Читать книгу Все сочинения по литературе для 7-го класса - Алексей Шарыпов - Страница 18

В «Песне про купца Калашникова…» М. Ю. Лермонтов создаёт не просто историческую картину, а вечную драму о столкновении частного человека, защищающего свою честь и семью, с безграничной и капризной властью. Этот конфликт воплощён в образах опричника Кирибеевича и купца Калашникова.

Кирибеевич – не просто злодей. Он «слуга царя православного», любимый опричник Ивана Грозного. Его сила и удаль подкреплены всей мощью государственной власти. Он считает себя вправе всё: влюбиться в чужую жену, открыто признаться в этом царю, а потом безнаказанно оскорбить женщину на улице. Его конфликт с Калашниковым – это конфликт вседозволенности, порождённой близостью к трону. Он не видит в купце равного себе, для него это просто препятствие. Его трагедия в том, что он забыл о чести и совести, уповая только на свою силу и покровительство царя.

Степан Парамонович Калашников – полная противоположность. Он честный торговый человек, глава семьи, живущий по законам правды и Божьим заповедям. Его сила – в нравственной правоте. Узнав о бесчестье, нанесённом жене, он не бежит жаловаться царю (понимая, что Кирибеевич под защитой), а принимает вызов на смертный бой. Он идёт защищать не просто жену, а семейную святыню, свой родовой закон. Его знаменитые слова перед боем: «Я убил его вольной волею, / А за что про что – не скажу тебе, / Скажу только Богу единому» – это высший акт духовной независимости. Он признаёт над собой только суд Божий, но не суд царский, тем самым возвышая личную честь над государственным произволом.

Иван Грозный в этом конфликте становится олицетворением слепой и жестокой власти. Он сначала потворствует Кирибеевичу, а потом, после его гибели, казнит Калашникова, хотя и отдаёт дань его храбрости. Царь стоит на страже не справедливости, а своего неограниченного права вершить суд по своей прихоти.

Таким образом, Лермонтов показывает, что истинное мужество и сила духа могут жить в простом человеке, который готов отдать жизнь за правду. Конфликт Калашникова и Кирибеевича – это не просто поединок удальцов, а столкновение двух систем ценностей: беззакония, освящённого властью, и нравственного закона, живущего в народной душе. Победа Калашникова в бою и его гибель по царскому указу делают его народным героем, мучеником за честь, чья память будет жить вечно в песнях – в отличие от забытого имени опричника.