Читать книгу Енохианская и Неоенохианская магия - Алексей Игнатов - Страница 9

Уже ничто смогло улучшить положение Ди и Келли. Работа еще продолжалась, к сеансам подключился Франческо Пуччи, итальянский богослов, но все уже шло на спад. И уже не было похоже на рекомендованную Мадими тактику «червя в соломе», который скрывает свои ходы и избегает давления. Слухи распространялись, Ватикан все больше проявлял интерес к людям, говорящим от имени ангелов. Тем более что эти люди – протестанты! Да еще и женатые, то есть вовсе не монахи или отшельники, с чем обычно ассоциируется святость и набожность. К тому же они еще и запятнаны занятиями магией, алхимией, астрологией!

Еретики? Вполне возможно!

Ди сглаживал углы, пытаясь избегать прямого противоречия воле церкви, но Келли оказался куда более не сдержан. Он рассуждал о грядущих переменах, о том, как все изменится, когда ангелы полностью раскроют свою волю, как изменится церковь.

Изменить учение святой церкви? Совершенно точно, еретики!

Рим требовал приехать и лично доказать благочестие, показать ангелов и привести свидетельства того, что все разговоры с ними подлинные, что их слова полностью соответствуют учению католической церкви, и что это не демоны, выдающие себя за ангелов, подобно волкам в овечьей шкуре. Поездка в Рим не состоялась, и в мае 1586 Папа Сикст V приказал изгнать енохианский дуэт с территории католической Европы.

Ди и Келли покинули Прагу, но уехали не далеко, найдя приют в Германии, под покровительством Вильгельма фон Розенберга, одно из самых влиятельных аристократов Чехии, претендовавшего когда-то на трон Польши. Он интересовался магией, разговорами с ангелами, и владел огромной библиотекой, в разы превосходящей собрание книг, оставленное Ди в Англии.

Часть же книг и записей самого Ди, включая тексты енохианских Зовов, остались в Чехии и были сожжены. К счастью, Ди сделал несколько копий каждого важного текста, так что Зовы сохранились в других его рукописях.

Пуччи упорно настаивал на поездке в Рим, обещая все уладить, добиться отмены изгнания, если Ди и Келли приедут к Папе, все ему покажут и пройдут испытания. Партнеры в ответ начали подозревать в нем шпиона, подосланного Римом. Но и без его помощи история с очередным изгнанием постепенно была забыта, и к августу они вернулись в Прагу.

Это вызвало краткое оживление, Ди собрал новую лабораторию, со Священным Столом и прочими инструментами, начал делать записи в почти уже совсем заброшенных дневниках и провел сеансы, видения в которых оказались насыщенными алхимией. Думаю, это порадовало Келли. Но ничего принципиально не изменило.

Покончить с черной полосой могло бы приглашение, которое Ди получил от царя всея Руси и великого князя московского Федора 1 Иоанновича, послы которого пригласили Ди в Россию. Ему сулили действительно большие деньги, сверх которых посланник царя был готов доплатить еще и из своего кармана. Но Ди не принял приглашение. Позже в Россию приедет его сын, а пока Ди отказался от шанса решить все свои финансовые проблемы ценой прекращения ангельских бесед (Келли в Россию не приглашали, и Ди не смог бы говорить с ангелами без него).

Но и Чехии беседы почти прекратились. Келли проводил все больше времени отдельно от Ди. Он вернулся к алхимическим опытам, много путешествовал между Чехией и Польшей, и даже провел собственную демонстрацию получения унции золота из ртути, что сильно укрепило его авторитет, в том числе в глазах Ди, и напомнило миру, что Эдвард Келли, прежде всего, известный алхимик с отличной репутацией. Он все больше отдалялся от Ди, уходя в сольную алхимическую карьеру. Общение, вполне дружеское, продолжалось, но письма партнеры писали куда чаще, чем виделись лично.

Не молодой уже возраст не мешал Ди снова и снова становиться отцом, и пусть рядом с ним было Келли, но были его собственные дети. А кто, лучше ребенка, может видеть духов? Ди попытался использовать нового духовидца — своего семилетнего сына Артура. Но ничего не вышло, не смотря на молодость и невинность мальчик рассмотрел лишь обрывочные буквы, линии и смутные образы, не несущие ничего конкретного.

