Читать книгу Бегство из нирваны: Как пассионарию не сгнить среди биомассы - Алексей Васильевич Тукмаков - Страница 14

Люди зачастую бояться позволить себе ощутить внутренний протест и признать его наличие в себе. Потому что они не знают, что с этим протестом делать. Точнее, в момент ощущения-признания протеста у них отсутствует готовая стратегия улучшения ситуации.

Не нужно бояться внутреннего протеста в самом себе. Если он есть, значит, в Вашей жизни присутствует нечто, неприемлемое для Вас,

«Что с этим делать?» – на этот вопрос невозможно ответить сразу в момент обнаружения в себе внутреннего протеста, поэтому этот вопрос не надо ставить,

Ваш мозг только что отдал себе отчет в том, что жизненную ситуацию нужно менять, но у мозга не было времени, чтобы найти решение, как именно менять,

– нужно обязательно взять тайм-аут;

– желательно отстроиться от своей жизненной ситуации, дня на 3 куда-то уехать, сменить обстановку;

– у Вас появятся идеи о том, как если и не исправить ситуацию радикально, то ощутимо ее улучшить;

– мозг автоматически решает задачи оптимизации, нужно лишь поставить их (осознать в себе внутренний протест) и дать мозгу время (взять тайм-аут).

Мысли о том, что можно принять то, что вызывает протест, поработав с психологом – утопичная иллюзия:

– если что-то неприемлемо для человека и вызывает чувства неприязни, отвращения и ненависти, – это непосредственная и спонтанная реакция человека на объект;

– чтобы реагировать по-другому, человек должен перестать быть собой и стать кем-то другим, но это невозможно;

– психолог заставит человека принять рационализации, логические аргументы, которые обесценят чувства;

– при это чувства никуда не денутся, их можно будет отследить по мимическим или интонационным проявлениям, по язве желудка или другим болезням;

– принятие неприемлемого – это самообман;

– если душа чего-то не принимает – нужно менять жизнь, а не морочить голову самому себе.

Во время любой войны, когда имеет место оккупация, возникает, как правило, такое явление, как сопротивление. Это подпольное движение, которое действует против оккупационных властей. Пример – японо-китайская война 1937-45 гг. Фильм есть классный про это, китайский, «Пурпурная бабочка».

Одна страна (Япония), со всей мощью своей военной машины, вторглась на территорию другой (Китая), установила свой господствующий порядок. Большинство населения, которое находится на оккупированной территории, пассивно приняли ее и смирились, а кто-то стал активно с этой властью сотрудничать, биомассе-то все равно, под какой властью жить.

Но существует небольшое количество людей, которые так не могут. И они создают сопротивление, подпольно, и начинают предпринимать какие-то акции. Они по определению не могут победить эту оккупационную машину, потому что эта подпольная организация имеет несопоставимо малые ресурсы в плане людей, оружия, финансов, по сравнению с осуществившей оккупацию страной.

То есть это сопротивление – просто капля в море, и оно реально победить не может. И оно поэтому нерационально. Неразумно. С точки зрения рядового обывателя, ищущего «где помягче и послаще».

Но всегда находятся люди, вступающие в это сопротивление, организовывающие его, они существуют. Они не могут по-другому. И это вопрос не рациональной целесообразности, это вопрос их энергопотенциала. Потому что они не обыватели, они герои. Пример сопротивления показывает, что причина образований таких движений не в рациональной целесообразности, а во внутренней позиции этих людей, в их энергопотенциале. Они по-другому просто не могут.

Для пассионария с огнём внутреннего протеста в душе возможны 2 варианта.

Первый – понять, к чему хочешь двигаться, и начать менять жизнь согласно своим замыслам. Будут неудачи – осознавать свои ошибки, и продолжать действовать с их учетом. Если не спасуешь – к результату обязательно придешь.

Второй – оставить всё как есть и убедить самого себя, что «как есть, так и хорошо». Оставаться на работе по найму, где работодатель забирает львиную долю заработанного. Оставаться жирным, принимая себя «какой есть». Оставаться заурядностью, которую такие же посредственные друзья считают «хорошим человеком», потому что она не высовывается.

Огонь душа прогорит и погаснет. Это происходит примерно в 35-40 лет, и называется кризисом среднего возраста.

Кризис среднего возраста предполагает обесценивание мечты. Человек осознаёт два неприятных обстоятельства:

– воплощенные в жизнь замыслы не приносят удовлетворения, которое предвкушалось в фантазии (счастья нет);

– цели, вытекающие из мечты, вызывают неодобрение и сопротивление окружения (не понимают).

Стандартное большинство выходит из этого периода, сделав основательную переоценку ценностей своей и жизни, отказываясь от юношеского задора и максималистских амбиций. И возвращаются в социальное стойло, из которого пытались безуспешно убежать. Но убежать не вышло, а бензин кончился (имеется в виду протестная энергия).