Читать книгу Святовит: Ключ от Бездны. Как каменотес в 8-ом веке двойную спираль ДНК вытесал на камне - Алексей Ратушный - Страница 5

Для любителей энциклопедической мудрости. (по Советскому Энциклопедическому Словарю 1980 г.)

АРЕСИБО – город и порт в Пуэрто-Рико, 87 тысяч жителей, Сахарная промышленность. Производство рома. Близ Аресибо ионосферная и радиоастрономическая обсерватория США, созданная с вводом в 1963 году уникального 300-м неподвижного параболического радиотелескопа. – 74 стр.

ЗБРУЧ – река на Западе УССР, левый приток Днестра, протяженность 247 км, площадь бассейна 3330 кв. км. Течёт на Подольской возвышенности. – 455 стр.

ЗБРУЧСКИЙ ИДОЛ – скульптурное изображение славянского божества (10 век) в виде столба с четырёхликой головой. Найден в 1848 году в реке Збруч. – 455 стр.

ПАСХИ ОСТРОВ (Рапануи) (Pascua, Rapa Nui) – вулканический остров в восточной части Тихого океана. Около 165,5 квадратных км. Высота до 539 м над уровнем моря. Принадлежит Чили. Население 2 тысячи жителей. Остатки исчезнувшей культуры полинезийцев (каменные скульптуры, дощечки, покрытые письменами) – 976 стр.

СЛАВЯНЕ – крупнейшая в Европе группа родственных по происхождению народов. Общая численность 277 миллионов (1979) в том числе в СССР – 190, 7 миллиона. – 1222 стр.

СВЕНТОВИТ – высший бог («бог богов») у балтийских славян. Олицетворён в виде четырёхглавых или четырёхликих идолов. Атрибуты Свентовита – белый конь, меч, копья. С ним связаны воинские гадания. – 1176 стр.

ТЕТРАЭДР – (от греческих tetra – четыре и hedra – грань) один из пяти типов правильных многогранников; правильная треугольная пирамида; имеет 4 грани (треугольные), 6 рёбер, 4 вершины (в каждой сходятся 3 ребра) – 1329 стр.

Послание из Аресибо

Сравниваем Святовита и Послание из Аресибо 1974 года

О ТОМ, ЧТО НЕОБХОДИМО РАЗЛИЧАТЬ ПИСЬМО И «БУМАГУ»

Первое и основное возражение против измерений нашего киевского Свитовида заключается в том, что это действительно КОПИЯ. В качестве оригинала взят реальный Збручский идол (именно под таким названием он известен в Интернете), найденный в 1848 году в реке Збруч. В то жаркое в Европе лето река сильно обмелела из-за засухи и головы идола просто торчали на поверхности отмели. Тут то его и вытащили на поверхность. Почистили от песка и донных отложений. Присмотрелись и начали изучать. В конце концов поместили в Краковский исторический музей, где он благополучно и хранится. В семидесятые годы шла реконструкция сквера между Михайловской и Софийской площадями. И вот тут кому-то (пока я не смог выяснить, кому именно) пришла в голову светлая мысль – поместить в сквере для оживления исторического фона что-нибудь из славянских древностей. Высочайше было утверждено решение об изготовлении копии Свитовида. Разумеется первую копию забрала себе Москва. Вторую поместили здесь. Реке Збруч достались редкие жидкие аплодисменты. Чтобы больше не мелела от засухи.

Теперь нам необходимо провести историко-архивный эксперимент. Вооружитесь карандашом или ручкой, ножом и кусочком доски деревянной, молотком и долотом и пластинкой мрамора. Мы приступаем. Напишите слово «мама» на бумаге. Затем создайте его копию ножом на дощечке. После этого попробуйте осторожно выдолбить (выскоблить, выцарапать) это же слово на мраморе. Предположим у вас это вполне сносно получилось.

А теперь представьте себе, что прошли века, что-то уничтожило ВСЕ ДРУГИЕ ИСТОЧНИКИ с этим словом и чудом сохранило именно ваши три: бумагу, дощечку и мрамор. Мрамор слегка потемнел и местами потрескался, дощечка почернела и почти обуглилась. Бумага пожелтела и по краям истлела. Теперь вы – Историк. Мастер анализа исторических источников. Перед вами простой вопрос: какой из трех ваших источников «подлинный»? вам удалось установить, что мрамору – в качестве вырезанной из скалы пластинки – триста лет. Бумаге – двести восемьдесят, древесине – больше двухсот девяноста. Будете ли вы утверждать, что СЛОВУ «МАМА» – триста лет?

В слове «мама» для нас важно взаимное расположение элементов, и его смысл. При чём здесь НОСИТЕЛЬ?

Для меня совершенно очевидно, что возраст камня, из которого вырублен «подлинный» Свитовид не имеет ни решающего, никакого вообще значения. Это только одна из множества копий. Это не оригинал сообщения. Сам факт именно сообщения сомнений не вызывает. Рисунок для того и рисуют, дабы что-либо кому либо сообщать. Культовое изображение воспроизводят именно как сообщение например молящимся от Бога. То есть факт Послания налицо, от кого бы оно не исходило. Мне глубоко до фонаря, каким именно прибором был сфотографирован исследуемый мною документ. Ксероксом или фотоаппаратом «ФЭД». Мне важно, что копия зафиксировала отсутствие даты на расходном кассовом ордере. Дата не проставлена. А значит ордер не действителен. Суд, конечно может потребовать оригинал, но наш родной Печерский суд оригинала не потребовал. Признал копию подложного документа за подлинник. Легко и непринужденно. Но это, как я уже объяснил, не от незалежности судей, а от мощного влияния самого Свитовида.

Более того, в некоторых случаях, при многократном копировании, плохая дальняя копия может оказаться не дальше, а значительно ближе к оригиналу, чем хорошая ближняя, в силу того, что иногда ошибки копирования взаимно уничтожаются: один копировщик полсантиметра добавил, второй отнял. И получилось ТОЧНО!

Поэтому я не ставлю знака равенства между точными измерениями одной и другой копий. Я исследую доступный мне документ и предлагаю и Вам не отклоняться от этого курса. Все мощные исследования Свитовида ещё впереди. Все наши построения будут ещё миллион раз проверены и перепроверены. И наверняка многое будет пересмотрено и переосмыслено. И это нормально. И в этом направлении потока исследований на Свитовида я и вижу высокий смысл и назначение моего скромного труда. Как исходной стартовой точки для качественно новой волны исследований и взглядов.

Важны только пропорции и взаимное расположение элементов скульптуры. Всегда надо помнить – это плохая, скверная, весьма далёкая от оригинала, но в целом верно работающая копия. Изображение слабенькое, но слово «мама», образно говоря, разобрать можно. И слова «Привет Земляне!» тоже.