Читать книгу Джавараяна. Вторая сказка постапокалиптической эротики - Алексей Мефокиров - Страница 4

Девяностосемилетний старец в скромной льняной одежде сидел за деревянным столом и старательно выдавливал твердой рукой текст на податливой глиняной поверхности. Причудливые слоги деванагари сплетались в удивительные узоры.

Уже была готова первая плиточка размером с четыре ладони, на которой стояло заглавие: «Свитки Сотворения». Старик же смачивал водой следующую заготовку и начал переносить с коммуникатора первый свиток:

«Стих 1. Господь Всесильный и Всесвятый, Сущий Безначально, Он есть Творец. Он открывает Истину Свою, и зовет всякую душу живую к послушанию. Господь Всесильный и Всесвятый Волю Свою положил в основу всего мира, и от начала до самого конца будет так.

Стих 2. Была пустота и тьма, и Дух Господень ходил во тьме над тем, что не имело ни вида, ни звучания. И вот Волей Своей породил Дух Господень звучание Слова, и пустота подчинилась Ему, и заколебались пустоты бесконечности, и так родилось начало всего сущего.

Стих 3. Всякая твердыня – лишь колебания пустоты по Воле Духа Господнего, по Слову Его. И породил вначале Господь воды небесные, из которых соткан был свет. И отделил Господь свет от тьмы, и увидел, что это хорошо. И таким был день первый.

Стих 4. Великий свет родился из вод небесных, и прошел свет от начала в бесконечность, и Дух Господень восторжествовал, и куда приходил свет – там рождалось сущее. И в день второй, породил Дух Господний небесных духов, ангелов Царства Своего. И показал Дух Господний Величие Своё.

Стих 5. Сказал Творец: «Всякое сущее от Духа Моего пусть станет Мне помощью в Сотворении, и будет послушаться Воле Моей. Вот, ангелы Царства Моего, по правую руку от Престола Моего поставлю вас, и вы будете Мне помощью по Замыслам Моим».

Стих 6. На третий день отделил Господь твердыню праха от духа, и дух поставил властвовать над всяким прахом. И породил Господь всякую землю, и дал всякой земле ночь и день, и увидел, что это хорошо.

Стих 7. Когда из пустоты по Воле Господней явился всякий прах, всякому духу явилось наслаждение и страдание, и через наслаждение и страдание всякий дух может вернуться к Духу Господнему, чтобы насладится Величием Его. На третий день Господь явил Путь Свой и Первый закон, по которому сущий дух обретает Устремление. И было рождено время праха, которое нельзя вернуть назад.

Стих 8. Сказал Творец: «Вот прах, и всякий дух поставил Я над прахом властвовать, ибо на то Воля Моя, но над всяким духом властвует Дух Мой, ибо Я Творец, и Я – Господь. Вот свет и вот тьма, вот наслаждение и страдание – и даю Я Закон Мой».

Стих 9. День Господень не подобен дню на всякой земле, ибо дух не подобен праху. Для Господа нет прошлого и нет будущего, и время Его иное. Время праха идет вперед, и нельзя время праха вернуть назад. Время духа идет и вперёд, и назад, и вверх, и вниз, и нет Духу Господнему никакого препятствия».

Старец оторвался от тяжелой для него работы и выпил чашу воды, подкрашенной вином. Посидев несколько десятков минут, он попросил мальчика-помощника помочь с новой партией глиняных табличек. Когда мльчик принес новые заготовки, старец со вздохом опять сел за стол и продолжил свою работу.

«Стих 10. В третий день породил Господь Любовь от духа, и сказал: «Истинно, кто не имеет Любви, тот далек от Закона Моего, и Волю Мою не познать без Любви. Всё сущее порождается разделением и соединением, дух же без Любви не может соединиться».

Стих 11. В день пятый Господь породил всякую тварь живую во плоти, в водах и в небесах, твердь же земную оставил Господь пустынею. И сказал Господь: «Вот, Я посажу сад, сад Эдемский. На тверди земной воздвигну его, и ангелам моим дам поручения, и преумножу весьма Славу Мою».

Стих 12. Настал день шестой, и Господь по Воле Своей насадил сад Эдемский, и всякая тварь земная, и всякая трава, и всякое дерево в том саду получили место своё. И собрал Господь прах, и вдохнул в него от Духа Своего и сотворил человека, имя которому нарекли Адам. Человек стал духом, облаченным в прах, и стал по времени праха жить, но имел жизнь вечную».

