Читать книгу Таро Уэйта. Большая книга символов и толкований - Анна Огински - Страница 9

Юноша в одеянии мага, с ликом божественного Аполлона, с уверенной улыбкой на устах и сияющими очами. Над его головой парит таинственный знак Святого Духа, знак жизни, похожий на лемнискату, символ бесконечности в виде цифры 8 в горизонтальном положении. На талии героя карты пояс в виде змея, пожирающего свой хвост. Это общепринятый символ вечности, но в данном случае он указывает на бесконечность в совершенствовании духа. В правой руке Маг держит жезл, поднятый к небу, в то время как его левая рука указывает на землю. Этот двойной знак известен как указание на высший градус учрежденных мистерий (в масонстве), и он демонстрирует нисхождение благодати и света, взятых свыше и прилагаемых к тому, что находится ниже. Таким образом, суть образа заключается в обладании силами и дарами духа и способности передавать их нам. На столе перед Магом находятся символы четырех мастей Таро, обозначающие стихийные элементы, которые, подобно фишкам от некой игры, лежат перед адептом, и он использует их по своему усмотрению. Внизу изображены полевые цветы, превращенные в садовые розы и лилии, чтобы показать страстные устремления к духовной цели. Эта карта показывает божественное побуждение в человеке как отражение самого Бога, демонстрирующее волю к освобождению в единении с тем, что наверху. Это также единство индивида на всех планах бытия, а в наивысшем значении – это мысль в ее наиболее закрепленной и сконцентрированной форме.

Символы Мага

Маг. Слово происходит от др. – перс. Maguš и обозначает жреца, совершавшего обряды и делающего предсказания благодаря знаниям астрономии. Люди из этого сословия проходили обучение, умели читать и писать, что со стороны необразованных выглядело уже само по себе как магия. В индоевропейских языках есть корень magh – «высокий, большой», от которого в русском происходят слова и выражения «могущество, мощь, помощь, я могу»), в английском – might, may, в немецком – macht, mogen с теми же значениями.

Единица символизирует инициативу, пробивную силу, решительность, проявление, манифестацию, лидерство, самостоятельность, оригинальность, целенаправленность, заданный вектор движения.

Белый серебряный обруч. Символ контроля над мыслительным процессом. Обруч – символ женских половых органов, надетый на голову мужчины, – символ полового акта, с идеей оплодотворения на этой карте мы встретимся еще не раз. И в целом в системе Таро тема сексуального единения как магического акта встречается повсеместно, так как создатель колоды Уэйт подробнейшим образом изучал и описывал особенности сексуальной магии для подъема сознания на более высокие пласты бытия.

Поза героя. Несмотря на то что движения как такового на карте мы не видим, но есть напряжение и концентрация усилий, активная фаза делания и включенность в процесс. Карта активна и динамична, так как на ней происходит алхимический процесс «делания», прием и передача энергии на другой план. Мы видим молодого мужчину, который сосредоточен и чем-то занят, на столе разложен рабочий инвентарь. Поза Мага указывает на то, что он проводник, оператор, канал для соединения божественного и земного, передачи энергий сверху вниз. Помимо этого, поза иллюстрирует принцип Гермеса Трисмегиста «То, что наверху, подобно тому, что внизу».

Красная мантия. Красный цвет символизирует желание, страсть, деятельность, выраженный вектор направления силы, а не расточения во все стороны, подобно лучам солнца. И если у Дурака главное – это движение и рассеивание, то у Мага – концентрация и выстрел в цель. Мантия выступает как внешнее проявление активности, своей воли и инициативы, жажда утвердить свою позицию, а также защита внутренней чистоты. Символизм мантии основан на способности к укрыванию, изменению и сокрытию формы предметов, а также указывает на божественное покровительство, защиту и власть.

Белая рубашка. Символ чистоты души, того, что наш Маг чист душой и творит во благо, и зло не может пристать к нему. Белый цвет – это свет, который порождает все остальное и является защитой от враждебных сил, поэтому он связан с высшими божественными проявлениями. «Свет во тьме светит; и тьма не объяла его» (Ин. 1:5).

Змей, кусающий себя за хвост, Уроборос. Символизирует вечность и бесконечный процесс, неисчерпаемость духовного роста. В Средние века активно использовался как символ алхимической работы, также он связан с представлением о самодостаточном, самооплодотворяющем творении. Это синтез созидательного и разрушительного начал, который ведет к следующему созиданию на более высоком уровне.

