Читать книгу Разбуди в себе силу. Провокационное творение. Книга 7 - Альфия Сафиуллина - Страница 7

Сохранение нравов есть теория вероятности чисел. Каждый человек имеет доступ в ту область творения, где тебе не хочется понимать, куда деваются твои дела, и, как не страшно, знания и нравственный предел твоего сознания выходят за рамки творения сути. Ты не только не хочешь понимать серьёзность работы, но и не хочешь иметь силы действия своего сознания. Сегодня тема урока: «Насилие». Принятие определённого действия есть теория насилия, и каждый из нас настолько некрасив, когда заставляет думать нас так, насильственно останавливаясь на достигнутом.

Познание своего нравственного уровня развития есть одна из тем урока. Как бы ни хотело человечество стенать по поводу пакостного видения своего мира, человек находится довольно высоко, до тех пор пока он имеет смысл своего развития как основного развития сознания в творении. Суть его видения не есть теория безнравственности.

Давайте перейдём к делу. Сегодня мы намерены продиктовать тему вселенского видения своих ошибок. Они заключаются в намерении видения мира своих перемен.

Я знаю и вижу, я творю и создаю, уникально переходя за грань совершенного творения. И сколько бы человек ни переходил на ты с Господом, он вернётся в ложе творящего момента. Там, где направленность не переходит за рамки своего момента творения, там образуется брешь в сознании действительного момента, где всё превращается в иллюзию. «Я люблю твои горизонты творения!» – говоришь ты Господу, и тебе совершенно всё равно, куда ты идёшь, главное в твоём действии – быть рядом с Ним всегда. Принцип, характеризующий твоё действие, быть человеком чести, и это и есть твоё основное право. Где честь и честность перекликается в тебе с новой силой, создавая картину нового видения. Я прав, и мне не нужно сомневаться в своём видении мира, я жив, и мне хочется жить неоднократно, решая главную задачу века – любить уникальность своего творения.

Аминь.

Поступки вне времени – птицы счастья каждого дня. Стремление полёта столь же неповторимо и индивидуально, сколь уникально видение мира. Человек, желающий летать, не может не сочетать в себе чистоту творения и не может не понимать смысл этого творения. Ибо любой порядок числового ряда несёт осознанное творение, и каждому человеку дан код творящего существа от 1 до 9. Мы творцы, и код, независимо от силы творящего времени, даёт единичное творение твоей сути. То есть мы хотим видеть и слышать, остальное нам не понять. Но понять – значит открыть для себя новый мир перемен.

Хранить осознанность – значит стремиться понять свою принадлежность к Господу. Я живу и творю, и мне понятен смысл своего творения, до тех пор пока я сохраняю свою нравственность. «Гордыня убивает нравственное проявление сути, заставляет её страдать от своего невежества, и мне, как и каждому члену своего общества, известен путь творения торжества мира перемен», – скажешь ты. Но это опасно прежде всего тебе, и твои знания очень ограниченны. И ему, человеку, сегодня необходимо увидеть суть этих перемен. Ибо нравственное повторение своего поступка настолько же значимо, как и раскрытие для себя принадлежности своего творения к Господу.

Я силён, и жизнь моя тоже имеет не один нравственный момент, но мне совсем не ясно, чем может кончиться его смысл. Чем будет для меня его понимание?

Ты сделаешь свою жизнь правдивым творением, но тебе не только не удастся понять её суть, но и не удастся притянуть к себе право нести знания, сомневаясь в правдивости мысли. Мыслеформа есть цель твоего творения сегодня. И эту мыслеформу мы способны разбудить в себе, принимая значимость своего творения как гибкое мышление, в котором будет иметь место любовь. Сила права любви есть основа творения, ибо без неё у человека нет права творить. «Я люблю тебя, Господь, – говоришь ты, – той любовью, которая выворачивает мою душу, и мне хочется кричать от восторга, принимая на себя скачок своего сознания. Я живу и буду жить, опираясь на ту ступень своего сознания, которая и станет моей опорой». Сколько бы человек ни искал утешения, он не может не понять, зачем он делает это. Ибо утешить его может только он сам, и создавать барьер между собой и людьми – значит создать необходимость зависеть от них и их мнения. Я независим и понимаю мою ответственность перед миром перемен. Я полностью осознаю свою нравственную индивидуальность творения.