Стих 13. Увидел Адам, что у каждой твари есть пара, он же один, и возопил к Господу. И явил Господь Адаму Лилит, духа, во прах не облаченного, чтобы была она Адаму парой. И была Лилит подобна огню, и имела мудрости ангела небесного, но смирения не имела. И поставил Господь Лилит над Адамом, дабы она обучала его мудрости Господней и Любви.

Стих 14. Но Лилит отвергла Адама, и поглумилась над ним, и вернулась в чертоги ангелов небесных, Волю же Господа Бога не приняв. И среди ангелов небесных Лилит воздвигла гордыню, и зачатки мятежа. Адам же был несчастен, и возрыдал, и возопил к Господу.

Стих 15. Возопил Адам к Господу. И явил Господь Адаму Циклею, духа, во прах не облаченного. Но и Циклея отвергла Адама, и поглумилась над ним, и вернулась в чертоги ангелов небесных, Волю же Господа не приняв.

Стих 16. Испросил Господь Лилит и Циклею, почему они отвергли Адама. И они ответили: «Ибо прах, в который он облачен, мерзостен нам. Мы созданы от духа – он от духа и праха, и он никчёмен в наших глазах. И разгневался Господь, и обратил их в змей сада Эдемского, дабы они каждый день жизни своей пожирали прах, ползая на животе своём.

Стих 17. Тогда Господь от тела Адамова и от духа его породил прекрасную женщину Еву, и сказал: «Будьте отныне одна плоть и душа к душе. Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте всю землю, что Я дал вам». И Ева весьма сильно возлюбила Адама, и Адам Еву, и породили они детей, что живы и от духа, и от плоти.

Стих 18. Сказал Господь Адаму: «О жене твоей возьми попечение, чтобы не было тебе от неё смерти, но была жизнь. Через неё получишь жизнь новую, и через неё можешь погибнуть. Укрепи дух твой в Законе Моём».

Стих 19. Вот на небесах был ангел весьма сильный, любимый Господом. Он увидел, что Лилит и Циклея наказаны Господом за то, что пошли против Воли Его, и дух его весьма возмутился. Имя тому ангелу было – Светоносный.

Стих 20. Сказал ангел мятежный Лилит и Циклее: «Пойдите же к жене, и скажите ей, чтобы пошла к Древу Запретному, и сорвала плод, и мужа своего им пусть накормит, ибо он весьма вкусен. Пусть Создатель увидит человека во всей никчемности, и отвергнет семя человеческое, и нас возвысит выше прежнего».

Стих 21. Говорил Господь Адаму: «Все даю вам в дар, но от Древа Запретного не ешьте. Ибо когда познаете плод тот, умрете смертью. Древо Запретное дано лишь для Меня самого, и лишь Я вкушаю плоды его. Кто вкусит тот плод, тот познает все добро и всё зло, а то дано лишь Мне».

Стих 22. Подступили Лилит и Циклея к Еве, и искушали её, и обещали ей сладость и величие; Ева сорвала плод с Древа Запретного, и Адам не воспрепятствовал ей. Когда же она пришла к нему и предложила плод, он спросил: «Не тот ли это плод, что растет на Древе Запретном?». И Ева ответила ему: «Да, это тот самый плод. Но я ела его, и он весьма сладок, и я не умерла».

Стих 23. Сказал Адам: «Если же ты не умерла сразу, то возможно, умрешь потом. Но если умрешь ты, то мне будет горько жить. Господь давал мне в жены Лилит, подобную огню, и она отвергла меня, и мне было горько. Господь давал мне в жены Циклею, и она отвергла меня, и мне было горько. Тебя же, Ева, я возлюбил более самого себя. Дай же мне плод Древа Запретного, ибо как мне иначе жить?».

Стих 24. Когда съели они плод Древа Запретного, то внезапно почувствовали стыд, ибо одежды духа с них пали. И увидели они, что обнажены, увидели плоть свою так, как прежде не видели, ибо прежде были едины в духе и стыда не знали. И услышали Голос Господень: «Где же вы, творения Мои Возлюбленные? Почему Глаза Мои более не видят вас?».

Стих 25. Ответил Адам: «Мы укрылись от Глаз Твоих, ибо мы обнажены и нам стыдно?». Господь же испросил: «Кто же сказал вам, что вы обнажены?». И ответил Адам: «Мы сами это узнали». Господь же сказал: «Не говорил ли Я вам, что если отведаете плода от Древа Запретного, смертью умрете? Зачем же вы ели его?».

