Читать книгу Казахи и евреи - Алмаз Браев - Страница 9

Ты мне – я тебе

Да, вы правы, именно законы морали, а еще точнее сакральные законы закрепляют гражданские законы. Без морали, мало что работает. Граждан вообще нет. Собственно, при племенном мышлении, никогда граждан и не было – это все эволюционные навороты. Там, где рулят шаманы, прокуроры с адвокатами горько – горько плачут вслух и про себя. Оттого что никто их не слушает. Либо исполняет по инерции. Если никто не видит, делает, что хочет. А что хочет любой зереф в любой части света (хоть сейчас, хоть до нашей эры)? Обеспечить себя и свою семью.

(Это естественно и никоим образом не касается «избранных». Они создали давно народ -семью, что за 2000 лет способствовало уплотненному кортексу. У самых настоящих гоев, что практикуют ты мне, я тебе – все наоборот – кортекс тонкий. Эти традиционщики тысячу лет практикуют одно и то же, практиковали бы еще тысячу: братство к своим и вражду к чужим. Под свой -чужой можно подвести кого угодно, ни на секунду не забываем про внутривидовую борьбу, которая гораздо жестче межвидовой, – да мировые демократизаторы не дают. Все время изобличают уровень какой -нибудь локальной туземной коррупции. Все время грозят пальчиком. Пугают майданом, разных там диктаторов, автократов, которые развели у себя трайбализм, кумовство, коррупцию. И кто же им помогает? Кому помогают передовые казахские либералы из разных НПО там, избавится от издержек автократии? Мы же сказали – мировым финансистам. Друзья мои! Я стараюсь подать факты, как есть. Беспристрастно. Во всяком случае, как получится. Чтобы каждый мог прочитать, затем сопоставить.

Прошлым летом ходили по объявлениям. Одна словоохотливая женщина, рассказала, как некто помог на соревновании. Купил спортивную форму, оплатил поездку. Она удивилась, и мы вместе с ней: как они узнали, что ее сын еврей? У него была славянская фамилия. Его отец – выходец с Украины.

Этим некто, был скорее всего, главный по жюри, один из Евразийской группы. Очень известной в республике. Вот что такое солидарность, пронесенная через века. Прокси планетарная солидарность, а не зерефная «ты мне – я тебе». У консервативных зерефов солидарность локальная: на поминках, свадьбах, прочих обрядах. Если родственник поднялся, можно смело обращаться устроить на работу. По принципу свои не подведут никогда. Так было, так есть).