Змея. Как отдельный символ связана с мудростью, и, будучи закольцованной в виде пояса, она толкает человека к бесконечному познанию. Достигая определенного уровня, к которому стремился, понимаешь, что это не предел, что опять стоишь в начале новых возможностей, открытий себя. И этот процесс не имеет конца, ведь совершенству нет предела, до какой бы точки мы ни добрались.

Прямоугольный стол. Предметы с прямыми углами являются символом сотворенной человеком реальности. Стол в качестве рабочей поверхности символизирует пространство для претворения своих желаний в жизнь. В совокупности стол такого рода указывает на сотворенный мир плотной материи, в котором мы можем действовать и делать что-то реальное и осмысленное. Маг за таким столом выступает в качестве мастера реального плана и хозяина своей жизни, того, кто умело управляется с теми ресурсами, которые ему предоставлены на этом плане.

Четыре предмета на столе – жезл, кубок, меч, пентакль. Это магические орудия для управления стихиями и основными качествами: волей, чувствами, разумом, телом. В колоде Таро это четыре масти младших арканов. Они также символизируют четыре каббалистических мира и соотносятся с буквами тетраграмматона (ЯХВЕ). Предметы на столе расположены в порядке возникновения миров: жезл – символ воли, энергии, действия, мужского начала, социальной сферы; кубок – символ эмоций, воспринимающего женского начала; меч – символ истины и мощи разума; пентакль – символ материального мира и совершенства творения. Стоя над ними как над рабочими инструментами, Маг показывает, что он хозяин положения, властвует над стихиями и способен ими управлять, творя миры и собственную реальность.

Четыре инструмента соответствуют четырем эзотерическим наставлениям, которые обобщают все практическое применение оккультного закона. Эти наставления таковы:

• желать – жезл;

• знать – кубок;

• дерзать – меч;

• молчать – пентакль.

Последнее в известной мере является самым важным, ведь «оккультное» означает «тайное», и одна из первых обязанностей практикующего оккультиста – хранить молчание. В этом заключается тайна сфинкса, с которой мы столкнемся в аркане Колесница, когда благодаря овладению силой пентакля при гармоничном взаимодействии всех четырех стихий открывается пятая добродетель «идти», то есть вершить свою волю и двигаться в нужном направлении.

Золотой пентакль. Все четыре предмета представляют собой магические орудия, используемые в ритуалах. Но пентакль представляет особенный интерес, так как в честь него была переименована масть в Таро, которая ранее называлась денариями или монетами. В оккультизме считается, что сущности тонкого плана видят мага в образе пентаграммы, и чем сильнее маг, тем целостнее пентаграмма и сильнее ее золотистое свечение. Поэтому духи и сущности подчиняются данному символу. Так что он особенно важен, хотя идет последним в ряду магических инструментов. Элифас Леви говорил об этом знаке: «Пентаграмма олицетворяет господство разума над стихиями, и именно с ее помощью мы подчиняем демонов воздуха, духов огня, призраков воды и духов земли. Она является звездой Магов, пылающей звездой гностиков, знаком интеллектуального превосходства и власти. Это символ воплощенного слова. Знак пентаграммы также называют знаком микрокосма. Полное понимание этого символа является ключом к двум мирам – это абсолютная философия природы и естественные науки»[2]. По приведенной выше цитате мы можем судить о сути работы, на которую наш Маг направляет свои силы.

Двухсторонний белый жезл. Символ власти над четырьмя первоэлементами, приема энергии. Это проводник из мира идей в мир материальный, обоюдоострый жезл Гермеса, указывающий на подобие земли и неба и иллюстрирующий принцип «То, что внизу, подобно тому, что наверху. И то, что вверху, подобно тому, что внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи». Два рабочих конца указывают на двойную функцию – принимающую и отдающую, перенаправляющую, оплодотворяющую. Черпая свою творческую силу и энергию из божественного источника, человек направляет свое дарование и мастерство вниз. Белый жезл подобен белой розе у Шута – только в чистом состоянии можно воспринять и качественно воплотить идею.

Правая рука поднята вверх, левая опущена. Указание на основополагающий принцип Гермеса Трисмегиста «То, что наверху, то и внизу». Правая сторона и верхняя часть карты связана с янским началом и небом; левая сторона и низ – иньская энергия и материальный земной план. Такой двойной жест символизирует нисхождение благодати и света от того, что наверху, тому, что внизу. Тело Мага в данном случае представляет собой канал, который трансформирует потоки энергии и помогает им перейти на разные планы. Правая рука получает божественную энергию, а левая ее низводит на уровень материализации. Это символизирует человека, который может сгенерировать идею и воплотить ее в жизнь.