Мысль познаётся в творении, и сколько бы ни творил человек, он не хочет думать иначе, чем ему удобно. Но то, что он решил создать, уповая на процесс своего мыслительного видения образного творения, ему ещё не подвластны инструменты творящего существа. И этот инструментальный ряд и есть нравственное творение, когда человек способен видеть и слышать то, что ему подвластно сегодня.

Сомнения в тебе уже нет, но нет ещё и творения. Ибо индивидуальное творение и есть смысл творящего сознания. Сделать шаг к Господу, познать силу своего творения, создавая видимость уникальности творения, невозможно. Только точность момента, предсказанного тобой видения действий и станет тем вариантом в творении личности. Мы чистые перед Господом лишь тогда, когда способны унифицировать своё творение, отделяя зёрна от плевел.

Что можешь ты сегодня? Почти ничего, но то, что можешь ты, не может никто. Ибо индивидуальность есть тот момент разделения сознания. И хватит ли у тебя времени понять, что ты индивидуален, не познавая при этом порок гордыни? Ибо вся масса мирового стремления сущностей светового творения не является основой творящего момента. Они не должны понимать свою суть, но и жить, не понимая себя, тоже невозможно.

Сила нравственного видения своего творящего момента творения.

Осознавая свою принадлежность к Богу, ты понимаешь, что всё, что ты пишешь, и есть теория нравов, выданная человеку для общего развития. Ты моя прелюдия, ты мой искренний Орфей. Да, личность способна создавать. И там порог нравственности не есть предел его мысли и силы творения. Открывая свою силу мысли, человек прямо следит за целью её развития. Отличает и выделяет из неё те главные моменты, которые отмечены печатью Господа.

Я люблю и понимаю, что любовь есть то направление мысли, где есть стремление творить с Господом, где иных намерений, как любить и оправдывать всё, и отдаваться этой любви, просто нет.

Аминь.

Хладнокровное убийство своего сознания и есть погружение во тьму порока. Закроем глаза и поймём, что мир не только не перевернулся, но и принял ту форму разврата, где каждый живой уже неживой, а разложившийся человек как действие, ведущее к смерти. И расширение её влияния на него через страх есть форма порочного мышления. Заигрывать с собой и своей жизнью также недопустимо. Принимать сегодня смысл своего творящего момента, раз и навсегда понять тему. Нам завещал её Господь. Соблюдать посты, сохранять чистоту своего тела и души. Именно это творение и есть теория нравственности, где есть культура питания. И осознать ограничение своего действия не как преступного, а как неосознанного вывода о том, что жизнь прекрасна, если сохранять пост, не имея намерения излишества во всём. Соблюдать закон нравственного стремления, уберечь человека от порока вожделения, главного искажённого желания искусить гордыню, осуждая Господа за те ограничения, которые выставляет ему нравственность. Бесконтрольное творение – это не результат ограниченного видения, это самопроизвольное стремление особи к пороку, невидимое разложение сознания через вседозволенность. Но что приносит это человеку? Силу ложного развития. Результат неизбежен, и он заключается в уничтожении не только сознания его нравственности, но и его порядок силы есть степень нравственного падения человека.

Чего бы ни касалась история права, она находит безвозвратные нарушения в сознании человека. И есть ли возможность изменить степень нарушения, известно только Господу. Ибо человек не всегда способен осознавать свой порок, и как ярок его путь в проявлении порока, так и обманчива суть его творения.

Я не думаю, что практика лечения зависимых людей для тебя посильна. Ибо они несут ложь и видеть по-новому они не хотят, увязая в том образном мышлении. Разгребать своё сознание – значит отпустить все пороки, имеющие цель ограничения твоего развития.

«Я есть полноправный хозяин своих дел», – говоришь ты. Ибо понимаешь свою полную зависимость от людей, но тебе не хочется до конца осознать, что это степень зависимости, которая ограничивает твоё время и связи с Господом. Не беря на себя суть мысли, помочь каждому, осознавая в себе эту необходимость решать их дела. Нет у тебя на это права. Понимание сути установленного процесса как сила нравственного влияния на свою жизнь есть теория происхождения человеческого сознания. То есть всё, что происходит в развитии человеческой сути, есть установленный смысл его развития. Есть ли это развитие, говорит об этом его нравственность. Ибо безнравственность говорит об обратном. Падение нравов ведёт человека к непониманию своего хода событий. Отказаться от творения с Господом, определять путь падения нравов, воспринимая мир с его деструктивных позиций, не осмысливая правду происходящего события.