Кто может видеть духов лучше ребенка? Очевидно, что Эдвард Келли! И если два разума не работают как один, то разговоры с ангелами становятся невозможны.

Келли не отказался от работы совсем, отдельные сеансы продолжались, хотя и не приносили ничего значительного, вплоть до 1587 года. В этот год архангел Рафаэль дал инструкции по изменению ранее полученных Скрижалей. И в этот год ангел Мадими отдала самый неслыханный приказ.

Она пришла в видении, и начинала раздеваться. Ди, считая это греховным, потребовал прекратить ангельский стриптиз, но Мадими спросила его, что такое грех? Грех – это то, что нарушает заповеди Бога! А нагота и сексуальность их не нарушают, потому, что заповедей больше нет! Отныне наступает новое время, в котором упраздняются старые понятия греха и праведности, то, что бы запретным, отныне будет разрешено. Нагота и сексуальность более не запрещены и не греховны.

И дело далеко не в одном только сексе! Мадими провозгласила приход нового мира, с новыми устоями, новой культурой, новыми заповедями, в котором нет места старым правилам. Мир свободы, мир в котором мысль о грехе больше не должна сковывать человека. А что бы друзья приняли новый мир, сбросили оковы старых предрассудков, догм, и обрели свободу, Мадими предложила им обменяться женами, и далее жить вчетвером. Буквальные ее слова о женах: «Владейте ими вместе».

Ди не был готов принять такой поворот, но, в итоге, убедил себя, что ангелы всегда во всем правы, и он должен поменяться женой с Келли. Он убедил в этом и остальных. И кто знает, может быть, он был в этом прав? Соблюдение этого распоряжение могло бы спасти жизнь его жене, через несколько лет…

Все четверо заключили соглашение о совместной сексуальной жизни, однако Ди выдвинул встречные требования, многословные и очень осторожно сформулированные, суть которых состояла в том, что и ангелам пора выполнить их обязательства, раскрыть суть магии до конца, без секретов и недомолвок и дать уже Ди право свободной ей пользоваться.

Люди выполнили условия сделки. Ангелы – нет. Как минимум на первый взгляд.

Но, возможно, стоит посмотреть на это шире. Ангелы должны были открыть им главный секрет магии, дать ключи к силе. И Мадими объявила, что в мире нет греха, нет больше старой морали, нет заповедей времен Ветхого Завета. Возможно, это и был ключ к магии, подлинный прорыв в видениях, который должен был сломать оковы, сдерживающие разум, и заставить Ди иначе посмотреть на мир, осознать себя свободными и не обязанными жить по догмам, избавить от жестких рамок мировоззрения, данного ему культурой и воспитанием. Возможно ли, что отказ от запретов, раскрепощение, отказ от правил, как раз и были ключом к полноте овладения Енохианской магией? В том числе, ее сексуальными аспектами.

Возможно, послание Мадими так и осталось непонятным для людей, привыкших полностью придерживаться строго христианской модели мира, и живущих во времена, когда сама мысль о сексуальной магии (или вообще, о чем-то сексуальном) была немыслима. Послание опередило свое время на века, эпоха свержения авторитетов, догм и заповедей, сексуальной революции и поиска новых путей в духовный мир, оставалась делом еще очень далекого будущего, до подобных мыслей мир дожил только к началу 20 века, когда Енохианой заинтересовались снова.

Но тогда это вызвало лишь шок, и совместное владение женами было принято формально, по настоянию ангелов, но уж точно не устраивало никого из участников договора. Первым не выдержал Келли, которому ангелы навязали сначала жену, а теперь еще и всучили любовницу (впрочем, справедливости ради, стоит заметить, что жена Ди была намного младше мужа и по возрасту куда больше подходила Келли, чем Ди).

И Келли снова уходит навсегда.

Но в этот раз «навсегда» означало именно «навсегда». Он ушел и уже не вернулся назад. Ди переживал расставание, до конца считал Келли своим близким другом и продолжал следить за его судьбой