Читать книгу Вся философия Льва Толстого - Алексей Шарыпов - Страница 4

1. Смысл жизни – в добре, любви и служении людям

Этот центральный постулат Толстого не был умозрительной теорией, а стал спасительным ответом на его собственный экзистенциальный крах, описанный в «Исповеди». Перебрав и отвергнув все предлагаемые обществом варианты смысла (личное наслаждение, славу, служение семье, науке), он пришел к выводу, что они рушатся перед фактом смерти. Спасение он нашел, перестав искать смысл в конечных явлениях временной, «животной» личности, и обратившись к началу бесконечному – к «разумному сознанию».

Теория «разумного сознания» – ключ к пониманию его этики. Толстой считал, что в человеке живут два начала:

– «Сознание животной личности»: Оно эгоистично, направлено на благо себя во времени (пища, безопасность, наслаждение, слава).

– «Разумное сознание» (или сознание Бога в себе): Оно вневременно, направлено на служение общему благу, на любовь и единение с другими людьми и миром.

Смерть уничтожает первое, но не может уничтожить второе, ибо оно принадлежит вечному. Таким образом, смысл обретается не вопреки смерти, а путем переноса центра тяжести жизни с «животного» на «разумное» начало. Как он сам писал: «Смысл жизни в увеличении любви в себе… Жизнь есть служение тому духовному началу, которое заключено в человеке».