Ты силён в том, что тебе не приходится юлить и врать, потому что ты открыт перед людьми. Давая им понять силу своего отношения к пороку. Падение нравов есть смысл прямого попадания своего намерения творить зло и порок. Если ты не понимаешь позитивное раскрытие ситуации, ты бесконечно преступен в своём действии, отвечая в себе желание творить порок. Не буду грубым, но хочу сказать, что всё, что вы творите сегодня – есть погружение во тьму. И перемен вы не ожидаете, уверенно утверждая, что Мир неизменен. Это не совсем так, и поэтому есть предел. Поверив мне, ты поверишь в себя, останавливая порицание своего бытия. Всё, что одномоментно выдвигает жизнь, и есть порядок осознанного действия. Ибо Господь всё творит осознанно.

Аминь.

Утверждать обратное – значит принять негативное видение, осуждая свою жизнь, ты поверишь в неоправданность существующего мира как мира не угодного тебе. Но подумать иначе, и всё встанет на круги своя. Могу ли я жить и творить одновременно, но это же и есть то условие, которое тебе заложили при рождении. Человек создан Господом тут в этом поле семейного творения, где человек подвластен одной мысли: творить свой мир перемен, жить и исполнять заложенные господом в нём намерения жить и любить не иначе, как того требует статус верующего человека. И есть ли это требование как сила добровольного стремления стать Богом в своей жизни, покажет только полное осознание цели своего творения.

Уникальное видение отрезка своего творящего момента через осознание его правовой направленности есть теория принятия правового посыла Вселенной. Что ты можешь принимать без осуждения и есть твоё принятие. Любое действие, принятое тобой к осознанию, проходит коридор испытательного действия, твоего нравственного стремления объяснить всё с точки зрения чистого намерения творить добро. Невероятно глубока и позитивна мысль, которая рождает твоё понимание. Ты есть сила принятия вселенского творения, и через твоё понимание и произойдёт решение вопроса поддержать права Межгалактической конфедерации. Принять участие в программе развития сознания Земли, и Она создана Господом для совместного творения. И вся энергетика этого проекта несёт божественный отклик вашего сознания, и будете ли вы причастны к творению Господа, покажет время в любой момент.

Психология нравов может измениться, изменяя себя в себе, во благо своему творению собственной жизни на Земле.

Аминь.

Не порок есть средства и расчёт. Только добро и справедливость есть сторона всему, что должно происходить по велению Господа. И то, что ваш мир – ложь и потасовка фактов, не есть истина творения с Господом. Но сможет ли это остановить развитие людей, которые одурачены и не понимают, как освободить себя от уз порока. Нет, уже ничего не остановить, всё происходит независимо от вашего сознания. Мир вошёл в новую стадию развития, а это время перемен. И как бы вы ни пытались удержать народ в рамках ложного восприятия мира, вам это будет сложно, и самое главное, что Господь не поддерживает ваши намерения. Значит всё, что сделано вами, осуждено. Но стать участником Нового Мира несложно, даже вам, желающим оболгать весь Мир. Красива сказка, до тех пор пока она не скрывает лжи и иллюзии. Ибо всё, что живёт во мне, рано или поздно подлежит осознанию, а значит, и осмыслению. Мысль отвергает обман, выбивая из-под него основу, пробивая и творя новый замысел перемен.

Аминь.

Хватит ли вам времени и сил принести пользу в развитии человечества? Думаю, да. Ибо всё, что мы сегодня имеем, есть тема образовательного процесса, который позволит жителям Земли распознать маску порока и производить открытые действия, которые и будут тем порядком, который ограничит зло и обман на Земле.

Аминь.

Храни Господь сознание человека, не дай утехам и соблазнам выстроить в человеке порок вожделения.

Мысль упряма, и ей нет ограничения в том порядке событий, где ты направленно творишь суть своего рождения. Я думаю, что я открыт перед тобой и мне нет смысла сомневаться в твоих намерениях творить.

Аминь.

Путь благостного желания помочь людям и будет тем путём, который поможет тебе извлечь максимум добровольного восхождения на путь благотворительности. Но есть ли благотворительность благое намерение помочь сегодня людям преодолеть порог и есть тема следующего урока. Хочешь ты или не хочешь, задание нужно выполнять, и ты это знаешь.