Лемниската. Символ постоянного движения, роста самопознания, развития, творческий поток сознания, открытых и безграничных возможностей, осознанности, сопричастности к высшему источнику и бесконечного познания.

Гирлянда из цветов в виде арки. Арка символизирует небесный свод и рождение нового. В качестве символа посвящения говорит о переходе в иное качество, установление связи и единства. Арка повторяет контуры буквы бет, с которой связан аркан Маг, и указывает на пространство для духа и место для творения.

Сад. Окультуривание реальности, возделывание почвы своей жизни, преображение невозделанной земли, материализация идеи в виде прекрасного творения.

Дикие растения. Внизу среди роз и лилий мы видим простые растения. Уэйт пишет, что полевые цветы и ландыши были превращены в садовые розы и лилии, что указывает на окультуривание своего пространства, как это делал Адам, первый садовник, а также на реализацию возможностей при стремлении к благородной цели.

Красные розы. Символ страстного рвения адепта, горения идеей, целеустремленности и непреклонности преодолеть все трудности на пути реализации своего желания, ведь сам цветок находится на вершине стебля, имеющего острые ранящие шипы. Также красные розы символизируют конечный результат, так как связаны с последней стадией в алхимии – рубедо – и получением философского камня.

Белые лилии. Цветок лилии образует собой гексаграмму, символ священного божественного синтеза и высшего достижения гармонии и красоты, целостности. Белый цвет говорит о духовной чистоте и высоких устремлениях.

Сочетание красного и белого. Указание на алхимические процессы, движителем которых является ртуть (Меркурий). Именно она соединяет разнородные элементы и дает толчок к активации и запуску процесса творения. Белый и красный цвета указывают на соединение личной воли и страсти с божественным источником и волей. Личные желания и намерения соединяются в едином порыве с божественными устремлениями, и это дает мощный заряд сил, который воспринимается как нечто магическое.

Похожую по цветам и элементам композицию мы увидим в аркане Сила, и это продолжение алхимического делания и самосовершенствования на пути духовного роста.

Меркурий. Астрологически аркану Маг соответствуют планета Меркурий и одноименный бог, которого также называют Гермесом Трисмегистом, Тотом. Автор колоды Уэйт в своей книге пишет о Маге как о мужчине с ликом божественного Аполлона, с уверенной улыбкой и сияющими очами. И кажется, что это может быть указанием на солнце. Но в Древней Греции с Аполлоном ассоциировался утренний Меркурий, которого также величали Стилбон, что переводится как «сияющий». Поэтому мы видим, что акценты на лике Аполлона и сияющих очах мага – прямое указание на Меркурия. Этот бог связан с ртутью в алхимии и представляет собой деятельный, активный элемент, покровительствует знаниям, обучению, изобретательской деятельности, ораторскому и писательскому искусству и хитрой изворотливости, которая необходима для успеха в торговле и адвокатском деле. Указание на это соответствие Меркурию зашифровано на карте в следующих символах:

• желтый цвет фона карты является цветом Меркурия;

• контуры цветочной гирлянды сверху и клумбы внизу повторяют очертание буквы иврита бет, которая связана с Меркурием;

• с Меркурием ассоциируется число 8, и мы видим над головой у Мага перевернутую восьмерку.

Значение Мага в раскладе

Прямое положение. Активный период, заявление о себе, усиление влияния и контроля над процессами, воплощение задуманного. Прорыв в деле, самореализация, независимость, возможность добиться желаемого собственными усилиями. Удачное начало дела, результат которого зависит от самого человека. Проявление мастерства, силы влияния, новых способностей. Скопление энергии, которая приведет к материальному результату. «Хочу, могу, делаю!»

Перевернутое положение. Завышенная самооценка, желание взять на себя больше, чем можешь сделать. Недостаток энергии для формирования и воплощения. Неверный расчет, затрата большого количества ресурса при невозможности воплотить задуманное в реальность. Сбой в процессе материализации. Мастер иллюзий, обмана и манипуляций. Самонадеянность, хитрость, игра на публику, аферы, мошеннические схемы. Неумелые действия, неуверенность в своих силах, неспособность отстоять свою точку зрения, страх публики, проблемы с коммуникацией. Неверная оценка. Растраченные впустую силы.