Стих 27. Сказал Господь: «Изгоняю вас из Эдема, ибо вы нечестивы! Я возлюбил вас, вы же ответили Мне непослушанием».

Стих 28. Изгнал Господь Адама и Еву их Эдема, и стала жизнь их страданием. Чтобы плоть не погибла, отныне извечно должно им было есть от праха, чего прежде не было. Глад и жажда мучила их, и было холодно ночами и жарко днями. И Адам и Ева начали умирать, и упали обессиленные, и дух покидал их.

Стих 29. Когда же Господь увидел, что Адам и Ева умирают, то весьма опечалился о Гневе Своём, послал ангелов небесных, чтобы они научили человека жить в мире праха. И услышал человек внутри себя подсказания ангелов, и поднялся, и начал жить в мире праха. От земли научился брать плоды на пропитание, научился строить дома и обогреваться огнем, многие мудрости освоил.

Стих 30. Адам и Ева жили многие дни и породили сынов и дочерей. И было у них два первенца, родившихся из утробы Евы в один момент – Каин и Авель. И оба они оспаривали первородство, ибо в один момент были рождены. И однажды восстал Каин на Авеля, и убил его. И Господь разгневался, и изгнал Каина, но ангелы мятежные приютили его и семя его.

Стих 31. Ангелы небесные учили людей жить, однако же люди стали развращаться, и начали поклоняться ангелам, Господа Бога же забыв. И многие ангелы искусились тем, и были даже те, кто приходил на землю во плоти, дабы люди поклонялись им. Эти ангелы брали в жены дочерей человеческих, ибо они были весьма красивы, и рождались от того великаны, – славное, но злое племя.

Стих 32. Ангелы падшие и люди познали многие мудрости, и моря научились осушать, и горы сдвигать, и останавливать время, и увидел Господь, что всякая плоть весьма развратилась. Плоть и дух смешались, и кого бы не взяли из живущих, всё было полно нечестия. Из глубин земли доставали ангелы камни, и из камней этих делали невиданные чудеса. Люди сражались друг с другом, а ангелы, которым они поклонялись, как богам, науськивали племя на племя, и народ на народ. Всякое время было временем брани.

Стих 33. Люди весьма умножись, но умножились и грехи их. Огромные города были построены на костях и сдобрены кровью. И противник Господа, ангел мятежный со свитой своей стал князем мира сего, и беззакония творились по всей земле».

Закончив переносить первый свиток на глину, старец встал на затекшие ноги, и придерживаясь за стол, привстал. Он взял свою любимую сучковатую палку и стуча ею, вышел на улицу. Солнце ласково светило в его глаза. Он медленно двинулся по двору, заросшему шелковицами. Посреди сада он присел на скамейку и прислушивался к пению птиц. Незаметно для себя задремал, опустив мохнатые брови. Через некоторое время он вновь вернулся в свою мастерскую и продолжил работу со вторым свитком.

«Стих 1. Господь был долготерпелив, но Чаша Гнева Его наполнялась. Ангелы мятежные и люди изрыли всю землю и летали по небесам, и строили храмы в честь друг друга; перестали соблюдать всякую честь брака и честь дружбы: восставали друг на друга и проливали кровь. Едино искала всякая плоть лишь услады во всякий момент.

Стих 2. Жили в то время многие дни: всякий человек жил много сотен лет, и много детей порождал со многими женами и многими мужьями, и со многими предавались ласкам, и со многими враждовали. И увидел Господь, что это нехорошо, и определил человеку срок: не более ста двадцати лет. И дал Господь Законы Свои.

Стих 3. Люди древние творили многие чудеса, и совместно с ангелами мятежными сводили с небес опаляющее пламя, похожее на сотни солнц, и обращали сады в пустыни. Отравляли реки и моря, и делали целые племена, враждебные им, бесплодными и неимущими детей. Рождалась плоть, какая не была задумана Господом. И мысли, и дела людские стали злом во всякое время.

Стих 4. Стали люди жить во плоти лишь сто двадцать лет или менее, но не исправились. Ангелы мятежные искушали их, а они искушали мятежных ангелов. И возненавидел Господь беззакония мира, и сказал в Сердце Своем: «Изничтожу, и не оставлю, смою всякое нечестие, яко смывают дресву».

Стих 5. Сказал Господь четырнадцати праведным семьям укрыться: кому уйти в высокие горы, кому построить ковчеги весьма большие, и хорошо осмолить их. И укрыли вместе с собой семьи праведников семя всякой травы и дерев в местах безопасных, и всяких тварей и чистых, и нечистых, каких повелел Господь.

