Читать книгу 1000 мудрых мыслей на каждый день - Андрей Колесник - Страница 40

(примерно 45–127) историк и философ

↔↔↔

Нет ничего постыдного в том, чтобы бежать от гибели, если только не стараешься спасти жизнь бесчестными средствами, равно как нет и ничего хорошего в том, чтобы спокойно встретить смерть, если это сочетается с презрением к жизни.

↔↔↔

Совместная выпивка помогает лучше узнать друг друга. Вино показывает каждого таким, каков он есть.

↔↔↔

Умная жена, пока разгневанный муж кричит и бранится, хранит молчание, и лишь когда он умолкает, заводит с ним разговор, чтобы смягчить его и успокоить.

↔↔↔

Есть люди, которые оттого, что не имеют, чем им заняться всерьез, бросаются в общественные дела, превращая их в некий род времяпрепровождения.

↔↔↔

Если осел тебя лягнул, не отвечай ему тем же.

↔↔↔

Наибольшей любви достоин такой человек, который, будучи самым могущественным, не внушает страха.

↔↔↔

В речи гораздо более, чем в лице, как думают некоторые, открывается характер человека.

↔↔↔

С народом надо обращаться как с влюбленным, держась от него подальше и заставляя тосковать о своем отсутствии.

↔↔↔

Следовало бы сказать народу: «Один и тот же человек не может быть для вас вместе и правителем, и прислужником».

↔↔↔

Да не устанем мы, творя добро.

↔↔↔

Научись слушать, и ты сможешь извлечь пользу даже из тех, кто говорит плохо.

↔↔↔

Глядя в историю, словно в зеркало, я стараюсь изменить к лучшему собственную жизнь.

↔↔↔

У наказываемого не остается повода упорствовать против исправления, если он сознает, что наказан не в порыве гнева, а на основании беспристрастного изобличения.

↔↔↔

Победившие спят слаще побежденных.

↔↔↔

Немного пороков достаточно, чтобы омрачить многие добродетели.

↔↔↔

Человек здравомыслящий должен остерегаться вражды и озлобления.

↔↔↔

Те, кто жадны на похвалу, бедны заслугами.

↔↔↔

Почести меняют нравы, но редко в лучшую сторону.

↔↔↔

Любовь всегда многообразна как во многих отношениях, так и в том, что затрагивающие ее шутки одних тяготят и вызывают у них негодование, а другим приятны. Тут надо сообразовываться с обстоятельствами момента.

↔↔↔

Характер есть не что иное, как долговременный навык.

↔↔↔

Безбожие – это нечувствительность к божеству и незнание блага, а суеверие – чрезмерная чувствительность, которая в благе видит только зло.

↔↔↔

Лесть подобна тонкому щиту, краской расцвеченному: смотреть на него приятно, нужды же в нем нет никакой.