Аминь.

Пиши.

Сила твоего анализа – прагматичное стремление осознать свою жизнь, и это неоспоримо трудно. Получая импульсы творения, ты осознаешь её по-новому, делая новое открытие и замыслы её творения. «Я осознанна?» – удивляешься ты, но это бесспорно лишь потому, что ты усидчиво принимаешь свою работу. Поступление новой информации – путь творящего момента. И как бы нам ни казалось сложно поверить этому, но момент Изменения настал, и очередь за вами. Ибо осознавая все свои привилегии перед Господом, мы меняем череду своих намерений, изменяя своё видение Мира.

Я мирное небо и мирная суть. Так лично могу представить себя вам, но основа понимания моего намерения далеко не безобидна. Ибо я хочу научить вас бороться со злом в своей жизни. Останавливая процесс своего видения зла, ты не только не избавишься от его воздействия, но и разрешишь ему владеть тобой. Ускоренное движение вперёд и есть сила движения, необходимого времени творить, не останавливаясь, создавать открытые действия, не реагируя на провокации со стороны порока. Сходить «налево», как говорите вы, не совершить глупую выходку, а сделать решительный шаг к пророку. Ибо отход от нравственности есть порок. Его глубина осознания не подлежит оправданию, как процесса, стремящегося осознать порок и его причинность. Порок – он и в Африке порок. И как его ни оправдывай, он не имеет той оправдательный базы, которая принесёт человеку добро. Оправдывать порок, всё глубже повязать в пороке, становиться соучастником порочного стремления. И стать одним из тех, кто отрёкся от Господа. Ибо порок и Господь несовместимы. Каково бы ни было намерение скрыть порок – это не произойдёт, ибо пороки невозможно скрыть. Ибо он пожирает всех, кто к нему причастен. Дорога в никуда и есть порочные действия. Сегодня ты скрываешь свой порок, завтра он полностью захватит тебя, уничтожит тебя и твою душу. Значит ли это, что нужно бояться порока? Ни в коем случае. Ибо он и есть пожиратель сердец, не верующих в защиту Господа. Здесь и сейчас мы должны понимать, кто и что стоит за этим пороком, какое зло рождает этот порок, и есть ли ты соучастник.

Остановить себя, осознать свою принадлежность к пороку, убрать из себя порок, освободить себя от его насилия. Оставив себя в покое, ты поймёшь, насколько удушающе действие порока и как несчастен порочный человек. Именем Господа, силою Господа, волею Господа призываю вас, люди, к осознанию своей жизни. И будет ли вам понятен путь своего покаяния? Думаю, да. Дай вам Господь терпения в том поле правовых изменений. Изменив намерения, вы измените все практики своих действий. Выставляя напоказ каждое своё действие как разумное творение, вам покажется, что ваша жизнь не только осознанна, но и справедлива к вам. И чистота ваших намерений и сделает то действие, которое будет чтимым вами самими и вашим Господом.

Да вознесётся человек, получая планомерное благословение своей сути.

Аминь.

Я не алхимик и не химик, и химичить я не буду, лишь потому что правда моего осмысления не принадлежит иллюзорному творению. Если я творю, то я не ожидаю от Мира никаких перемен, не связанных с Господом. Чудо, из чудес исполненных Господом и с Господом, не только удовлетворяет наше сознание, но и устанавливает новый порог творения Мира с Господом. Можем ли мы разграничивать своё видение Мира? Думаю, не только можем, но и можем выделять из него порочное видение и позитивное творение своего взгляда на жизнь. Могу ли я быть позитивным творцом своего мира без чудес осмысленного творения?

Опять ты задаешь вопрос, но есть ли у нас ответ? Есть, и он есть у тебя. Позитив – положительный образ мышления, и этому не нужно учить человека, ибо он имеет позитивный взгляд на мир только тогда, когда он верит в себя и Господа.

Аминь.

Характер всего творения, выстроенного на позитиве, и есть несение добрых намерений, принятия жизни.

Я негативен – значит я зол. Ты это осознаёшь. И есть ли негативное творение противник Божественного творения? Безусловно, и поверить в это – осознать своё противостояние. Безвыходность положения не приносит человеку урок. Оно ставит его в тупик, не позволяя вырваться вперёд. Но из каждого положения есть выход, и этот выход подвластен Господу.