Читать книгу Иерархический человек. Зерот - Алмаз Браев - Страница 15

Батыры (богатыри)

Поговорим немного о нынешних реалиях и проблемах. Вот батыры и из культ.

Какой смысл они несут? Какую идеологию?

В средние века нет понятия личности. И понятия дружбы нет как таковой, в том смысле как мы сейчас понимаем слово дружба. Дружба – это альтруистическое отношение двух людей, понимание на тонком уровне. В средние века есть единственное понятие – это кровь, родственная ли она или чужая. В родственных отношениях также не было понятия дружбы. Было знание, что это моя родня. Это дальняя родня, а это близкая. Никакой дружбы. Не было такого понимания. Было уважение и признание или неуважение и отрицание. Самое страшно наказание – изгнание из рода.

И среди батыров не было дружбы, как не было никакой дружбы среди племен. Дружба в том смысле в какой мы ее понимаем пришла вместе проникновением царизма и земледельческими нравами. Оттого даже казахи потянулись к русским, а русские к казахам, что даже казах с русским дружит более откровенно, чем с собственным братом. Оттого притягательная сила казаха к русскому выше, чем казаха к казаху. Нонсенс? Но это правда. Но эта сила действенна только в стационарных условиях, в том случае если кочевать не надо, значит в главном месте этой встречи – городе. Понятие дружбы казахи освоили только обогащаясь другими интересами, осваивая новые профессии, получая широкие знания.

Теперь вот батыры. Они герои своего времени, своего рода, своего племени. Оттого не могли они никак объединить все рода в одно целое. После главной битвы, если удалось уговорить все рода выступать вместе, все откочевывают на свои родовые земли. И все. Только статус кво и никакой дружбы. Если батыры не могли тогда объединить племена в народ, то и во времена цивилизации и подавно не могут.