганат, просуществовавший всего одно столетие, но изрядно напугавший Европу. Скорость завоеваний была впечатляющей. За правление двух царей от Монголии до Кавказа.
Каганат просуществовал чуть более века
Византия начала срочно возводить защитные сооружения на Дунае и Днепре, подключив к этому скифов-славян.
Авары, жившие на берегах Каспия, под угрозой их завоевания тюрками ушли с Северного Кавказа.
Заключив с тюрками временный мир, они двинулись Европу, решив там создать свое государство.
Авары были крепкими и светловолосыми. Это был смелый и воинственный народ возглавлял его каган Баян-I. В Европе их так и называли белыми аварами, как уже до этого называли белыми гуннов и хорватов.
Авары всегда шли в первых рядах, Что давало возможность получать лучшую долю добычи и занимать лучшие земли. Вот и облюбовали они предгорья Альп. Есть версия, что по поселившимся на германских землях белым аварам и названа земля Бавария а их главные союзники серы и русы стали лужицкими сербами и ругиями.
Серы впервые упомянуты Плинием Старшим. Птолемей в его «Географии» утверждает, что во 2-м столетии нашей эры народом проживавшим на Северном Кавказе и Нижней Волге. То есть долгое
время серы проживали рядом с русами, общались имели родственные связи и помогали друг другу.
Но серы были известны еще раньше.
Имеется письменное упоминание, где по словам цейлонских послов серы – рослые, рыжеволосые и голубоглазые, живущие за «Эмодом» (Гималаями).
Отдельные исследователи приписывают им изобретение изготовления шелка, который стал основным товаром Великого шелкового пути. Например, у Павсания (6.26.4), читаем о серах следующее:
«В земле серов есть насекомое, которое эллины называют сером (шелковичный червь)» А сами серы: «… это скифы, смешавшиеся с индийцами».
Во всяком случае все это характеризует серов как умелых и сообразительных и побуждает рассмотреть другие загадочные совпадения.
Место их проживания чаще всего определяется югом Западной Сибири до границы с Китаем, Саяны и Алтай. Очень даже возможно, что с этим же народом связаны названия химических элементов сера и серебро. Мало кто знает, что это сопутствующие элементы в местах их добычи.
Версия. Есть этимологическая версия связи слова сердюк – охранник, и определения сердитый.
А в христианской мифологии серафимы – стражи Бога охранявшие именно священный огонь и благовония – фимиамы. На иконах их чаще всего изображают в
алых одеяниях.
Икона серафима.
Имена Серафим и Серафима имеют значение жгучий, огненный.
Имя Сергей (Сергий) означает высокий, высокочтимый, почтенный, ясный.
– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – —
Русаланы прикрывали тылы аваров и остались в Закарпатье, став русинами. К тому времени ильменские словены оттуда уже ушли к северу.
Следом за серами и русами шли тюрки, уйгуры, болгары. Их авары считали второсортными народами и часто бросали на верную смерть, как кутригуров на Византию:
«Я таких людей пошлю на Римскую землю, потеря которых не будет для меня чувствительна, хоть бы они все погибли» – так говорил каган Баян.
В самом хвосте этой орды шли третьесортные народы, такие как протоиндийские племена ганы.
Версия. Ранее ганы жили на реке Ганг, где были известны как речные перевозчики похоронных и свадебных процессий.
Женщины ганов украшали их лодки венками из цветов и лент. Они же были профессиональными плакальщицами, танцовщицами и гадальщицами.
С появлением страшных болезней – проказы, некроза (гангрены), холеры, малярии и других, ганов включили в состав гонимых из касты неприкасаемых.
К неприкасаемым тогда относили мясников, кожевенников и устроителей похорон, чем ганы обычно и занимались.
Ганы согласились поставлять аварам ворованных коней и снабжать пропитанием воинов тюркской орды следовавших за белыми аварами, ушедшими далеко вперед.
Ганы же, придумали легенду, что они бывшие жители римской империи, назвав себя ромалы, и из жалости им разрешали селиться на окраинах городов и селений. Их захватывающие истории гонений и притеснений дали название литературного жанра – романы, а жалостливые песни стали прототипами романса.
Славяне же к ганам относились неприязненно и говорили про них с пренебрежением: «це же ганы, их на порог пускать нельзя!» Такая версия образования слова цыганы до сих пор бытует среди южных славян.
– — – — – — – — – — – — – — —