Стих 6. Разверзлось небо, огнем озарилось с запада на восток, и вся земля задрожала. И море бурным потоком прошло по всей земле, и все города величественные были смыты, и всякое поле смыло потоком вод, и всякий сад. И поднялась волна высотой в четыре тысячи локтей, и всё, что встречала на своем пути, все расшибала и поглощала. И пошел ливень сорок дней и сорок ночей, как не было никогда прежде.

Стих 7. Всякую плоть земную поглотили воды морские, много же рыбы погибло от того, что все моря стали словно болота гнилые – над ними стояло весьма сильное зловоние, и туман поднимался над водами; со дна поднимались черные ключи и бурлило море грязью смрадной.

Стих 8. Когда утих Гнев Господень никто не мог уже узнать облик земли, ибо все величие людей и мятежных ангелов было изничтожено; на месте городов было дно морское, все рудники каменоломни затоплены и покрыты илом, и некому было даже возрыдать над свершившимся.

Стих 9. Четырнадцать праведных семей вышли из убежищ своих и из ковчегов своих спустя год, и никто не мог узнать мир вокруг, ибо он сильно изменился. Всякое дыхание давалось с трудом, и не было тех сил у плоти, что была до Гнева Господнего. Прежде пили вина много и не хмелели, ныне же хмелели и от малого количества. Прежде всюду было жарко, ныне же появился лёд и снег, чего прежде не было.

Стих 10. Не стало прежних деревьев, растущих до небес, и многие твари, прежде огромные, стали давать потомство мелкое. По изгнанию из рая жизнь людей была весьма тяжела, но после Гнева Господнего стала еще тяжелее. И на небе после дождей появилась радуга, чего прежде не было.

Стих 11. Стали народы расселяться по земле, от четырнадцати семей с женами и детьми взрослыми, и с женами сыновей, от четырнадцати семей начали вновь расселяться народы по земле. И сказал Господь: «Не буду более губить всё живое водами морскими, ибо на то Воля Моя. Если же не исправится всякая тварь земная, то низведу пламя и камня на камня не оставлю, и всё земное обращу во прах».

Стих 12. Сказал Господь: «Весьма возлюбил Я племя людское, но оно обратило любовь Мою Мне в поглумление, и восстало против Меня. От ков духов мятежных уводил их, и спасал Я их – они же ищут нечестия во всякий момент, и духи мятежные им дороже Правды Моей. Вижу всякое сердце, и всякий же помысел от Меня же не будет скрыт».

Стих 13. Запретил Господь духам мятежным соединяться с плотью, как прежде они это совершали, и отнял у людей многие премудрости, которые от духов мятежных произведены. Но Враг рода человеческого оставлен, яко волк в шкуре овечьей, и с ним духи нечистые, имя которым легион.

Стих 14. После Гнева Господнего стало бытие земное всякой души словно бытие травы: только восстало из семени, и тут же пожухло, и не стало, и во прах всё обращается. Отнял Господь у людей прежнее Слово, которое было им дано так, что возжелают – и получат, обратятся – и будут услышаны. После Гнева Господнего всякому даётся по труду и по случаю, и не властен стал человек над будущностью своей».

Старец собрался с силами и, подкрепившись запеченной в глине картошиной, продолжил свою работу с последним, третьим свитком Свитков Сотворения.

«Стих 1. Но вот вновь род людской вспомнил времена былые, когда ангелы мятежные жили среди людей, обретая всякую плоть по желанию своему, и возжелали вновь чудес прежних и прежнего величия. Многое множество собралось людей из потомков тех четырнадцати праведных семейств, которые были спасены в час Гнева Господнего.

Стих 2. Возжелали построить такое же, что было прежде, до Гнева Господнего, и обрести вновь прежнее величие. Построить решили башню весьма высокую, с которой вновь бы имели бы Слово прежнее, когда была у людей власть над будущностью, и что возжелали – многое могли обрести лишь Словом Обретения.

Стих 3. Начали вновь многие люди строить величественную башню, как во времена прежние. И Господь, увидев это, весьма разгневался. И все, кто строил, были объяты страхом великим забыли речь человеческую, и разбежались на многие сотни дней пешего пути от места строительства, неугодного Господу Творцу.

Стих 4. Ангелы Небесные летали над землей, и разили нечестивых, низводя на убегающих пламя опаляющее, стоял крик и скрежет зубовный. Основание же башни было разрушено и обращено в пыль, и обратилась вся башня в облако, и пало черным дождем вниз. И дождь тот был весьма ядовит. Так Господь поступил с теми, кто возжелал прежних времён и беззакония, бывшего до Гнева Господнего.

Стих 5. Сказал Господь: «Через страдания будете исправляться, и всякую радость через страдания обретать. Я есть Судья, и Воле Моей никто не воспротивится. Я звал людей и духов мятежных обратится от злых путей своих, но они бежали от Меня и над Словом Моим глумились».

Стих 6. Рассеял Господь народы, и знания многие были истерты из памяти или запрещены. Люди стали малосильны, духи же мятежные их искушали, и губили, но без прежнего могущества всё стало ничтожным.

Стих 7. Сказал Господь: «Через малое будете обретать великое, прямого же пути Я более вам не позволю, ибо дано было вам Благо, вы же обратили его во Зло».

Стих 8. Сказал Господь: «Нет Блага вне меры, ибо всякое Благо, что дано вне меры – в избытке или в недостатке – суть Зло. Нет Блага в человеке, ибо человек всегда желает большего, и сколько не будет ему дано – он возжелает еще большего».

Стих 9. Рассеял Господь людей по всей земле, и зародились многие народы, языки и племена, и не стало более людей, как единого племени. И увидел Бог, что это хорошо. Каждый трудился на земле своей, и своей мыслью жил, и увидел Бог, что это хорошо.

Стих 10. Народам от Господа являлись пророки и наставники, и через них Господь давал народам Слово Своё, и учение. И хотя каждое племя жило иначе, носило иную одежду и возносило иную молитву ко Господу, то, что было от Господа – оставалось от Господа; что же было от лукавого и мятежного – от него же и остается.

Стих 11. Когда нет мудрости – бесполезны знания. Когда нет духа, бесполезно тело. Многие жаждут того могущества, что было до Гнева Господнего, но желаниям тем не суждено осуществится. Духи мятежные – враги рода человеческого; но противостояние с ними приближает человека ко Господу. Посему не извел Господь мятежных духов прочь, но и дал им многие позволения.

Стих 12. Цари приходят на час, народы – на дни: всё проходит. Но мудрость Господа велика, и на месте одного рождается новое, душа же людская, ко Господу устремленная, имеет жизнь вечную. Для Господа нет прошлого и будущего, но настоящее; так и для души людской, к Господу устремленной.

Стих 13. Ненавидят люди наставления, и мудрость оскорбляет их. Когда сотворил Господь мир, он посадил род людской в обители земной, как насаждают драгоценную виноградную лозу; но когда гроздья винограда переспели и не были собраны, и сок сладкий истек из них, то явилась гниль, и осы, и мухи…

Стих 14. Гнев Господень отсек старое племя, но вновь род людской стал впадать во грехи и беспутство. Кто уходил от грехов земных, то впадал во грехи небесные; кто уходил от грехов небесных, тот впадал во грехи земные: человеку же должно всегда двигаться по пути, который завещан Богом для человека.

Стих 15. Грехи земные, или же грехи низкие – происходят от мерзости телесной, мира низкого и плотного. Таковых грехов три: насилие, похоть, корыстолюбие. Грехи земные ведут к гибели, любимы мятежными духами, ибо гасят дух людской и отдаляют от Бога Творца.

Стих 16. Грехи небесные, или же грехи высокие – происходят от мерзости духовной, мира высокого и всепроникающего. Таковых грехов три: гордыня, властолюбие, гнев. Грехи небесные свойственны самим духам мятежным и привели их к мятежу против Господа и низвержению. Грехи небесные ведут всякий дух к гибели.

Стих 17. Есть еще один грех человеческий – равнодушие и несотворение добра, сердце холодное. Это грех мира людского, от которого все иные грехи могут бесконечно преумножатся. Ибо когда все грехи будут преодолены, но любви не будет – то в мире людском будет пусто, и духу людскому от того не будет ни малейшего облегчения».

Когда все Свитки Сотворения были нанесены на глиняные таблички, была уже глубокая ночь. Над столом горел масляный светильник, отбрасывающий мягкие тени. Старец встал, погасил светильник и отправился к своему скромному ложе. Потом он вспомнил о том, что не выключил голографический экран коммуникатора, но возвращаться не стал. Заряда батарей должно еще хватать как минимум на месяц работы.